我们的春天
   2008-10-16
   小时候，读三国演义，第一句话就是“话说天下大势，分久必合，合久必分。”读到这句话，总是百思不得其解，为什么天下会分久必合，合久必分呢，其动力是什么，机制是什么，路经是什么呢？ 总是没有想得很明白，一直是心中的一个疑问。后来读到管仲在与齐桓公说到兴霸大业的最关键的路经是重用贤能，信用贤能； 诸葛亮在谈到曹操兴起，汉朝衰败时，对曹操兴起的原因说过一句话，“非惟天时，亦已人谋也。”这里更强调了“人谋”的重要性， 在告诫刘禅谈到天下兴亡的教训时，说“亲贤臣，远小人，此前汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”姜子牙在谈到一国兴衰时，也讲“君主不贤，则国家危亡而民众变乱，君主贤明，则国家安定而民众顺服，所以，周朝的兴衰在于君主的贤与不贤，而不在天命的变化。”上述三个中国最杰出的政治家都强调了贤能，任用贤能，信用贤能，在兴亡过程中的重大作用，对于天时则没有那么倚重。
   

   所谓天时，就是此时此刻的情形，所谓抓住天时，就是根据此时此刻的实际情形，做出的正确的判断，采取的正确的策略，实行了正确的行动。例如，张良在刺杀秦始皇失败后，蛰伏就是他根据当时的天时做出的正确的选择，也就是抓住了天时，保住了性命；后来当天下起义者揭竿而起，他追随刘邦，也是他根据当时的天时做出的正确的选择，建功立业。人们往往看到了后者，而忽略了前一种情形。
   商朝最后一个君主商纣王在位四十年，直到商朝灭亡，在他刚刚继承王位的前八年，他也是一位贤德的君主，他也很有些雄心壮志，他的才能也不错，把商朝治理的风调雨顺，当时，若是依照美国的总统任期惯例，每个君主的任期不超过8年的话，商纣王在位8年后退位，商纣王应该可以作为一个贤德的君主载入史册，而没有了后来暴虐的纣王。我思考中国的政治制度，主要的缺点在于君主一旦进入皇位，没有合法的退出机制，以至于即使此人暴虐成性，其他人也没有办法，直到最后，与王朝一起灭亡。这又使我想起了华盛顿，若是他在就任总统八年后不自动退出，而是继续像袁世凯一样想做一个终身总统，甚至加冕王位，恐怕华盛顿就不是今日的美国国父了。