谈龙（枭文新改） /东海一枭(余樟法)

我喜欢龙，还因为龙是大男人的象征。民间自古就有龙王的传说。传说中，龙的主要神通是行云布雨，象征着大男人应有理想、有抱负，造福社会，惠民济世，套用一句古话，叫“泽被苍生”。大男人是龙，不是那种脑袋小、身体大、脖子长、被优胜劣汰的大自然铁律淘汰出局的恐龙，而是有角、有爪、能屈、能伸、能潜、能飞的神飞，大气磅礴，大度能容，事业兴旺，乘时腾飞。

《说文》形容龙：“能幽能明，能大能小，能长能短”，《管子-水地篇》曰：“欲小则如蚕，欲大则无藏于天下，欲上则凌于云飞，欲下则入于深渊”。汉朝扬雄《法言注》中有关龙的一段描写极其精彩而合我心意：“龙蟠于泥，螈其肆矣。螈哉，螈哉！恶睹龙之志也与？或曰：龙必欲飞天乎？曰：时飞则飞，时潜则潜。既飞且潜，食其不妄，形其不可得而制也与？曰：圣人不制，则何为乎you里？曰：龙以不制为龙，圣人以不手为圣人”。（手者,桎梏之属）

意思是说，当龙屈伏于泥塘中，螈（蝾螈，属有尾目的一种两栖动物）就猖狂起来了。螈呀螈呀，你那知龙的志向呀？有人问：龙一定要飞天吗？答道：龙能适应时机，该飞就飞，该伏就伏，从不乱食于人，因此也就不受制于人。或问：既然圣人不受制于人，为何周文王会被商纣王拘禁呢？答道：龙正是由于不受限制、能够变化才成其为龙，圣人正是由于能随机应变，不持一端，才成其为圣人。

《三国演义》曹操煮酒论英雄时对刘备谈龙的变化时说：“龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内”云云，形象地表露了一代枭雄的豪情胜概（站在民众立场上用现代的英雄标准衡之，曹操本人难称英雄，那是另外一回事，兹不详论）。

我喜欢龙，更因为龙是中华民族的象征。有一支歌唱道：遥远的东方有一条龙，它的名字叫中国。对于中国人来说，龙这虚构的神异动物，有着特殊的意义。传说上古黄帝是龙体，炎黄子孙，遂有龙的传人之称。

在杭州隐居期间，曾为老妻以“大龙”为名创办文化公司。在致公司顾问团的信中，我写道：

“公司名“大龙”，含有深意在焉：一是旨在弘扬、复兴、开发龙的文化，即中华优秀传统文化。二是希望公司、也希望公司每一分子象龙一样大气磅礴，大度能容，大展抱负，在时代大潮中腾飞。三是出于一点小小的私心：我出生于浙西南九龙山中，地名龙洋乡；我生肖亦属龙，我儿子小名九龙。

从商发财，原非我生平志。萧某大好男儿，饱读古今典籍遍历人世风霜，倘有机会容我一展经纶，济世兴华，大庇天下寒士，那才是大格局，大丈夫呢。半生筑梦，终究成空，创办“大龙”，开发文化，实出无奈，聊以自我寄托兼自娱娱人耳。

首批受邀者，均为我的师友。不想在经济利益上向诸君许诺什么，我们只是秉持着一腔火热的情怀，恳望您与我们一起，为传统优秀文化的弘扬与传播，为民族精神的振兴和发扬，为中华民族的复兴共同努力！有一点我们可以保证，我们永不会沾染坑蒙拐骗之嫌，永远不屑于下流、下贱、下三滥的勾当！只要我活着一天，我就对我的一言一行，对大龙公司负起全责。君子爱财，取之有道，绝不乱来，绝不苟取，绝不幸致，绝不沾染市侩气、铜臭气，绝不失去自己的人格、信仰和为人处世的基本原则。在大变革的社会转型期，在“礼崩乐坏”的商场上，让我消除市侩气息，弘扬豪士风采，做一个热肠古道、守信重义的大丈夫，永葆君子本质，诗人本色，赤子情怀！

作为公司幕后掌门，由于我性格、追求的殊异，以及客观环境、条件所限，或许，大龙的发展不会一帆风顺，甚至在较长时间里“潜龙勿用”，那么，请您理解并谅解。并请相信：龙永远是龙，哪怕是小小小小的，龙永远也不会沾染鸡之琐、犬之贱、蛇之险、狐之诈！”并以一首七绝自勉：

襟怀坦荡更真诚，信义宽仁立此身。

愿作商场真君子，先生本色是诗人

事实证明，在眼下这种泥沙混杂污浊不堪的商海，是不可能有君子型大龙的腾飞机会的。主观上，老枭疾伪如敌、疾恶如仇，傲骨嶙峋，说一不二，虽然“小节出入可也”，在真伪之间、正邪之际、大节关头，那是斩钉截铁毫不含糊。而且见人高三级，见官高三品，要我低三下四看人脸色，那是比死还难受！秉性如此，小打小闹混混还可以，要想飞龙在天，自知确非易事。老妻亦乏商才，故“大龙”尚未开张即夭折。

曾自题书斋名为：屠龙斋。台湾文学家墨人博士来函指出：“屠龙斋名不吉，且自相冲突。可另取雅名，不宜有肃杀之气”。老枭一向不迷信“大人”之言，也不信天，谁知这“贼老天”果然就与我过不去。

有诗友问我：你喜欢龙，又要“屠龙”，这不是自我矛盾吗？答曰：非也非也。我所要屠之龙，乃腐朽黑暗之专制制度也。历代统治者为了神化自己，把龙这虚构的传说中的神物据为己有，自称真龙天子，风与帝王有关的一切，多冠以龙字，并制定了严格的用龙制度。龙，成了皇族的专用图腾。而今皇族虽逝皇权已失，党族党权却继承了专制之魂。现在，是到了把龙从有形和无形的帝王那里夺回来，还给中华民族，还给天下男人，还给我自己的时候了。

同时，如寒江月网友所说，龙为男性象征，亦有男根崇拜的意象。“屠龙”在世界各国神话中是一个常见主题，象征对自我的最终征服。宗教心理学上，“屠龙”是一个人类共同的文化心理特征。爱龙而又屠龙，还含着“超越自我”的深意。曾自题双龙奇石曰：

屈身辱志缩如蚕，寂寞能持隐石顽。安得风雷重抖擞，遍施霖雨泽尘寰。

有老板级人物偶临寒舍，对我的双龙石一见倾心，坚求转让，表示任我狮子开口也不还价！老枭一口回绝：这是俺家传家宝，别说你出不起价，纵然真舍得出血又出得起血，我也不卖，我不缺钱！---言下之意你这种猥琐的小暴发户，也配藏我的龙吗？看着那小子满脸懊恼沮丧之态，老枭多么得意。呵呵。

东海一枭2002、9、21