解禁文化 祥和社会

   横舟

   中国的文化史，某种意义上来讲，是强权政治的禁锢与文化人士的反禁锢史。历代封建统治者，畏文化如虎，谈虎色变。在中国的各个历史时期，文化精英们都付出了惨烈的代价。在中国几千年的专制史上，由于历代封建统治者，对于文化的禁锢，使社会意识倒退，人员素质低劣，在选拔国家的治理人才上出现问题，从而使体制自身失去了活力，也因此付出更加惨重的代价，从而演变着千古一律的变革。满清王朝的后裔，最后连传宗接代的事情都做不了了，哪还有能力治理国家，这简直是天大的笑话。

    人类社会要掌握在智者手里，那样的话社会才会稳定、和谐。而判定智者的重要标志就是文化素质的高低，因为，人们不能把自己的生存权力，交到盗匪手里。选择官员的人的文化素质决定他们对于文化水准的判断，从而影响着官员们的执政水准。国家的执政者们，文化素养深厚一些，社会上的唳气就会少一些，国家也就会文明些，百姓就少遭受一些杀戮之苦。反之，就会是另一个情况了。

    在中国哲学史上，君为天，民为地，天地和谐，国家繁荣，社会稳定。所以封建社会也出现过一些有文化的君主，历史也给了这些君主们应有的圣誉。可是，由于封建社会家族单传的弊端，使得国家和人民把明君圣主的希望建立在一个不确定的未知少爷身上。所以，总是使国家处于灾难和动乱之中，所以才有了后来社会上的智者们起来进行社会变革。

    国家政权的行政能力，取决于国家政府职能人员的素质高低。而国家选用政府职能人员的基本条件就是文化，这也就是我国历史上，封建统治阶级所要的开科举、选才俊而延续了那么多年的科考制度。可是，由于封建专制的社会基础本身问题，使他们无法进行有效的选拔。机制落后的本身就把有效的科举形式，变成无效劳动。劳心费力的选上来的还是一些庸才，不然就不会有社会变革了。

    但是，历代封建统治者，都深深的懂得文化的重要，他们大开私孰，大办恩科，其目的就是网罗天下才俊之士，把他们认为有才华的人士，收拢到皇帝的身边。即使是个昏庸的皇帝，也想在朝庭里多集结起一些人才。于是，这就需要有一个角色，就是历史上所说的伯乐。而识别伯乐比识别人才更难。所以，到最后，也就是说不管他是否有才华，只要是连亲带故的举荐上来的，就把他们算做了人才。久而久之，真正有才华的人才，就永远进不去了。近亲繁殖，毁掉了很多文化形式，如京剧，相声……有些艺术形式已经灭绝了。这同样，也会毁掉政治肌体。机构里的那些庸才，他们终生所要做的，不是政绩和理想，而是只有一件事，就是想办法用一张纸，尽量的把“火”包住，永远不使自己的无知和丑陋漏馅。

    ；另一方面，过去的封建统治者总是把政体的延续，建立在自身的血统上面，这就更加可笑了。因为，一旦社会开放以后，政治的魔方变化莫测，那样的话，就等于把活人拿到火上去烤，是非常不理智的。作为现代人，要用现代的思想和思维进行思考，不要做一些违背客观规律的事情。

    所以，我们说只有文化，才是提高国民素质和政体素质的根本。禁锢文化，以愚育民，短期效果是积累怨气，怂恿暴力。可能现在会认为百姓没有文化好欺骗，可是时间一长，由于民众的变异，会是矛盾走向极端，最后愚弄的只是自己，也把自身的机制给毁掉了。（造就一大批不会施政，只会暴敛的官员。更何况那些没有文化的民众，会为了生存，运用各种手段，腐蚀政体。他们和政体搞到一起，官钱交易，会使社会陷于长期的不稳定状态。矛盾激化以后，政府为控制局面，又不得不使用暴力手段震慑，结果就是，埋下更深的自身隐患和社会隐患。

    人类社会发展到今天，世界已经不是原来的样子了，大公民意识已经觉醒。如果不尽快的容入国际大家庭，自己总是处于被动状态，总以弱势示人，这本身就是不稳定因素。而解决这一问题的唯一办法，就是开放文化。用文化滋养国民，用文化滋养政府，准确的判定是与非，仔细的分清打击与团结的对象。全面的提高社会和国家的整体素质，才是稳定、和谐的有效途径。如果网络一大批危害国家利益的人，进入国家政体，那这个国家就要出大问题了。

    不然的话，也太累。国家也累，百姓也累。文化的机构又不能没有，可又不能是真有。这就要在文盲中培养出一大批听话的人来，再给他们树起大的名声，以用来充当文化商标。可由于这些人没有真才实学，所以不存在实际社会功能，因为他们不可能有本事，有能力也上不来。所以，根本不能成为实际意义上的文化领袖，作为教化国民的象征存在。因为，国民根本不相信他们。他们的存在只能靠国家机器的强大力度扶植着。他们不能为国家添光，反而是国家的累赘。

    要旗帜鲜明的举起民族主义大旗，以文化治国，以文化治政，以文化治吏，以文化治民，以文化治乱，以文化治理腐败。以文化带动国家的法制建设，以大中华民族主义文化理念过滤国民的思想意识，以民族主义文化，过滤各级政府官员的整体素质。把马克思主义的道德理念，同中华民族的整体文化相适应，相结合。强行的灌输，只能是意识上越来越远，隔阂越来越大，其结构是给社会带来危害，给国家带来不稳定。

    在政体素质上，我有一个简单的实例，古今中外，历朝历代的社会上，都有一批人，在街面上混，人们称呼他们为二流子，如水浒里牛二这样的闲人、懒汉。他们平日里，吃喝嫖赌，打瞎子，骂哑吧，刨绝户坟，踹寡妇门，什么缺德事都干。可谁又都拿他们没办法。可大家睁开眼睛看看，你的四周还有这样的人吗？难道我们的制度真的是把这个污浊阶层给改造没了？万一不是这样的话，那么这个阶层的人，现在都在什么地方生存着？

    还有一事，一市民家住安外小关，家里遇到刑事问题，去朝阳警方反映情况，警方的领导不是积极行政，而是不作为，后来又是胡作为，伪造证据，并且运用非警方人员和势力对报案人进行威胁，该市民还没地方讲理去。这叫什么？这还是政府吗？就是在宋江的梁山上，也不会是这样的吧？我们国家的司法机构产生了严重的变异，并且是在首都，国家的高层领导人不应该深思吗？

    民是水，官是船。民是船，官是舵。但国家绝不能弄成民是肉，官是刀的局面，那样的话，对民，对官都是不负责任的。和谐，决不是老百姓有冤不能诉的和谐，也决不是为官的为所欲为的和谐。要是那样的话，这和谐还有意义吗？再说，没有文化素质的政府是什么？那是啸聚山林的响马。

   启动一个有效的机制，有计划，有目标的开放文化，整体的提高国民素质，同时，过滤出一批素质较高的国家管理人才，把那些不该进入国家管理层的人替换下来，从而改变国家的建筑结构。以和谐社会，造福未来。天地和谐，相互辉映。天时不正，地上狂风，那不是人类社会生存的环境，我们应该力图改变它。要永远的以文化治国，祥和行政，把那些不该在官员职位上的人员，清理出来，还国家和百姓一个清澈、干净的生活环境。整理出一个具有高度文明与文化素质的国家政府，文明行政，文明的治理国家。

   中华民族是智慧的民族，肯定有能力走出这个怪圈。从而有尊严的屹立在世界的强者之林。

   畏文化如虎，是愚昧。