法轮功之友
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·智慧之旅在古代西方是怎样的轨迹?(二)
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·基督新教——进步,还是退步?
·信神和修炼,与唯物与唯心
·仁者无敌吗?(二)
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·从霍布斯到洛克——英国经验论邪转正?
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·笛卡尔怀疑一切,是怀疑主义者吗?
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·唐子教室:道德是相对的还是绝对的?(一)
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·共运领袖是伟人还是罪犯?(二)
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个人素养——呼喊个人成长(2)

   个人素养——呼喊个人成长(2)

   

   ——《审视国寨大幼儿》系列

   

    “莉莉现象”让我为由小学而大学的中共国寨整体教育迟迟没有根本性改变而忧心忡忡。我曾经是个老师,二十世纪八、九十年代之交,曾纳闷过为什么那么多天天被数理化课业训练理智的大中学生头上扎着布条,手上提着录音机,成群结队地哼唱着:“跟着感觉走,牵着梦的手,脚步越来越轻越来越温柔……”感觉崇拜在国寨掀起麻将热跳舞风,激发出一发便难以收拾的街头政治,引导气功健身和传销生意步入粗俗的宗教陷阱。现在我早已走出国寨校门,视野宽阔了许多,不仅看到感觉崇拜有增无减,更见到它的影响在纵横迁移。

   无可否认的事实是,二十多年“改革开放”,国寨社会物质条件和居住环境已经跟二十多年前有了天壤之别:高楼大厦“顶天”,污水沙漠“立地”。同样的事实也难以否认:文化素质不差的中国人,在吃喝玩乐住各个生活方面显现出很差的素养。不认识的人我们没有笑脸,不会对其通名报姓;我们对城市土地是痰想吐哪里就吐哪里,草皮是脚想出哪只就出哪只;公众场所打电话总忍不住要高声,接电话习惯盘问别人的姓名罕有主动报自己的。我想说的是,城市物质环境建设已日益国际化和现代化,但人的现代素养却相对地越来越凸现出差距。

   这一切是怎么造成的呢?解释自然仁者见仁,智者见智。我愚者千虑之一得是,相对城市文明的现代化进展,国寨个人文明素养尚未完全走出满清王朝:今人甚至不如古人,在卫生、礼仪、气量上,在罪感表现、快感享用、幸福理解、语言沟通方面,从父母到儿女从老师到学生都训练无素缺乏培养。

   认真说来,无素养其实也是一种素养,一种档次低劣的素养,即婴幼儿本能自然延续的生活和思维素养,求随便图自在是其主要特征。感觉崇拜延续到成年人身上,衍生出各式各样的心智幼稚问题:一些人依赖意识成为喜好傍肩头拒绝自立的情结,一些人撒谎成性却没有负疚感,一些人喜好凑热闹地做事却永远心不合作,人们差不多都共同被情绪思考主宰言行(网上最盛行这个),几乎都把人情当逻辑(软化着市场化和现代化进程中的法治建设),实用智慧和模糊思维导引人生。所有这些——感情、依恋、闹哄哄等生活特征或习性——在婴幼儿那里并非病患,只可谓哺乳动物本能或脆弱人性。但由于缺少理性制约和个人成长,就在成年人心智上日渐滋生出幼稚病态。

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