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同肩道义共擎天 “同肩道义共擎天”----答和康庄生（并序）
序
康庄生，湘人也，诗医双擅，读拙文《无相大光明论》后，认为吾华文化“能继往开来环顾中外唯东海而已”，乃作剥皮联相赠：复兴儒学唯东海，遍寻知己只老人，恳请东海“收录门墙”。
能读懂东海谈儒论道之文尤其是对较为深奥的《无相大光明论》等文有所理解，是需要一定智慧的。我想，这或许与其医生职业有关：不仅对人的身心和生命本质认识较为深切，而且治病救人、为善积德，福缘特别深厚。然东海身份特殊，怕给对方带去不必要的麻烦，且由于庄生年龄、诗才均高于我，不宜自居师席，故婉拒之，希望以后再说----心实不忍，怕沮其向道之心也。
而今中共宽容度有所升级，东海“敏感度”有所降低，“麻烦”方面似可消虑。至于年龄，不是主要障碍，如拘于小礼而拒之门外，岂非失我儒家一大人才？庄生悟性高，品质优，有儒者之风，能向“儒之大者”发展，实乃儒家之幸。文殊师利菩萨，七佛之师也，为了协助释迦佛弘扬佛法，甘愿现菩萨身居释迦佛之下，难得康庄生有文殊风范，岂可儒门逊于佛门广大？职是之故，特勉允之。
经典共赏，疑义相析，吾门中有至乐大道存焉。不过，我地与康庄生君的关系定位于师友之间：谈儒论道、疑难提问之时，不妨尊我为师，其余时间，朋友相处。
今后，望庄生勇于提问，勇于质疑，以养浩气、明明德、致良知为人生最高追求。信得及儒家大良知、大光明之学的先进性与真理度，能解能证之后，还当结合个人生活、工作践而行之，同时在学习与实践中不断提高文才辩才，进之“荷戟驱驰”，“广为人说”，以宣传弘扬光大之，为东海儒家公开传播打下扎实的基础。
随着自由大潮的汹湧和中共政治的逐渐进步，东海儒家潮起东方的日子当不会太远了。日前看到一则消息：湖南省委书记张春贤在全省电话视讯会议上动员湖南开展“解放思想大讨论活动”，指出这一次解放思想在继续注意“还利于民”的同时，更要打破既得利益，偏重于“还权于民”…。“还权于民”这个提法对中 共而言还是比较新鲜的，湖南在言论方面相对松动些、“开风气之先”，并非没有可能。俟因缘成熟时，康庄生及当地仁人义士不妨借湖南省委“小春风”、树东海儒家新仁帜也。
兹读康庄生《呈东海吾师》诗（立雪程门结勝缘，同肩道义共擎天，今朝惭乏拜师酒，荷戟驱驰在马前！得列门墙私心喜甚口占一绝以呈吾师康庄生顿首），特答和一首以共勉。诗曰：
诗缘结罢更儒缘，湘水邕江共一天。莫止江湖诗第一，良知待汝灿空前。
2008-9-5东海老人于南宁
首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb
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