李谷一是我有“少年维持之烦恼”时的偶像。那是２６年前的事情了，我当时在上大学。恰逢中国开始改革开放。当时，先进文化的代表，就是一台“三洋”或者“夏普”的砖头式录音机，如还能不断地从里面传出邓丽君美妙的歌声则风光无限了。
   
   　　其实，我对音乐并不敏感，但在青春萌动期，叫几句春也是生理和心理的现实需要。因此，邓丽君就成了我的偶像，我喜欢邓丽君的歌，既喜欢听，也喜欢唱。无奈，好景不长，邓丽君的流行音乐很快就被上面定位为靡靡之音，是代表资本主义腐朽堕落文化的，被全面禁止了。
   

   　　一下子失去了青春偶像，那可是心痒难熬啊！好在大陆出了个李谷一，她的《小花》，《乡恋》等歌曲接近港台流行歌曲的风味。这就暂时填补了我心中偶像缺失的空虚。我喜欢李谷一的歌，既喜欢听，也喜欢唱。不过，好景总是不长。很快，报纸又严厉地批判李谷一了。她唱的歌，被甚嚣尘上地指斥为“靡靡之音”、“港台唱法”，是“亡国之音”。
   
   　　我当时很为李谷一抱不平。唱几句歌就要亡国，只是中国文人杜撰出来的优秀传统而已。何况，我们今天再看李谷一的那些歌词和曲调，都可以算是洁净得不能再洁净的主旋律了。现在的歌曲，可比她那时靡靡之音多了，而港台歌星也光明正大地登上了大陆的各种舞台。我们不照样建设成了和谐社会？可见，当时对李谷一的批判是十分无聊的。
   
   　　保守的中国伪道学文化，总是喜欢排斥流行的东西。排斥流行歌曲，也只是其中的一个典型案例而已，李谷一也不过是这种文化下，众多的牺牲品之一。
   
   　　今天，我终于又听到了久违的李谷一的声音。不过，这不是唱歌，而是在“两会”上提出了一个严肃的提案《网络是把双刃剑 》。她认为：
   
   　　“网络生产的软产品，属于精神产品。它渗透于政治、经济、文化、教育各个领域，有着推动社会健康发展的积极作用。但是，我们也要看到它的负面影响。在一些网络中，谣言、经济诈骗、色情凶杀等等卑劣内容时有所见，而且有的网络还沦为个人宣泄有害思想、散布灰暗人生、戏谑社会正义的平台。”
   
   　　因此，她建议：
   
   　　“国家要加强网络管理，应该建立相应的网络监管职能部门。它的任务：一是负责制定我国网络发展的政策、规划；二是负责拟订我国网络管理的相关法律、规定；三是建立垂直领导的网络监管执法队伍。”
   
   　　这就让我觉得有点好笑了。其实，“ＸＸ是把双刃剑”是放之四海皆准的废话。因为，我们还找不到“ＸＸ是把单刃剑”的实例。就是按马克思主义思想，也得承认事物普遍具有两重性啊。因此，专门挑“网络是把双刃剑”来说事，就可以理解为别有用心了。
   
   　　过去唱流行歌曲的李谷一，今天开始批判正在流行的互联网了，而批判的理由却正好和当年别人批判她唱流行歌曲的理由一样，都是“宣泄有害思想、散布灰暗人生、戏谑社会正义”。哈哈！真是有趣得紧啊！
   
   　　今天，年轻的网民会觉得李谷一的做法不符合逻辑，非常奇怪。其实，这一点也不奇怪，正常得紧呢！正应证了中国优秀文化传统的巨大威力。
   
   　　“多年的媳妇熬成婆。”就是这种优秀文化传统的精华所在。当婆婆的都会欺负压迫媳妇，而做媳妇的却只能忍气吞声。不过，媳妇也不必绝望，只要她坚持熬下去，她也必定会成为婆婆。这时，她当然不会去改变婆婆欺负媳妇的传统咯，而是要坚持和发扬这个光荣传统，继续压迫和欺负后面的媳妇。
   
   　　如果网友们理解了我的这段解释，也就必然理解了中国社会总是不断在原地轮回堕落的历史宿命了。
   
   　　２６年过去，弹指一挥间。李谷一不过是这段轮回中的一朵小小浪花而已。她的提案《网络是把双刃剑 》，恰好表明：６２岁的李谷一，循着中国文化的固有传统，也终于熬成婆了。不单是在年龄上熬成了婆，更主要是在言论思想上都熬成了婆。