如果说几千年来，中国的所有历史，都是围绕土地，围绕土地的开发、争夺、占有；围绕土地的圈占、抗争、洗盘，大约不会太错到那里。
   而范围最广大、影响最深刻、意义最重大，革命最彻底的，大约是半个多世纪前的那场土地改革，以及后来的集体化。
   说是土地改革，也是土地革命，一场天翻地覆，有别于此前所有土地改革，所有土地制度变化的，彻头彻尾的大革命。由于这场土地革命，以及集体化，中国才真正摆脱了半封建、半殖民地的命运，走上独立、自主、富强、尊严的强国之路，中华民族才得以崭新的面貌屹立于世界民族之林。
   大多数人在那场土地改革中，一般只看到地主的土地被消灭，而忽略了还有奴隶主、土司山寨主的土地被消灭。这些奴隶主、土司、山寨主制度和那种制度下的土地所有制，比地主土地稳固牢靠多了。中国历史上的改朝换代，几乎对它们没有影响。无论是清王朝，还是民国，对它们都一回事。但是，在半个多世纪前开始的土地改革中，这些延续盘踞中国大地几百年、上千年的旧的土地制度，全部土崩瓦解，烟消云散。
   土地集体经营，生产队，生产大队干部由生产队，大队农民直接选出；农民社员，包括生产队，大队干部，每一个人都必须参加集体生产劳动，工分分红，按家庭人口数量，从生产队分得口粮。

   生产队的口粮不是按工分多少来分，是按人口分。因此才有所谓因为家庭人口多，劳力少而向生产队“超支”的现象。所谓“超支”，就是家庭成员，大小老少的口粮按生产队的统一分配标准挑回去了，但是因为人口多，劳力少，工分不够，先吃着，以后再说。
   于是就可能会发生家庭劳动力少，人口多的家庭，更多地占有分得家庭劳动力多，人口少的家庭的劳动的现象。
   这种所谓的生产队体制所以被诟病攻讦，除了二流子和游手好闲，好吃懒做，宁愿常年举家外出乞讨，也不愿勤劳耕种土地的人，不能偷懒，不得不参加集体生产劳动，不得不自食其力之外，还因为分配上，劳动力多和强的家庭，要为劳动力少和弱的家庭更多地付出。但是，这种一定时间内分配上的不公平，不是一成不变，会随着组成生产队的各个家庭劳动力的成长和衰老的变化而变化，而趋向平均、平衡。劳动力多和强的家庭一段时间内为劳动力少和弱的家庭多付出，等到劳动力少和弱的家庭强大起来了，再同样为弱少者付出。如此在一个乡村，一个生产小队、大队，以至更大范围，一代一代地进行下去。今天看来好像是天方夜谭，却是昨天的现实。
   毛泽东把土地从地主老财、奴隶主土司手中抢来，交给农民，希望农民组织起来，农村劳动力强弱搭配，相互帮助，依靠全体农民集体的力量，应对大自然的各种挑战，走共同富裕道路。农村中的老弱孤残，则受到集体力量的扶持帮助。
   当许许多多农民工，把青春和健康献给城市，留给城市，拖着衰老伤残的身体，无依无助回到故乡的土地，真正体会，故乡的山水最养人，最可靠。一些城市下岗失业人，被剥夺劳动权利，赶出劳动工作岗位，一无所有的时候，羡慕嫉妒毛泽东分给农民的哪一份土地，哪一片田园山林、草地湖泊。城市户籍不如哪一份土地山林，田园草地。
   一些人抱怨毛泽东用户籍把农民绑在土地。毛泽东并没有禁止农民离开土地，招工、升学、参军、基层干部选调任用等等，如今的城市人，有多少是解放后，改革前从农村走出的第一代人，第二代人，以及他们永远的城市子女？说毛泽东把农民绑在土地的人，做过这样的调查统计吗？
   如果说半个世纪前的那场大地巨变，百万雄师下江南，以及其中的支前民工，还不是中国历史上最大规模的农民进城，那么紧接而来的新中国经济恢复，新中国社会主义工业化进程中的大规模农民进城，以及长期以来来自农村的军转复退人员，农村进城学子绝大部分安置城市等，大寨人陈永贵还进到了紫禁城，当上了内阁成员；华西人吴仁宝还进到了县衙门，当上了县太爷。说历史上最大规模的农民进城，发生在毛泽东的时代，一定不会错。
   而这种农民进城，是真正的进城。
   中国农民把自己最优秀的儿女，最大规模地贡献城市；城市很好地迎接、消化、吸收、安顿了中国历史上最大规模进城的农民。进城农民不仅是城市的建设者，还成为城市的真正主人。而不是像现在的农民工，仅仅是城市的过客，临时的雇工、站街女、流浪者。还经常成为被敲诈勒索，厌弃侮辱；被拖欠工资，伤残不理，以至冤枉屈死的过客、临时雇工、站街女、流浪者。
   　　哪些走进城市的农村儿女，把自己原来在农村的土地，无偿留给了家乡集体的父老乡亲。今天因各种原因，包括升学就业，工商经营，离开农村，走进城市，在城市定居的农民，是不是放弃交出了家乡的土地？一些城市周边的土地金子一样为人抢夺，典型凸显土地宝贵，可靠。而这一切，当年是毛泽东从地主老财手里抢来，无偿交给农民。
   一些人认为集体的土地不是农民自己的土地，分田到户的土地才是自己的土地。不是农民自己的，怎么可以分田到户呢？见过农民分田，分地，分拖拉机，分大队部。见过工人分车间、分机床、分铁轨、分飞机、分井架；职员分公司大厦，分大厦门窗、柜台、桌椅板凳；市民分颐和园草地、故宫地砖、政府大楼吗？
   集体土地不是农民土地，分田到户后的土地才是农民自己的土地。是自己的土地，可以自由买卖吗？有哪一种属于自己的东西不能自由买卖？国宝不能，性器官不能。
   中华土地，生养护育中华大地上的子子孙孙。劳动是父亲，土地是母亲，土地用最广大深厚的母爱，呵护中华的子子孙孙。不到万不得已，不要嫌弃母亲，出卖母亲！
   土地是千千万万农民的最初财富，最后归宿，是农民的命根子，是保证社会稳定发展的最后一块最重的基石。
   中华土地，是中华民族委托中国农民。是世世代代勤劳勇敢开拓这块土地的中华祖先，是世世代代劳作生养于斯、休憩安息于斯的中华儿女，委托中国农民。“一寸山河一寸金，寸金难买寸山河”，为了这块中华土地，无数中华祖先，无数中华儿女，为之流血流汗，为之奋斗牺牲。
   千百万先烈流血牺牲从地主老财，奴隶主土司手里抢来土地，是为了休养生息中华民族，是为了建设人民家园。千百万农民用小车把革命送进北京城，是为了分土地，耕土地，不是为了卖土地。农民失去土地，就不再是农民，不再是土地的主人。只是土地的奴仆；只是可怜的长工、短工、雇工；只是名副其实的被剥削者、被压迫者、被掠夺者。
   平原丘陵、山川草地、江河湖海、包括城市土地，土地不能买卖，是毛泽东的最后叮嘱。
   经过毛泽东领导的土地革命之后，中国不可能再出现地主、庄园主、农场主、房地产主的中国。即使一时倒退，一时再现，也注定不可能长久。