百家争鸣
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亦忱文集
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·为官处世之道:一个老官与小官的通信/亦忱
·恐惧“颜色革命”:病笃可乱开药方?——评房宁《“街头政治”不同结果的启示/亦忱
·失去诚信的政府不会有美好的未来——简评湖北宜昌王子鞋城税案/亦忱
·中国谴责朝鲜是朝核问题解决的转折点/亦忱
·因台独而引发战争的可能性在可见的将来为零——关于两岸互动的感想/亦忱
·天下本无事庸人自扰之:我看大陆的对台策略/亦忱
·泰国军事政变:丧钟为谁而鸣?——社会被撕裂,军人必然走上政治舞台来做主/亦忱
·田奇庄自荐竞选人大代表:邯郸人两千年等一回的机遇/亦忱
·审判崔英杰:凸现当代中国的尴尬、耻辱和绝望——写在崔英杰案一审判决下达之前/亦忱
[社会评论]
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·互联网:中国社会的痛感神经和上下沟通的渠道/亦忱
·看李敖摸老虎屁股 老虎开心我长见识——请猜猜李敖为什么不把胡佛总统的故事讲完整/亦忱
·民工王斌余杀人:中国社会朝恶序化演进的必然现象/亦忱
·从王民工到钱老汉:中国避免恶序时代来临的教训/亦忱
·“摩的司机”与“精英学者”对话:社会断裂的鲜活标本/亦忱
·孔庆东自称掌握了“主体思想”,已经不象狗那样活着了?!/亦忱
·当院士用白痴言论来影响政策和立法,中国危矣!/亦忱
·足球病夫最好的选择:中国人不踢足球当看客——关于观看足球世界杯赛事的回忆和感想/亦忱
·价值100万的冷笑与一文不值的同情——从中国9.11案犯艾绪强面对死亡的冷笑引出的话题/亦忱
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·在中国,谁有资格告诉我从哪儿找回羞耻?——读《大日本海军总司令官致大清国北洋水师提督书》后的感想/亦忱
·我很高兴能作为“猪的传人”而扬名世界/亦忱
·有钱能当“西门庆” 无钱不准上“哭墙”——中国的人伦和道德底线究竟在哪里?/亦忱
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·和谐社会的伟大创造:用贺卡催讨黑心资本家恶意拖欠的工钱/亦忱
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·愤怒的张结海:新世纪中国“义和团”旗手?——《有趣的外国 " 流氓 " PK 无耻的中国 " 叫兽 " 》续/亦忱
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·审视死亡:从常识角度展开的有关自杀和死亡问题的对话
·由一篇文章的命运来想象和预测北京小贩崔英杰的命运/亦忱
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·张结海牌“粉丝”:一群被砍掉脑袋的青蛙四肢抽搐的表演/亦忱
·中国式的隐喻:“下自己的蛋,让别人说去吧!”——我看赵本山等人春晚小品《策划》的感想/亦忱
·我推举高耀洁当中华民族的母亲形象代言人——写在高耀洁赴美领奖之前/亦忱
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·张鸣现象:中国的大学里能容得下有风骨的人吗?——关于张鸣在人民大学呆不下去的感想/亦忱
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·我为什么鄙视成功的自杀者?——再答ssssu网友
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·专制给后代留下的精神财富只能是一片灰烬
[历史评论]
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·再谈林则徐:逆历史前进方向而动者究竟是英雄还是罪人?/亦忱
·林则徐的教训:中华民族会在同一块石头上摔两跤吗?——兼议宋石男《‘再谈林则徐’是厚诬古人》的批评不得要领/亦忱
·蒋廷黻:当代中国第一位审视近代历史的人——蒋廷黻《中国近代史》读书笔记/亦忱
·审视林则徐:是一种文化暴力?——兼谈“文化暴徒”的帽子应该戴在谁的头上/亦忱
·也说“文化暴力”:一个“文化暴徒”的自述/亦忱
·常识比眼光孰更重要:一个业余历史爱好者与历史学者争论实录/周舆 亦忱
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·混混的游戏:宋石男的巴掌和他的文字/亦忱
·当秦桧跪在地下,中华民族就没有资格屹立在现代世界——从子虚乌有的“秦桧政治遗嘱”说开去/亦忱
[艺术评论]
·《何加林笔下的山水:混沌的世界 理想的家园》/亦忱
·《吴宪生画中的人物:神重于形 虚胜于有 繁化于简》/亦忱
·《我看尉晓榕的画:旷达如出世 潇洒脱凡俗》/亦忱
·《从心理的层面解读张捷的绘画艺术一二》/亦忱
[梨花体短诗、诗]
·世界上最遥远的距离--原作-泰戈尔/亦忱-改写
·梨花体短诗五首/亦忱
·在绝望的日子里开心地活着/亦忱
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当院士用白痴言论来影响政策和立法,中国危矣!/亦忱

   前不久,因抗击“沙士”而扬名世界的中科院院士钟南山的手提电脑在广州街头被抢,居然10后后奇迹般的被警方完璧找回,从而使他又作为一个新闻人物再出了一回大名。
   这件事之所以会被中国无聊的媒体和幸灾乐祸的网民们热炒成极具轰动效应的新闻,到不光光是广州警方有如此神奇的破案本事,能大海捞针如探囊取物般找回钟院士被抢的电脑,而是,此案从发生到告破的过程确实令人浮想联翩。例如,我读到的最极端恶意的浮想是,居然有某些向以恶意揣度国人善意的家伙会无端的怀疑,个中是否存在着什么警匪勾结之类的猫腻。当然,我对这种网上无厘头的瞎猜,向来是不相信的。其实,我对此案作为一起简单的盗抢案本身而引起轰动的兴趣,也仅限于:警方的破案效率与案件当事人的身份高低是成正比的规律,再次得到了证实而已。但是,话说回来,这种事在当下的中国其实是常识范围内的事情,窃以为完全不值得国内的众多媒体和网民们如此一惊一咋。
   在我看来,钟院士的手提电脑失而复得,其实是毫无新闻价值的小事。区区万余元的一台手提电脑失而复得的案子,搁谁身上都不是什么大不了的事情,远没有那个上了美国时代杂志的陈瞎子的72岁老妈和3岁幼子,前几天在天子脚下被某地的黑社会势力绑架上黑车(无牌汽车),居然能在当地警察眼皮底下扬长而去的事情,更能引起大众的关注。当然,这事要媒体愿意报道,它们不报道你可是根本就不会知道的(扯远了,打住。)下面,继续回到钟院士的事情上来。
   钟院士这次之所以能再次引起我对他的关注,那是他在电脑失而复得后,得了便易还卖乖的白痴言论使我大跌眼镜。是他的一番感慨和对当局的建议,不仅完全颠覆了我早先对他的崇敬,而且使我对所谓泰斗级的院士有了全新的认识。
   我们看看钟院士通过此案到底说了些什么。

   钟院士说:“偷窃与抢劫的人,和城市流浪人员只有一水之隔。” 在收容制度存在的时候,“尽管有不该收容的人被收容了,但一下子否定和废除收容制度,我有不同看法。” “在设计法律制度方面,我们应以什么人为本?就是应以好人为本,而不是以坏人为本,对敌人的宽容就是对人民的残酷。”为此,他吁请当局乱世用重典,甚至希望把丢进了中国历史垃圾篓的收容制度捡回来再用,并说“其他讲太多也没用,这个东西我觉得你们媒体要呼吁,我相信大多数老百姓会拍手称快的。”
   与钟南山的高论可以媲美的是中国物理学界的泰斗级人物、反伪科学斗士何祚庥院士的高论。何院士对引起世界诟病的中国为何矿难频仍的经典注解是:“(遇难矿工)谁叫你不幸生在中国?”“中国的矿工不挖煤死亡率会更高!”
   说实话,对钟院士、何院士的科学造诣和科研能力我是丝毫不敢怀疑的。众所周知,钟院士在“沙士”肆虐神州时的杰出表现,至今不但令我这样的中国人、我相信也一定令世界人民依然崇敬万分;而何院士作为中国制造氢弹的理论奠基人之一,是能写出250篇高质量论文的理论物理学泰斗(注:此为何院士的主页改版前的介绍),我一直以为诺贝尔奖评审委员会不给他授奖,是典型的种族歧视表现,更遑论此君在反伪科学上的作为,又有那个诺奖得主可与之一比?!
   听了钟院士此番因一个手提电脑失而复得而发出的感慨和高论,我非常怪异的联想到一个在欧美音乐界极为出名的中国人:舟舟。记得我以前看过一回介绍此人的电视节目,如果没有记错的话,叫《舟舟的世界》。舟舟无疑是我所知道的最神奇的中国人,他小小年纪,我看当时也就20岁左右吧,居然能挥洒自如地指挥一个欧美的大型交响乐团。其指挥的音乐会,居然精彩到在欧美诸国一票难求的程度。舟舟的出色表现,不仅使我炎黄子孙脸上有光,更使众多不了解中国的高鼻子白人,对神州这片屡屡创造人间奇迹的热土,充满着美好的憧憬:因为舟舟是一位连自己的鞋带也系不好,永远也不会知道10以上的数字是何意思,几乎与常人无法正常交流和对话的白痴级音乐天才!说白了,舟舟是生活在音乐世界里的一个真正的白痴。我想,任何一个没来过中国的人,没有道理不会这样想:如果卡拉扬再世,也绝对会叹为观止的;在一个真正的白痴都能成为音乐天才的国度,还有什么奇迹不会发生呢?!
   以舟舟的成功,我们来反观钟何二位院士的表现。我以为,他们在离开了自己的专业领域后,其实一如舟舟离开音乐世界、离开了自己的指挥席和指挥棒一样,也是个十足的白痴。
   先看看钟院士的言论。我把他归纳后,看看他都说了些什么惊世骇俗的高论:一是城市的偷抢者和流浪人员只有一水之隔;二是我对否定和废除收容制度有不同看法(其潜在语言是:此制度对遏制犯罪是有效的,应予恢复);三是设计法律制度应以好人为本不能以坏人为本;四是对(那些抢他电脑的)敌人的宽容就是对人民的残酷。
   我不知道其他的中国人听了钟院士的高论会作何感想,我的第一感觉是,原来中国的院士自愿当白痴时,其可怕程度会万倍于我等凡夫俗子。如果不是早就知道钟南山是中国科学院院士,他在抗“沙士”战役中有过出色的表现,我绝对会对此人居心险恶,企图把中国社会再度引向残暴的现代奴隶社会的不良动机而妄加猜测。因为在我看来,任何一个心地善良,依据常识和事实说话的人,都绝对不会说出如此弱智的白痴语言。对钟院士的上述言论,我想就不要逐条去驳斥它了。我相信,只要是本着“良心,常识,事实”说话的人,都是不会赞同他的荒谬绝伦的白痴言论的,人大常委会的法律专家也一定不会按钟院士的指挥棒起舞的。对此,我想是不会有什么人给予反驳的吧?
   通过钟院士的故事,我终于明白了一个道理:一个人,无论他多么有成就,也无论他的愿望有多么美好,他在自己的非专业领域说话一定要小心并慎言,否则,因为自己无知而贻笑大方事小,如果因此而误导国家的政策则罪恶大焉。
   与钟南山因无知而说的白痴言论所不同的是,何祚庥的白痴言论一而再,再而三,则属无知加无耻,纯属“两无言论”。去年,何院士在在南方周末记者面前评论中国的矿难不断时,一句“谁叫你不幸生在中国”的言论一出,大家都看到,凡声称自己是正直而有有良心的中国人没有一个不对他口诛笔伐。此人在中国的草根阶层、网络世界乃至某些主流媒体眼里,遂成了过街老鼠。自此,何院士确实沉寂了一段时间,我等善良的国人以为他闭门思过,洗心革面,在用时间找回常识。可万万没想到的是,此公居然最近从美国找来一大摞数据,言之凿凿的证明:与美国的矿工相比,中国的矿工不挖煤,死亡率会更高!
   无奈,何公的此论一出,却轰动效应已大不如前,只有我等在等待何院士转变的人才稍加注意。我看原因是,此人因大过无知加上双料的无耻,在中国已经没有多少人愿意理他了。
   从钟、何两位院士对中国的公共事务发表如此白痴级的言论,并希望自己的观点能够影响国家的政策制定和立法进程,我看到的是中国真正的危机。
   我的观点是:
   幸好,钟南山院士只是在广州的街头被歹徒抢去了一台手提电脑,而不是在王府井大街散步时,被中国的9-11恐怖分子艾绪强无端的驾车撞死或撞伤,所以,他提的政策建议和立法建议尚没有恶劣的令人发指的地步。如果他哪一天真的不幸成了中国下一次恐怖袭击事件的受害者,以他的思维方式和解决问题的逻辑,他没准会提出,中国一定要在广州、上海、北京那样的大都市,或是像以色列那样修建隔离墙,或是如香港一样设边防检查站。否则,我真不知道他究竟还能提出什么像样的建议。
   我想,万一钟院士的前述政策建议和立法建议真的被当局所采纳,中国则一定危在旦夕之间矣!我等草民也不知能否与钟、何两位院士一道,活着看到中国的恐怖分子再次在神州大地上制造艾绪强式的9-11恐怖活动的那一天。
   中国的两院院士们,为了祖国美好的未来,千万别像你们的同事天才白痴钟南山、何祚庥学习!
   (2006-7-5)

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