陈泱潮 （2006-8-11） 更多文章请看www.tianyao.org网站及 www.buxun.com 【陈泱潮文集】 博讯网站 韦石站长、草根版主：您们好！ 我对于博讯之所以情有独钟，首先是因为博讯确立了这样的宗旨和方向：“一、博讯网站论坛社区的基本原则是理性和宽容，兼容不同风格的论坛，让各种观点都能找到合适的言论平台。”其次，我作为一个共产中国农奴出身的人，是含着泪水读完韦石兄的《我在农村的一点经历》的。韦石兄为文质朴无华，我为他的这篇文章强烈感动，是因为我们都出身不好，都经过艰苦的拼搏，都深深知道共产中国农民的异常凄凉和悲惨的处境！是因为共同的经历产生了强烈的共鸣！从那时起，我在心里就把博讯当作了自己的家园；第三，说到我为什么和博讯接上缘，就不能不提到清水君。是清水君帮助我认识了博讯，是清水君给我在博讯网站开了《陈泱潮文集》，《陈泱潮文集》，2003年7月以前的文章，全部是清水君亲手一篇篇贴上去的…… 正是出于这样的一往深情，我今天不能不写这样一篇建议！ 博讯要真正在人类文化历史上留下宝贵遗产、彪炳史册的地方在哪里？ 可能不是在政治上，因为对于当代中国而言，尽管结束中共一党专制独裁建立民主自由新中国是最恢宏的事业，可是博讯基于自身的考量，选择了在政治上持守中立的立场。因此，这一选择已经决定他在政治上只是通过提供言论自由的平台，间接性推动中国民主化的作用。这一选择限制了它取得政治上拔头功的可能。建立民主新中国的头功，将由即将开通同样是具有滚动新闻功能的自由圣火网站去摘取桂冠。 那么，在今天已经有、明天将会涌现的更多的若干新闻网站中，博讯非常有必要从战略上以历史的眼光，正确找到自己的闪光点！ 在我看来，博讯这个彪炳史册的闪光点，不在别处，恰恰就在宗教论坛！恰恰就在如何顺应历史潮流，把宗教论坛办成一个荟萃各种宗教思潮，给它们提供一个自由碰撞的平台和机会，从而产生引领世界宗教思想潮流的伟大作用！ 随着苏联东欧共产世界的解体，中国的民主化是迟早的事情。世界的焦点，已经由东西方对峙，转变到宗教的对峙。当前的恐怖主义和反恐战争，当前正在激烈战斗的黎以战争，就是例证！ 至于博讯如何才能“把宗教论坛办成一个荟萃各种宗教思潮，给它们提供一个自由碰撞的平台和机会，从而产生引领世界宗教思想潮流的伟大作用”呢？在我看来，绝对不需要博讯多花一分钱，绝对不需要博讯承担任何风险，只要不任用带有极端教派专制主义宗教偏执狂病症的人做博讯宗教论坛的版主、从而真正保障宗教论坛落实博讯网站论坛社区总则“一、 博讯网站论坛社区的基本原则是理性和宽容，兼容不同风格的论坛，让各种观点都能找到合适的言论平台。”的规定就可以了！ 这个道理是不言自明的！因为，任何带有极端教派专制主义宗教偏执狂病症的人做博讯宗教论坛的版主，他都不可避免地不会按照上述《博讯网站论坛社区总则》第一条的规定办事！他都注定要将《博讯网站论坛社区总则》第一条的规定当作废纸！ 尤其在刚才看过小溪《宗教论坛宗旨与规则（修订）》版之后，我不能不本着为我所钟爱的博讯网站负责的态度，提出以下建议： 1、 小溪已经显然不适合继续担任博讯宗教论坛的版主： 2、 请将他和人权论坛版主安均先生对调。可以让小溪去当人权论坛的版主，这既不妨碍他来宗教论坛发表高见，又保护了安均先生。因为安均先生是以实名参加博讯论坛的管理工作，安均先生刚刚出狱不久，现在身在大陆，而人权论坛事涉大陆敏感问题，容易给安均先生带来麻烦。况且，安均先生既有坐牢的体验，又有主持和管理人权论坛的经验，更重要的是他对宗教有学习的兴趣，而没有染上教派极端专制主义偏执狂的毛病。因此，相信使用他来做宗坛版主，更有利于公平、公正地对待网友，贯彻落实博讯的宗旨，为博讯取得更大的成功作出建树！ 3、今天小溪发表的《宗教论坛宗旨与规则（修订）》，事实上是和《博讯网站论坛社区总则》第一条严重冲突的文字，必须忠实于《博讯网站论坛社区总则》，对小溪的修改的宗坛规定，进行再修改。如果有时间，我将写一篇《小溪宗教论坛宗旨与规则（修订）版批判》，供您们和网友参考。 4、 关于博讯面临重大的引领世界宗教潮流的机会，请您们参阅我在2001年美国纽约贸易大厦遭到恐怖主义摧毁后第二天写给美国布什总统的一封信中的有关阐述（见另贴：《陈泱潮论宗教发展的历史趋向》）。 以上建议当否，请酌。特此祝愿博讯 更上层楼！ 陈泱潮 2006-8-11日
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