法轮功之友
为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]    唐子文集
[主页]->[法轮功之友]->[唐子文集]->[回复姜和宣]
唐子文集
·涂牌行动,剥掉中共死豹的皮!
·个人素养——呼喊个人成长(2)
·心智成长——呼喊个人成长(3)
·从贾平凹写作说起――迷茫的根源(1)
·成功致富的躁动――迷茫的根源(2)
·成年人的幼稚病――迷茫的根源(3)
·无意义的不幸人生――迷茫的根源(4)
·成年大儿童自救――迷茫的根源(5)
·传《九评》就能将中共传垮
·杨佳是英雄吗?
·杨佳被处死,我们最该做什么?
·基督教创立和传播的路是怎样铺就的?
·罗马耶稣救赎了谁的罪?
·回归真正中国人――迷茫的根源(6)
·精神幼稚病——迷茫的根源(7)
·我感觉,我存在——崇尚感觉(1)
·感觉存在主义 鹦鹉变小鸟——崇尚感觉(2)
·我感觉我生活 懒得想事——崇尚感觉(3)
·我快活 故我活着——崇尚感觉(4)
·向大众看齐,让共产党玩——崇尚感觉(5)
·农民活法,不求意义——崇尚感觉(6)
·玩耍主义,金钱上帝——崇尚感觉(7)
·走过现代化——活得要真,还要大(1)
·活出人类德性——活得要真,还要大(2)
·高贵人的一生——活得要真,还要大(3)
·培育儿子自立,为何遭埋怨?——依附情结(1)
·“成功会”和“幸福帮”——依附情结(2)
·官民鱼水情,腐败全社会——依附情结(3)
·中世纪基督教会的哲学思想是怎样僵死的?
·耶稣救赎罗马人,给了他们什么?
· 女人妹妹除面纱,男人哥哥藏雾中——依附情结(4)
·基督教会思想专制遭牧民鞭抽
·女人情结,阴盛阳衰——依附情结(5)
·为什么蒙古穷国会灭了南宋富国?
·家政伦理 社会蓝本——依附情结(6)
·理学正统为何禁不住七情六欲?
·男靠大哥 圈子情谊——依附情结(7)
·从王安石变法失败,看理学为何不能涵盖心学?
·女傍大款 懒惰心境——依附情结(8)
·基督新教(路、加、英)是如何出现的?
·靠哥傍款 看美实丑——依附情结(9)
·铁饭碗是肝 我是胆——依附情结(10)
·精神上的骨质疏松症——依附情结(11)
·天主教徒和新教徒,谁引领了现代化?
·乐于糊涂 喜欢修理人——依附情结(12)
·学习老周好榜样——站直了,别趴下(1)
·培育挺立的精神——站直了,别趴下(2)
·和平解体共产党的天路:传九退三(一)
·和平解体共产党的天路:传九退三(二)
·“筷子人”多,力大好办事——心难合作(1)
·和平解体共产党的天路:传九退三(三)
·凑合撮合 同而不和——心难合作(2)
·井水河水 尊卑有序——心难合作(3)
·美国独立战争启示录(一)
·重侠义良心 轻正义良知——心难合作(4)
·“历史安排”,比“人的选择”更能解释历史
·轻蔑规矩 重在参与——心难合作(5)
·美国独立战争启示录(二)
·美国独立战争启示录(三)
·一山不容二虎 强强难以合作——心难合作(6)
·性情相投意难合 不同个性难协和——心难合作(7)
·美国南北战争启示录(一)
·办企业犹如过家家——心难合作(8)
·做同人 还做公民——心难合作(9)
·美国南北战争启示录(二)
·我们是孩子,活在搞笑中——撒谎非恶(1)
·美国南北战争启示录(三)
·善待撒谎,欺瞒怕吵和笑闹人生——撒谎非恶(2)
·从众,科学家不爱学术——撒谎非恶(3)
·武侠小说,成年人的童话——撒谎非恶(4)
·作秀人生,扭曲性情——撒谎非恶(5)
·中国封建社会发生新论纲要(一)
·中国封建社会发生新论(二)
·学善良样,形式主义——撒谎非恶(6)
·中国封建社会发生新论(二)
·伪做君子,实做小人——撒谎非恶(7)
·中国封建社会发生新论(四)
·文化大革命,训练政治儿童——撒谎非恶(8)
·中国封建社会发生新论(五)
·真乃人生车,善忍做两轮——撒谎非恶(9)
·诚信立,仁义生,礼自成——撒谎非恶(10)
·中脑思维 性情中人——性情思考(1)
·中脑儒学 调教孙悟空们——性情思考(2)
· 性情文字 文人真情秀——性情思考(3)
·柔道女人术 私人生活——性情思考(4)
· 说你反动就反动,说你革命就革命——性情思考(5)
· 说你行不行也行 说不行行也不行——性情思考(6)
· 不守形式逻辑 不是辩论是争斗——性情思考(7)
· 轻蔑逻辑反理性——性情思考(8)
·个性非银,快乐非金——性情思考(9)
·你是幸福的,我就是快乐的——性情思考(10)
·好就爱 不好就不爱——人心逻辑(1)
·共产党是你的婚姻中真正的第三者!
·斑马在哭泣
·为利益 官民齐撒谎——人心逻辑(2)
·情理逻辑 妨碍法制——人心逻辑(3)
·民心与国情 圈子中人——人心逻辑(4)
·传九退三是中华宪政的起点
·自然求私情 悄然谋私利——人心逻辑(5)
·向往自在无序的散漫生活——人心逻辑(6)
·渴盼有人情味的环境——人心逻辑(7)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
回复姜和宣

   

   如果我这样的回复,姜先生感觉比较重,敬请原谅。暂时没找到适合你的方法。如果是这样,你就把这当做是去你的什么心吧!当然我也须自省。

   

   也许老了,但却不敢承受姜先生对我的“老大法弟子”的称呼。看来你是没有读过我的《走近法轮功》,在“一个一九九九年后得法的大法弟子”面前,我这个2005至2006年初才知道《转法轮》在讲什么的人,充其量只是个法轮功学前班的学员。所以你千万不要说佩服我,不要助长我一直想舍掉的显示心,别害我。

   

   你这个贴回的是我的感言,质疑的却是我跟李后主“两位大法弟子的讲学”。也就是说此贴文不对题,我们完全可以删掉,可你又用的是正轨的姓名,而且出言有礼,语言是理性的,符合规定不应该删。但就这样留着不理会,显然又会影响到许多人滋生出一些对共产党有利而对法轮功不利的想法和言论,故而回之。

   

   “昨天我第一次上清心教室旁听,不好意思,我对唐子和李后主两位提出质疑”,如果你是一个普通的游客,看西洋镜来的,没看到你喜欢的东西,自然就不看了,有什么好质疑的呢?如此“观光客”来清心教室的不止你一个,悄悄来悄悄去,像古代淑女很娴静的样子,心有微澜却能抑制住不让它翻波浪,不打扰别人。你却质疑了,这说明你很有些想法,与她们大大的不同。质疑当然是你的权利了,可既然是质疑,第一次旁听就开口,是不是轻率了一些。据我们的经验,你说的常人第一次听了,没打算再来听的,一般都不会吱声,要么说不出什么,要么觉得没必要。你说你是大法弟子,那么就有一个问题了,根据你的发言内容,你显然认为我们做着很不恰当的事情,你一次就这样断言,是出于慈悲祥和与不争吗?法轮功被迫害是1999年,喊出“天灭中共”是2004年12月。你昨天旁听一场,今天就急切地跟唐子和李后主说:你们不要上了。此言甚重,但更急了点。

   

   “现在网大的积极份子主要是两种人,一种大法弟子,另一种可能是网特,好象常人报了名参与的很少。”姜先生,如果你只是在心里这样想,那没什么,是你的权利,有不良影响,也只是你自己的心情。可你这样郑重其事的提出来,并留下文字(这文字也许在暗物质空间还有表现形式),那么须去掉“可能”、“好像”这两个词。只有你确凿无疑地肯定就是两种人,像加拿大两正义人士取得法轮功学员被活摘的证据那样确凿(稍稍差些也不要紧),你才可以写出来,以示你是郑重的、求实的。如果是信口拿大法弟子说事,说你不怀好意那才是一针见血。

   

   “大法弟子以法为师,您(你)们所教授的都是常人的东西,这些在网上随便那(哪)里都能下载,大法弟子学这些有什么用呢?是想在常人中求得什么吗?”姜先生,你这段文字敲打出来的话语颇有些居高临下,除“大法弟子以法为师”这句,句句独断(没有事实和逻辑证明),古代县官都不敢像你这样断案的。

   

   大法弟子以法为师,就可以不读大学不学常人的东西了吗?李大师这样讲过吗?《转法轮》这样讲过吗?你向你认为的那些大法弟子取证过吗?“这些在网上随便那里都能下载”,那么姜先生为什么不给我们链接?李后主的《伏魔十三剑》,我的《退党兴中华》系列、《走近法轮功》系列、《劝退报导》系列,姜先生在网上哪些地方随便下载?既然你旁听一次都知道随便哪里都能下载,那些“网大的积极分子”就不知道吗?他们都听了半年的课了,不比你更有发言权吗?我倒真的有些奇怪,那些你说的大法弟子正式生听了十多次而且积极参与上课,都没觉得这课多余要取消,你不过旁听一次就急切提出了这个要求,怎么会这样?我很纳闷:姜和宣先生,你以大法弟子名义对法轮功学员的学生信口开河,究竟想求得什么?让大法弟子受煽动或伪法轮功学员响应你的号召拒绝上课闹网大吗?

   

   “我以前经常用chord这个ID上《未来中国论坛》发贴,但觉得不参加网大有点越来越没有发言权了,越来越不敢说话了。”姜先生,你这句话透露出了一些信息:你不是第一次来网大园地发贴,前几天批评封贴的跟贴就有你的,你对我给你的警示表示了抱歉,但骨子里的想法或打算并没改变。姜先生,你说的对,我说话一针见血,我个人觉得:你就是不想我们网大存在。如果你真的是大法弟子,你这颗心真的很不好,甚至可以说非常坏。你在干特务想干却不方便干的事。你以前经常来《未来中国论坛》发贴,如果我没猜错,你可能还是一个分区版主,谁取消过你的发言权?你经常来网大园地发贴,又不参加学习,以大法弟子的名义轻率地发批评言论,不遵守我们网大的规定,破坏大法弟子的形象,警示你不应该吗?你现在换个网名又来以大法弟子名义煽动法轮功学员学生不学这“常人的东西”,不学这对大法弟子没用的东西(原话:“大法弟子学这些有什么用呢?”)质问别人“是想在常人中求得什么吗?”,你觉得你是在代表法或李大师说话吗?你说你越来越不敢说话了,我觉得这对你未必是坏事。法轮功学员本来就要修口的,你说话太随便,这不就是要你修一修口吗?有何不对?何况你是来网大园地发贴,言语谨慎一些尊重主人有何不对?难道生活中你进别人的家也口无遮拦?

   

   “大法弟子相信大道无形,不记花名册,搞一个排他性的小团体干什么?”姜先生,你独断而无证明的话语太多,却又不时地话里有话。网大是大法弟子搞的“排他性的小团体”,你有何证据?既然你认为共特是积极分子,大法弟子也在其中,还有不少常人报名,怎么说我们搞的是“排他性的小团体”?我们排了谁?

   

   “所谓的上课只不过是聊天吧了,我听起来好象要搞革命党密秘集会那一套。”那所负责任的大学“上课只不过是聊天吧了”,请你指出来。言外之意你是肯定我们的课不是聊天,那这有什么不好?难道上课就应该是“只不过是聊天”?请你找古今中外的事例证明一下,不要总是独断。“听起来好象要搞革命党密秘集会那一套”,你以“大法弟子”名义说这话,是按照“修口”的要求在说吗?网大园地看贴,你随便进出;清心教室上课,你随便旁听;网大讲义和纪要,公开发布,随便下载,你究竟依据什么说我们“搞革命党密秘集会那一套”?仅仅因为你来校园发贴,有了一些限定(犹如你进别人家庭正常的限定),你就责人“搞革命党秘密集会”,你这说词怎么跟共产党说法轮功讲真相是“搞政治”一样啊?

   

   姜先生,言重不算啥,不当之处太多。你的这个贴目的性很鲜明:大法弟子,不要读网大,不要上这种革命党的课。你说得轻声细语,但发的是无声子弹。

   

   姜先生,请你务必读一读我的《走近法轮功》系列,否则你称我“老大法弟子”会把人牙笑掉的,也会让人怀疑你是不是真的大法弟子。我当然会包含(涵)你,你把我抬成老法轮功学员了,我还能不包涵你吗?可我还真不敢学你这样自称“大法弟子”。这么神圣的称呼,你怎么可以用来写党文化这样浓厚的贴?

   

   最后我给你两个真心劝告:1、读九遍《解体党文化》,你的毒素不轻。2、按照我们网大的条件就用这个姓名报名上课,你在常人中很多知识都没学好。姜先生,如果你真的是大法弟子,请你认真听取我的劝告。就这么一个短贴,错别字就在三个以上,难道还不该补常人的课吗?你现在的心性和知识水准就在常人层次,还不如我家九个常人。你不愿意学好、用好常人的知识去智慧的讲真相救人吗?

   

   姜先生,本想给你一个简短的回贴,没想到顺着你的话语不由地就写了这么多。这已不是贴了,已成一篇关于“姜和宣现象”——法轮功(不修口的)学员或伪法轮功学员欲取消网大不屈不挠的努力——的正式回文。那就正式回答(不止在网大园地。姜先生的这个贴,我们会长久保留。倘若就此(像我猜测的某先生那样被警示之后)再来或再化名来,发类似阴风贴,一概注明“姜和宣现象贴”,而后删掉。我们不能每个人都写这么正式的文章来回复,毕竟没有姜先生这么闲。

   

   2007年9月17日星期一

   

   

   

   附姜和宣文不对题的跟贴——

   

   我是一个一九九九年后得法的大法弟子,我最佩服的就是象唐子这样的老大法弟子,唐子的感言一针见血。

   

   昨天我第一次上清心教室旁听,不好意思,我对唐子和李后主两位大法弟子的讲学提出质疑:现在网大的积极份(分)子主要是两种人,一种大法弟子,另一种可能是网特,好象常人报了名参与的很少。大法弟子以法为师,您们所教授的都是常人的东西,这些在网上随便那里都能下载,大法弟子学这些有什么用呢?是想在常人中求得什么吗?

   

   我以前经常用chord这个ID上《未来中国论坛》发贴,但觉得不参加网大有点越来越没有发言权了,越来越不敢说话了。大法弟子相信大道无形,不记花名册,搞一个排他性的小团体干什么?所谓的上课只不过是聊天吧了,我听起来好象要搞革命党密秘集会那一套。

   

   也许我言重了,不当之处,两位老大法弟子请多多包含。

   

   欢迎英勇无畏和有使命感的仁人志士共同来参与未来中国网络大学的创建。

   招生报名点 http://bbs.futurechinaforum.org/viewforum.php?f=138

   教师全球海聘点 http://bbs.futurechinaforum.org/viewforum.php?f=139

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场