百家争鸣
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·陈泱潮(陈尔晋)事略
·近日从网上看到余祖父陈时铨挽蔡锷联
●铁幕惊雷——特权论
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·[《特权论》第一篇 历史性] 第一章 修正主义
·[《特权论》第一篇 历史性]第二章 反修防修
·[《特权论》第二篇 必然性]第三章 根源
·[《特权论》第二篇 必然性]第四章 高度组织的政经一体化公有制社会生产
·[《特权论》第二篇 必然性]第五章 权力被少数人强制性固定化垄断
·[《特权论》第二篇 必然性] 第六章 官僚垄断特权阶级的崛起
·[《特权论》第二篇 现实性] 第七章 危机
·[《特权论》第二篇 必然性] 第八章 无产阶级民主革命是历史发展的必然趋势
·[《特权论》第三篇 现实性] 第九章 基本方针
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十章 无产阶级民主制度
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十一章 无产阶级专政
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十二章 政策与权衡
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十三章 马克思主义共产党纲领
·[《特权论》第四篇 合理性] 第十四章 扬弃论
●有关《特权论》说明
·陈泱潮《特权论》(中国民主化第一方案)介绍
·就《特权论》写作时代背景等若干问题答研究者
·尼克松破冰之旅与我的《特权论》——尼克松首次访华30周年纪念
·四五论坛编辑部(1979年):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)出版序言
·陈泱潮(陈尔晋):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)重印前言
·陈泱潮(2002-8-26):《特权论·重印前言》上网按语
·关于特权论的几则通讯
·陈泱潮:论中共社会制度之本质
·《特权论》判定中共罪加一等
·《特权论》英文版《CHINA:CROSSROADS SOCIALISM》说明
·致《特权论》英译者等国际友人献词及注(7个附件[图])
●基调与高峰:中西方人士评述《特权论》的历史地位和意义(1)
·杰克.格雷:陈尔晋的主张实际上成了民主墙运动的基调
·陈尔晋的《特权论》是文革中青年的社会批判思潮的高峰
·郭国汀:彻底揭露批判中共极权专制流氓暴政本质的奇书──简评陈泱潮《特权论》
●偃武修文——虚君共和新五权建国论
·中华合众国新五权民主宪政纲要——中国民主化第二方案
·真民主建国论——壬午春节致中华同胞书
·中华合众国筹建宣言
·就2004年台湾大选枪击事件告中国人民书
●中国民主化第三方案——不民主就独立
·“以独攻独”宣言
·中国以独攻独地方民主自治联合会章程(草案)
●全球“战略(含中国民主化第四方案)
·改造联合国,建立世界政府——我对“联合国宪章”的修正意见
·《偃武修文战略》序言
·就改造联合国建立世界政府事致布什总统
●旗帜
·中华合众国宪法(草案)--中国民主化第二方案 中华合众国新五权民主宪政纲要
·中华合众国(东圣神州)国旗(草案)第一部分
·中华合众国(东圣神州)国旗(草案·第二部分)
·中华(联邦)合众国国旗草案(第一、二部分全文)
●中国宗教简介
·中国的宗教信仰简介(上)
●当下正处于末世重新封神之际
·就宗教问题在线敬答白眉老人
●上帝之道
·圣灵福音目录.1
·圣灵福音概说.2
·圣灵福音快镰刀.3
·圣灵福音新开端.4
·圣灵福音锁钥.5
·圣灵福音6●所罗门王转世
·圣灵福音大卫王转世.7
·圣灵福音确认.8
·圣灵福音谁受圣膏.9
·圣灵福音. 转世证据.10
·圣灵福音 再确认.11
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您们两位是真正的认识问题,而不是本质问题

   回答: 与陈泱朝先生商榷之三:读经心得——耶稣是谁? 思童 于 07/07/2006
   
   主题:您们两位是真正的认识问题,而不是本质问题
   
   [宗教论坛] 思童先生、nngzh先生:

   
   我感到您们两位是真正的认识问题,而不是本质问题。您们为着信仰,为着真理而探讨问题,尽管会囿于过去的教育和传承关系而和我在认识问题上有差异,但是,在人性这一点上,我们之间没有什么根本冲突。
   

耶稣是圣子,代表上帝,执行上帝的权柄,是救世主,这毫无问题。问题是不能以子全然取代父,不能以子高于父!

   
   在当代基督教传承活动中,存不存在以子全然取代父,以子高于父的问题?我想您们可以体察。这种偏差,应不应当纠正?我想,您们也是会作出明智的判断的!
   
   我认为《圣灵福音》在这方面的阐述,是值得人们认真思考的!
   
   建议您们就您们的问题,先从《圣灵福音》中寻找答案 。
   
   尤其需要提醒您们特别留心关于耶稣是大卫王转世的若干证据!谢谢!
   
   
   陈泱潮 最近发言: 相关连接
   
   # 评:请问小溪先生:删除【尊神为大】的文章,是什么性质的事情?
   # 请问小溪先生:删除【尊神为大】的文章,是什么性质的事情?
   # 请问:这是不是严重诋毁上帝、诬陷耶稣、公然篡改《圣经》的铁证?
   # 不能不跟贴Google 搜索,兼听则明:复小溪公开信
   # 回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之六
   # 陈泱潮将话答话,回应小溪先生对在下的责问 (2张图s)
   # 陈泱潮回答小溪关于“这两节经文里哪有‘所罗门王、大卫王’的责难”
   # 没有引用“所有的天使”5字,根本构不成“私意解经大错特错”的问题
   # 回应小溪《陈泱潮私意解经大错特错的铁证》之一
   # 关于转念与转世问题,请留心看博讯主页宗教信仰栏目
   
   # 陈泱潮老先生,晚辈奉劝一句:放弃你的圣灵福音吧。
   # 评:《圣灵福音》连载之二:快镰刀第1~6章 ------ 是对圣经的“修正”的
   # 陈泱潮:对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟(2图)(2张图s)
   # 《圣灵福音》第六十一章 奉行“三位一体”要特别注意的地方
   # 答复陈泱潮先生的“陈泱潮答复nngzh 先生对《圣灵福音》的置疑”一文 (旧贴)
   # 老对手:这是自说自话,还是有根有据?请看《圣灵福音6●所罗门王转世》
   # 其实只要看一个例子,就知道陈泱潮先生的“圣灵福音”对圣经是何等的歪曲 (旧帖)
   # 答复陈泱潮先生的“陈泱潮答复nngzh 先生对《圣灵福音》的置疑”一文
   # 陈泱潮答复nngzh 先生对《圣灵福音》的置疑
   # 其实只要看一个例子,就知道陈泱潮先生的“圣灵福音”对圣经是何等的歪曲
   # 圣灵福音6●所罗门王转世
   # 《天药》跋 对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟(图)
   
   
   
   所有跟贴:
   
    * 能从《圣灵福音》找到答案吗? - 井中蛙 ( 551 字节) 07/08/2006 (0)
    o 蛙老弟请看《圣灵福音》第60、61两章 - 陈泱潮 ([原创] 4465 字节) 07/08/2006 (0)
    * 不要偏得太远 回到传统的认识上,圣灵的带领是连续的 - JW00 ( 114 字节) 07/08/2006 (0)
    o 请注意:阁下的签名与阁下的作为不相符合 - 陈泱潮 ([原创] 410 字节) 07/10/2006 (0)
    * 三位一体的上帝是不可分割的 - 思童 ([原创] 1174 字节) 07/08/2006 (0)
    * 陳先生 若不想理性討論,要雞蛋裡挑骨頭...就別多說,免得讓人笑!!! - 羽森 ( 0 字节) 07/08/2006 (0)

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