百家争鸣
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陈泱潮文集
·论京奥后中国民运亟待解决的几个问题(全文)
●奥巴马胜选日感言
·一、奥巴马和美国成功根源的表与里(1张图)
·二、中国应当学习美国成功的表与里
·三、必须创建中国新文化
●根治国土资源
·致温家宝总理:当前是开展长江黄河珠江上源植树造林的大好机会
·对国土资源进行根本性治理,早比晚好,为比不为好
●人权与文化成就奖提名
·丁一一:2008第二届中国自由文化奖候选人提名
·雨花:提名中国自由文化奖获奖名单
·关于提名陈泱潮竞选[中国自由文化运动文化成就奖]推荐函
●致西藏特别会议
·对西藏特别会议的希望和祝福
·为达赖喇嘛中间道路辩
·四致达赖喇嘛书:雏议【中国流亡政府】宪章(草案)
·五致达赖喇嘛曁西藏特别会议书(善本)
·ZT另类选项:《西藏独立路线图》
·法国国际广播电台就西藏问题采访陈泱潮
●声援08宪章
·声援08宪章,强烈要求停止对《08宪章》签名人的迫害!
·锺沛璋:权贵垄断贫富差距 政改不力问题多(图)
·强烈谴责中共决策集团批捕刘晓波,支持郭国汀自愿为刘晓波辩护的义举!
●作事谋始者回眸先机的得与失
·陈尔晋孕育《特权论》思想理论诗:雨夜读《赫鲁晓夫主义》一书有感
·陈尔晋1972年形成《特权论》思想立志解冻诗
·陈尔晋1974年决心写出《特权论》言志诗
·陈尔晋1974年写作《特权论》动笔词《浪淘沙》
·毛泽东器重的新疆自治区首任政府主席赛福鼎
·毛泽东的“重臣”赛福鼎在重大历史时刻
·赛福鼎.艾则孜:毛主席永远活在各族人民心中
·中共国和平演变30年《特权论》作者陈尔晋祭
●中国民主革命政治道德的典型示范和挑战
·回顾和平演变30年,陈泱潮(陈尔晋)全面挑战邓小平
·1977年不仅是我国而且也是我个人最重大的人生十字路口
·3.首次刻印《特权论》地点的选择
·当时堪称【精神思想理论核武器】的产生
·前往新疆乌鲁木齐经费的准备
·预备到新疆乌鲁木齐的初始落脚点
·预备首先找到与赛福鼎取得联系的中介
·赛福鼎的基本情况
·此言奇在今日验,莫把斯言当随机
·赛福鼎当时岌岌可危的政治处境
·策动赛福鼎非常好的时机——远远独占鳌头抢先占尽了先机 (3图)
·为了保证取得成功,不能不必须确定的主从关系、运作架构
·只要宣布解放农奴,马东伍为首的民主革命迅速(2-4年)全面夺取胜利是根本无可怀疑的!
·新疆起义具体实行的可操作性
·当时中国的国内形势
·当时的国际形势
·对新疆起义前景的展望
·变数的产生——“偃武修文”的由来
·影响了我的一生的话:“毒蛇螫手,壮士断腕,不断腕不足以全一身也!”
·陈尔晋自我埋葬亦或自我牺牲的念头和行动
·万载难逢的先机的丧失
·一度“万般悔恨无假如,只恨当年不丈夫!”——一切都是命,半点不由人
·是大愚至极“天予不取,获罪于天”,还是“天心无亲,唯德是扶”?
·伪“中国民运之父”魏京生先生批判
·今日中国必须反对两个极端,必须重视政治人物的民主政治道德素养
●擂鼓迈步己丑岁首
·关于《2008宪章》不得不说的话
·中华合众国筹备委员会己丑春节献辞
●我为什么致力于神学研究和【有神论】宣传
·1. 从现实个人政治功利角度看涉足宗教和神学的危险性
·2.必须充分认识中共邪恶本质互为表里的两大基本点
·3. 彻底清除中共邪恶必须完成的双重任务: 终结专制独裁国体制度与破除【无神论】迷信
·4.必须重申必须充分明确彻底肃清中共祸害中国的两个重要标尺
·5. 人的潜意识中其实都存在着【有神论】基因
·6.人类已经到了末期
·7.不敢置天赋神圣使命于不顾
·8.自由、民主、人权保障制度的根基和巩固的条件
·9.【中共反对派的政治道德素养】问题
·10.中国民主革命导师的责任和义务
·11.没有充分的全面的思想理论精神信仰准备, 中国民主革命的成功只能是遥遥无期
·12.我们必须超前积极为中国民主化变革和后来者,开通道路、指明方向、奠定基础
·13.关于令人信服的神学必须有神迹证明的问题
·14.《圣灵福音》“小书卷”是《圣经》续篇的神迹显示
·15.决定性关头的忠告
·16. 这是我在又一次重大人生十字路口的选择
·17.真的假不了,最终势必会得到整个人类社会的普遍承认
·诺查丹玛斯《诸世纪》预言中的一位滞留在欧洲的东方人
●返璞归真谈妇道
·关于男女分工及相关问题的思考
●对《圣灵福音》的再认识
·《圣灵福音》作为《圣经》续篇的意义
·宗教政治与人权灵本主义/ 郭国汀
·郭国汀:<圣灵福音>确实值得反复精读
·匡扶者的忠告——以【耶稣取代上帝】是基督教走向式微的一个重要原因
·郭国汀先生关于基督教【三位一体】说法来源的介绍
·郭国汀:三位一体论的由来
●对名利熏心居然敢于冒充上帝的张国堂先生附体邪灵的批判
·假耶稣的马脚(一)——回答张国堂先生《不可在教会之外另搞一套》的信口雌黄
·假耶稣的马脚(二)——看张国堂先生《教会是圣灵的圣殿,真理的柱石——警告陈泱潮》的邪恶
·请背着牛皮不认赃的张国堂先生给个说法
·张国堂先生确实真该当心下地狱了!
·鸵鸟的狡辩――提请张国堂先生要有一点做人的起码道德
·张国堂先生能够多重帮助中共完成其特殊任务!
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之一
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之二
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之三
·驳斥张国堂对《圣经·启示录12:1-2》的屈解
·如果您对“人子”含义不明白,请看看《圣灵福音·末期与“人子”》
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六、 明确中国民主运动目标,不说民主政治的外行话、不做民主政治的外行事

论京奥后中国民运亟待解决的几个问题7



——就加强思想理论建设、提高政治道德素养、端正组织工作方向等问题致[中国民运2008年洛杉矶大会]

   
    陈泱潮(陈尔晋)
    2008-10-5

   

长期以来,中国民主运动处于在现行国家框架内寻求民主化变革的模式。我在2000年冒险偷越国境出逃到泰国后,创建了中华联邦网站(后因为原域名失效另名为天药网站-中华合众国网站),旋即发表了《中华合众国筹建宣言》《真民主建国论——壬午春节致中华同胞书》等文,首次明确提出了中国民运必须告别为“运动而运动”盲目运动的状况,强调必须自觉突破原来国家框架使中国民主运动上升到【真民主重新建国】的新阶段。

   
   既然中国民主运动本质上是【真民主重新建国运动】,那么就必须进一步明确【真民主重新建国】的一系列定义和目标。

首先,既然中国民主运动本质上是【真民主重新建国运动】,那就必须彻底破除改朝换代的传统观念。换言之,中国民主运动绝对不应该是一场改朝换代的由我做统治者取代由你做统治者的王朝更迭的往事重演,而是要以建立人权保障为前提的自由民主法治制度,彻底取代一切家天下或者党天下的专制独裁制度;


其次,尽管有可能某个政党和个人的确在一定时间内是实行民主宪政的拦路虎和绊脚石,但是,中国民主运动本质上不以任何政党和个人为敌,不以消灭任何政党和个人为目的,因为民主的要义是所有政治观点主张和派别都享有存在和参与竞争的机会,都有争取人民选择的权力。


因此,应该明确中国民主运动的目的在于结束一党专制独裁体制建立宪政民主体制而不是以消灭共产党为目的。尽管中国共产党罪恶累累罄竹难书,但是,共产党在形势的推动下也在变也不得不在变。今日中国民主运动有促成中共加快和平变革速度的义务,没有消灭共产党的力量和权柄。中国共产党是有着7000万人的大党,“瘦死的骆驼比马大”,我们不能像中共搞“镇压反革命运动”那样大开杀戒把共产党赶尽杀绝,我们要正视这个现实,要有勇气面对这个残酷的现实。消灭共产党之类提法,只能把共产党打成铁板一块促其与反对力量拼死一搏。相反,尊重共产党人的存在,为每个普通共产党员争民主、争自由、争人权、争平等,才能有效地团结广大中共党员,彻底孤立中共一小撮顽固坚持专制独裁的军阀和党阀,推进中国民主化的到来!这不仅是策略问题,而是为民主事业的本质所决定——民主就是要大家都能活,大家都能活得更好,大家都能生存发展,都有权利争取人民的选择和使用!


因此,中国民主运动要认真注意自觉地调整自己的思路和一系列提法和政策策略,不要走极端不要搞绝对化,要本着为国家民族全心全意高度负责的精神,採取科学的态度迎接未来的挑战。全体民运朋友,要深刻认识到中国民运不是修炼团体,更不是要谋求以新的专制独裁来取代中共专制独裁的团伙,而是致力于民主宪政革命和建设的政治团队、营垒、大军,要想在政治上获得成功,要想成功推进中国民主化和平变革,绝对不能说民主政治外行话,绝对不能做民主政治外行事!

   
   
   【待续】
   
   
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