还要沉默多久？ 作者：荷叶香 　　今天我人在千里之遥，心却留在您们的身边，我多么渴望和您们一起共聚。 　　我也是一个母亲，我深知父母对儿女的爱是无穷无尽的，直到可以付出自己的 生命。您们失去儿女的痛苦不仅仅是您们的，也是所有母亲的痛苦。总有一天时间 会把我们都带走，但您们的痛苦却会留下，留在所有的良心里，留在追求光明的历 史中，留在人类永恒的记忆中。 　　一位母亲在粮店买米，店员问她：“您这么大的岁数，怎么不让您的儿子来买 ？”她顿时扭头就走：“儿子没了，再也没了。”一路痛哭着跌跌撞撞地跑回家。 　　一位父亲得知年少的儿子抢救无效之后，瘫倒在手术室里，三个医生都扶不住 他。还有一位年逾七十的母亲近日因病卧床不起，她向看望她的人一遍遍地述说： “我儿子临死前最后一个念头肯定是：‘他们真的开枪了！他们开枪了！’”…… 　　作为目击者和幸存者，一九八九年六月四日发生的一切，使我明白了人的血肉 之躯是多么柔弱，它挡不住机枪的扫射，经不起坦克的碾压，它会被刺刀穿透。但 我也懂得了人民的自由精神是可以和机枪的野蛮相抗衡的，人民的勇气可以让横行 霸道的坦克让步。“六四”是专制暴力最残酷、猖狂的一天，是中国历史上最黑暗 的一天，这一天又是人民团结起来反抗压迫觉醒的一天，是中国历史上最悲壮的一 天。 　　十年了，每当我想起遇难的兄弟姐妹，想起遇难者的父母妻儿，我就会自问： 我的所做所为有没有愧对这些为了民主自由而献身的烈士们？有人说：“他们的鲜 血决不会白流。”但这句话不能只停留在口头上，而是要靠行动来表明。 　　在“六四”中致残的一位公民对骚扰他的警察说：“我是一个生命，我的生命 有两个最基本着的需求，一是吃喝，二是表达，如果你们把我第二个需求剥夺了， 那就把第一个也拿去好了。” 　　自由地表达是生命不可分割的一部分，我们有权利用各种方式表达内心的希望 、沮丧、愤怒和爱。我们是公民，有权利表达对现状的不满、对政府的批评，有不 受威胁地说出真话的权利，这同时也是一份对自己和他人的责任。然而就在十年前 的六月三日晚上，在祖国的心脏——北京，黑夜“啪啪”的子弹声封住了所有人的 嘴，一直封到今天……十年了，长安街上的鲜血依然如故，任凭风吹雨淋。人为的 冲刷，无法洗净，因为这鲜血流淌在人的心里。十年了，天安门广场上空子弹仍在 呼啸，坦克仍在轰鸣，因为目击者不能说出真相。 　　也许就在你舒服地坐在电视机前品尝美味的时候，一位遇难者的妻子正面对旷 野大声地长啸，那积郁在心中的悲愤随着这长啸把她击倒在地，当年他们的儿子年 仅一岁半，她要紧紧握住生命的另一半——丈夫的双手，可这双宽厚、温暖的手消 失了，消失得这样突然，以至她想追赶丈夫的亡灵，把爱情带入冥府，是对儿子的 母爱把她拽住。在夜深人静的时候，如果你用心去倾听，就一定会听到母亲们的哭 泣，这哭声能使平静的湖面为之颤栗，能使冰凉的石头为之动容，她们的儿女在“ 六四”中惨遭杀戮。对于这些悲伤的母亲，每一天就如十年般漫长。 　　数千年来不同的传统文化和宗教都拥有这样一条黄金规则：你希望别人怎样对 待你，你也要怎样对待别人。我不愿别人用暴力来对待我，我也不能用暴力对待别 人。政府不愿人民使用暴力，政府也不能用暴力镇压人民。政府的权力是人民给予 的，它不能滥用这种权力。当我们撇开地位、金钱、职业，面面相对的时候，我们 都是一个生命，是平等而又无比珍贵的生命，在这个世界上只能有一次的生命。每 一个生命都应当得到尊重，任何人、任何国家、种族、任何宗都没有权利用杀人的 手段排除“异己”。 　　生命和生命是相互依赖、相互支撑的。如果我们拒绝倾听母亲们苦难的声音， 如果我们对暴力熟视无睹，保持沉默，这种痛苦也会降临到我们身上，会降临到我 们的子孙后代身上。也许就在你谈情说爱的时候，一位双腿被坦克压掉的受害者为 整整十年找不到感情的归宿而黯然神伤；也许就在你翩翩起舞的时候，被子弹打中 脊椎下半身几乎瘫痪的受害者突然攥紧了双手，忍受着全身剧烈的疼痛；也许就在 你周游四海的时候，一位被子弹夺去双眼的受害者正艰难地摸索着回家的路。“六 四”的伤残者承受了身体巨大的痛楚，和生活上的沉重压力顽强地生存着，这其中 的辛酸和苦涩超出了常人的想象。十年了，你可曾想起过他们？可曾想到哪怕是一 声问候会给他们带来多少欣慰？你可曾想到他们是你的兄弟姐妹，是专制暴力的受 害者，你能为他们做些什么？ 　　十年前，一个十五岁的外地少年，从美国之音得知“六四”惨案真相，那强烈 的震撼改变了他的人生道路，现在他已成长为对任何权威保持批判态度的青年作家 ；也是十年前，另一个十六岁的北京中学生，虽然没有看见血醒的镇压，但他从朋 友处得知后，发誓做一名素食者，以此终生纪念“六四”。有人也曾在北京地铁站 遇到一位青年人，裸露的手臂上纹了一双眼睛，眼睛里淌下了两滴泪珠，下面是醒 目的两个字“六四”。 　　眼泪不仅仅流淌在您们的心里，也滴落在所有的良心里。一位美国青年在纽约 地铁车厢里读着当日的报纸了发出了同样的惊呼，并失声痛哭。一位八七年移居德 国的中国人，在他餐馆的收银台上，至今还放着一个玻璃瓶，上面用德文写着：请 为“六四”遇难者、伤残者捐献一片爱心。一位德国年轻人每天上午九点至十点， 必站在中国领事馆前，举着一块牌子，写着：强烈抗议中国政府镇压学生运动。一 位新西兰学者对当年惊闻“六四”惨案记忆犹新，他和同学们抱头痛哭，整个大学 停课。 　　“六四”的枪声惊醒了我们，世间最宝贵的是人的生命，政府不能使用暴力的 方式对待不同观点的人。这十年来，我们在各自不同的岗位上，为呼吁对人生命的 尊重，为呼吁社会公正、为民主、自由、博爱的理想，尽着我们最大的努力。中国 社会几十年甚至几千年遗留下沉痼，需要我们拿出坚韧不拔的精神，一点一点从身 边的事情做起。我们坚信会有伸张正义的一天，会有阳光灿烂的一天。 　　可是，这首先取决于在即将跨入二十一世纪大门时，我们能不能鼓起勇气正视 “六四”血腥屠杀的真相？ 　　新的一年即将来临，新的世纪即将来临，我们这些沉默的大多数，在此向您们 致敬，您们所遭受的一切，历史不会忘记，人民不会忘记。我们多么想分担一份您 们的痛苦，却又深知透入骨髓的伤痛，是无法与人分担的。我们在此向您们致敬， 您们敢于说出真相，敢于为自己和亲人们的合法权利向最高人民检察院提出上诉， 要求依法审判下令屠杀者及其实行暴行的罪犯，您们是我们的榜样。我们在此向您 们致敬，新世纪的开端并不意味着社会进步的转折点，但我们会加倍的奋斗，为实 现“六四”英烈们未尽的遗愿而竭尽全力。 　　“六四”是一座永恒的纪念碑，耸立在每一位有良知的中国人心中，镌刻在人 类历史的记忆里。愿我们一起努力不要让这片苦难的大地再次洒满鲜血，愿我们一 起努力让蒙冤受难的灵魂得以安息。