作者按：
    　　本文无意冒犯在天灾人祸中的罹难者和他们的亲人，只是就一些非同寻常的事件，对天人之间存在的某种必然联系作些探讨。　
   
   
    　　一般来说，“天谴”是一种迷信说法，可解读为大范围内横遭一种强力的、不可抗拒的打击或瘟疫。其实，说迷信，是因为有太多不可知的领域人类触摸不到，那是一种超然的、不可知的力量、是人类的认知和想象无法达到的境界，如果想简单直接得到一个预警，天谴什么时候发生？恐怕人类只能在一些特殊的日子把一连串的特别事件联系在一起，才能找出蜘蛛马迹。而即便是运用科学原理发展，也必须以守护大自然及敬重精神领域里的圣灵为基本前提，无论是人为或无意间的冒犯，都可能带来“天谴”的后果。无神论者讲究的“客观”，换个说法，也就是要顺应某种自然的规律。

   
   
    　　历史上不解之谜比比皆是，一个金字塔，难倒天下智者。想近一点，看看眼前的中国吧。
   
    　　进入２００８年以来，中国最大最多的话题是什么？京奥，一切都围绕着这个中心点。下面这一连串网上流传着的“蜘蛛马迹”，可能会提供国人另类思考：
   
    　　华南雪灾最初发生于“125”，数字加起来是８； “413”拉萨镇暴，加起来也是8；这次大地震是“512”，加起来还是8。而8月，是北京奥运举行的月份。其中，大地震发生在5月12日，这天正好离北京奥运会还有88天，奥运是在8月８日举行。
   
    　　另外，北京奥运会吉祥物也有玄机。吉祥物五福娃有五样东西，一个福娃头上是沙燕风筝，中国放风筝最有名的地方是山东潍坊，于是在山东潍坊4月28日凌晨4时48分，中国首列‘奥运宣传列车’ T195“海之情”被撞翻；一个福娃头上是西藏羚羊，于是西藏闹出人命；一个福娃头上是圣火，于是火炬传递频频熄灭；一个福娃头上是熊猫，于是四川尸横遍野。还剩一个头上是一条鱼的福娃鱼，有传言，会不会是长江发大洪水。
   
    　　还必须接着说的是关于佛主的话题。众所周知，佛诞节（卫塞节，Vesak day）原出自梵文的vishha，是月圆的意思。两千五百多年前，据说释迦牟尼诞生之日正是四月里的一个月圆日。释迦牟尼二十九岁出家；三十五岁在一棵菩提树下领悟真理成佛；八十岁时进入涅槃，这一天，恰好也是四月的月圆日。后来人们便在每年阴历四月十五日这一天，同时纪念佛祖诞生、成佛及涅槃这三件重要的圣事，并把这一天叫做佛诞节，但由于西藏、印度、中国、日本及东亚一带等地有不同的历法计算方式，僧侣们也分别会在前后这段日子里举行盛大的庆祝仪式和大法会，中国佛教徒在阴历的四月初八这天作为释迦牟尼的诞辰日，也有人叫做浴佛节，这一天所有教徒信众会举行全年最隆重的庆祝仪式。联合国教科文组织于２０００年承认佛诞节为人类宝贵文化遗产。
   
    可最玄的是，今年的阴历四月初八是阳历的５月１２日，这一天，正是中国四川8级大地震的当日！10万条生命毁之一旦。对于一个千百年来基本以佛教为国教、长年香火缭绕的国家来说，难道不具非同寻常的义含？巧合？还是佛主发火？有一点肯定的是，这绝不是一种垂爱！
   
    太多特殊的日子，太多特殊的事件，西南部的大地震、东北部的手足口疫，为什么那么多的孩子受害！人们真的在乎自己的下一代吗？你参与建造过或对那些“豆腐渣”工程保持过沉默吗？你有份制造或知情不报那些毒奶、毒米吗？
   
    最值得反省的还是政府。如果不硬生生地举办奥运、如果不杀那些自古在喜马拉雅山脚下繁衍生息、打坐修炼的和尚、如果不在长江天堑筑坝截流、如果不隐瞒延报震情，如果不强行一家一胎一根独苗的国策，这个春夏之交该是另一番景象吧！
   
   
    转自《中国妇权》（www.wrchina.org）

此文于2008年06月02日做了修改