百家争鸣
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陈泱潮文集
·天垂异像，旒挂目前给人的启示（图）
·深望法轮功人士暨民运人士珍重之、珍惜之、遵循之！
·关于民运的归宿
·陈泱潮请教科学家：五彩祥光从何来？
·陈泱潮（陈尔晋）何许人也？
·天赐异像与人为造假的照片，根本没有可比性 (16张图)
·陈泱潮故乡宣威出现日晕奇观
●人生与归宿
·和人类历史上很特别的一代中国人谈人生与归宿
●军队国家化
·论军队是成就中国民主化的希望
·紧急征集签名声援和支持军方推动政治体制民主化改革的诉求
· 陈泱潮致中国人民解放军全体官兵的公开信
·中共16届4中全会前夕,陈泱潮谈军队
·就发表《16届4中全会前夕，陈泱潮谈军队》一文致张伟国先生
·全军退党军队国家化势在必行（多图）
·呼吁中国人民解放军全军退党书
●警惕社会法西斯军国主义化
·【中共超法西斯核恐怖捆绑战略】的出笼说明了什么？（上）
·【中共超法西斯核恐怖捆绑战略】的出笼说明了什么？（下）
●百年反思：枭雄黑道隐性帝制祸国殃民
·新世纪中国何往
·关于对清朝和孙中山的评价简复曾节明
·陈泱潮论孙中山
·陈泱潮三论孙中山——孙中山三民主义的要害是假民主共和、真枭雄黑道
·不畏人言，实事求是总结百年祸害中国的历史经验教训，是具有崇高道德的表现！
·陈泱潮在线四论孙中山
●“文革”：共产中国民主革命序幕
·简论“文革”的历史定性
·文化大革命是中国民主革命的序幕/郭国汀13评陈泱潮文章
·武振荣评：文化大革命是中国民主革命的序幕
·重新认识和评价“文革”,公民维权抗暴运动呼唤【四大】!
·武振荣:最近“文革”研究的几个看点
·论对“文革”的历史定性:一、对“文革”的四种定性
·论对“文革”的历史定性之二、毛泽东“文化大革命”掩饰下的【夺权文革】
·论对“文革”的历史定性之三、邓小平【浩劫文革】的实质是“官僚保特权不准百姓造反的反文革”
·论对“文革”的历史定性之四、刘国凯等【人民文革】的准确说法应当是“百姓趁机维权抗争的有限造反文革”
·论对“文革”的历史定性之五、陈泱潮对“文革”的历史定性:【文化大革命是（共产）中国民主革命的序幕】
●幸存者定论华国锋
·幸存者的见证
·华国锋的飙升
·毛泽东临死前的“正邦”之举
·华国锋抓捕江青等从毛泽东角度看来是十足的【篡党夺权】【宫廷政变】（1图）
·华国锋背叛毛泽东【篡党夺权】的铁证——记杜修贤《锁起的影像终于解禁》全文（3图）
·姚文元回忆:毛泽东想让江青当主席（1图）
·张玉凤关于毛泽东晚年的回忆（1图）
·诸多应验谶语，华国锋【篡党夺权】【宫廷政变】的关键之点
·毛泽东【既定方针】的实质和要害：要华国锋“有问题，找江青”
·华国锋发动【宫廷政变】的立场、动机、手段和实质
·毛泽东在交班问题上的枭雄黑道如意算盘
·叶剑英“当时主席看了我一眼，说不出话来”大有奥妙
·华国锋【为了个人名利不择手段】【违背程序抢班夺权】的恶劣影响和流毒
·华国锋到底是忠厚老实人，还是中国历史上极其典型的大奸似忠者（1图）
·华国锋以双重标准肢解毛泽东：否定反对特权的【继续革命】，厉行“抓纲治国”镇压所谓“反革命”的暴虐路线
·华国锋时代被错杀的优秀青年——王申酉、李九莲、钟海源们
·华国锋时代：一封信和一个人(武文俊)之死
·华国锋注定只能是过渡性人物的根本原因
·本文作者当时拍案而起首次刻印《特权论》准备发动新疆起义
·邓小平给华国锋写“效忠信”，再度复出
·邓小平通过【打民主牌】、【反对权力过份集中】和【审判“四人帮”】，最终从华国锋手里全面夺取了最高统治权
·陈泱潮是华国锋“抓纲治国”疯狂镇压“反革命思想犯”屠刀下的幸存者
·恶是创造历史的动力：就推动历史转折的作用而言，华国锋远远高于邓小平
·邓小平遗臭万年的三大罪案
·抗拒政治体制民主化改革的“以经济建设为中心”是中国严重两极分化的祸根
·假如华国锋没有发动【反革命宫廷政变】
·毛泽东、陈尔晋、华国锋、邓小平对当代中国一系列根本性重大问题的不同立场和观点
●1977年陈泱潮预谋发动新疆起义
·关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据（全文）
·关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据
·首次刻印《论无产阶级民主革命》就是为了发动新疆起义
·当时为什么会选中了新疆赛福鼎？
·当年促成陈泱潮决心发动新疆起义的决定性原因
·准备发动新疆起义的人证
·准备发动新疆起义的物证
·自动中止发动新疆起义的原因
·中共过去十分庆幸有毛泽东那支笔，而今也十分畏惧有陈泱潮这支笔
·在此有必要重申【天命前定：荣耀决不能归给假神和雕刻的偶像】
·民不畏死，奈何以死惧之——陈泱潮的生死观
·劝汝休作恶，免坠无生门！
·临江仙——陈泱潮第一次获释二十四周年纪念
●陈泱潮与1979年北京民主墙
·我的第四次人生十字路口
·盛雪来稿照登：中国民运教父徐文立带着感恩之心来加拿大
●陈泱潮在1979～1980年：中国民运首次组党
·气贯长虹----不可替代的历史的记载（七之一）
·气贯长虹----不可替代的历史的记载（七之二）
·气贯长虹----不可替代的历史的记载（七之三）
·气贯长虹----不可替代的历史的记载（七之四）
·气贯长虹----不可替代的历史的记载（七之五）
·气贯长虹----不可替代的历史的记载（七之六）
· 气贯长虹----不可替代的历史的记载 （七之七）
·中国民主运动首次组党活动及其相关史料存实
●陈泱潮对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证
·沉痛缅怀张黎群，深切追思胡耀邦（全文）
·沉痛缅怀张黎群，深切追思胡耀邦（1）
·沉痛缅怀张黎群，深切追思胡耀邦（2）
·沉痛缅怀张黎群，深切追思胡耀邦（3）
·沉痛缅怀张黎群，深切追思胡耀邦（4）
·沉痛缅怀张黎群，深切追思胡耀邦（5）
·沉痛缅怀张黎群，深切追思胡耀邦（6）
·沉痛缅怀张黎群，深切追思胡耀邦（7）
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六、 明确中国民主运动目标，不说民主政治的外行话、不做民主政治的外行事

论京奥后中国民运亟待解决的几个问题7



——就加强思想理论建设、提高政治道德素养、端正组织工作方向等问题致［中国民运2008年洛杉矶大会］
   
    陈泱潮（陈尔晋）
    2008-10-5

   

长期以来，中国民主运动处于在现行国家框架内寻求民主化变革的模式。我在2000年冒险偷越国境出逃到泰国后，创建了中华联邦网站（后因为原域名失效另名为天药网站－中华合众国网站），旋即发表了《中华合众国筹建宣言》《真民主建国论——壬午春节致中华同胞书》等文，首次明确提出了中国民运必须告别为“运动而运动”盲目运动的状况，强调必须自觉突破原来国家框架使中国民主运动上升到【真民主重新建国】的新阶段。
   
   既然中国民主运动本质上是【真民主重新建国运动】，那么就必须进一步明确【真民主重新建国】的一系列定义和目标。

首先，既然中国民主运动本质上是【真民主重新建国运动】，那就必须彻底破除改朝换代的传统观念。换言之，中国民主运动绝对不应该是一场改朝换代的由我做统治者取代由你做统治者的王朝更迭的往事重演，而是要以建立人权保障为前提的自由民主法治制度，彻底取代一切家天下或者党天下的专制独裁制度；

其次，尽管有可能某个政党和个人的确在一定时间内是实行民主宪政的拦路虎和绊脚石，但是，中国民主运动本质上不以任何政党和个人为敌，不以消灭任何政党和个人为目的，因为民主的要义是所有政治观点主张和派别都享有存在和参与竞争的机会，都有争取人民选择的权力。

因此，应该明确中国民主运动的目的在于结束一党专制独裁体制建立宪政民主体制而不是以消灭共产党为目的。尽管中国共产党罪恶累累罄竹难书，但是，共产党在形势的推动下也在变也不得不在变。今日中国民主运动有促成中共加快和平变革速度的义务，没有消灭共产党的力量和权柄。中国共产党是有着7000万人的大党，“瘦死的骆驼比马大”，我们不能像中共搞“镇压反革命运动”那样大开杀戒把共产党赶尽杀绝，我们要正视这个现实，要有勇气面对这个残酷的现实。消灭共产党之类提法，只能把共产党打成铁板一块促其与反对力量拼死一搏。相反，尊重共产党人的存在，为每个普通共产党员争民主、争自由、争人权、争平等，才能有效地团结广大中共党员，彻底孤立中共一小撮顽固坚持专制独裁的军阀和党阀，推进中国民主化的到来！这不仅是策略问题，而是为民主事业的本质所决定——民主就是要大家都能活，大家都能活得更好，大家都能生存发展，都有权利争取人民的选择和使用！

因此，中国民主运动要认真注意自觉地调整自己的思路和一系列提法和政策策略，不要走极端不要搞绝对化，要本着为国家民族全心全意高度负责的精神，採取科学的态度迎接未来的挑战。全体民运朋友，要深刻认识到中国民运不是修炼团体，更不是要谋求以新的专制独裁来取代中共专制独裁的团伙，而是致力于民主宪政革命和建设的政治团队、营垒、大军，要想在政治上获得成功，要想成功推进中国民主化和平变革，绝对不能说民主政治外行话，绝对不能做民主政治外行事！
   
   
   【待续】
   
   
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