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康、梁变法,是历史闹剧 康、梁变法,是历史闹剧
横舟
史上记载详细的康、梁变法,实际上是一场历史闹剧。
在世界各国都在朝着民主社会运行的时候,中国也不例外。中国的知识分子们也在这历史的机遇下,仿照西方和日本的先例,为中华民族的命运奔波。国家实行宪政,走议会制,是最理想的模式。
可是,中国的知识分子们很快他们就发现,作为大清帝国的皇室,也就是说他们所面对的皇上,不能作为中华民族的图腾存在。就是说,大清皇室不能代表中华民族,作为国家的象征,它只能是作为中华民族的一员。
基于历史的原因,满清帝国存在了。又由于历史的原因,世界要朝前迈进,可是,满清帝国由于是小民族,又对中原的汉族伤害至深,所以,无法让当时居于多数的汉族人接受。因此,就丧失了它作为中华民族象征存在的可能性。
作为大知识分子的杨度,很快就发现了这个历史的间隙,于是,他和他的政治集团才演变出袁世凯复辟当皇帝的事件。我们说是事件,就是说它不是闹剧,它是历史的必然。这些国家资深的政治家,和国家数一数二的知识分子们,不会做出荒唐事的。
世界在朝一个有序的方向发展,西方的社会演变,给东方做出了表率。国家朝民主政治过渡,权力交给民众,这是有识之社会的必经之路。民族需要团结,国家需要凝聚,尤其是中国,是多民族国家,就更加需要一个精神寄托----皇帝。
按照西方经验,把自己的皇室奉为国家的图腾,既和谐的社会民众,又显得很人性和温和。这一对国家和民族有力又有益的事情,何乐而不为呢?可是。恰恰就是这一地方,我们的情况出了问题。
中国需要一个皇上,作为精神寄托。可是我们没有合法的皇上。杨度、袁世凯就是要给中国造一个合法的皇上,永世的存在下去。于是,就演绎出了袁世凯当皇帝的事件。而孙中山等人也发现了这个事实,他们是采取了另一个方式,喊出了驱逐鞑虏,还我中华的口号。
这一事件至少说明了两个问题,一是满清入关的合法性,二是康、梁变法的严肃性。这两个问题在中国历史上都没有被“正统”的史学家们仔细的研究过,这是为什么?可是事实却在历史上依然存在着。
我们说一个政权的接替,它是天赋法权。可是,仔细的研究满清入关的详细史料,就会发现,它的政权是骗来的。不是靠征服另一个政权后的取而代之,而是把一个政权骗到手后,靠一次次的屠杀这个国家的百姓坐稳的,这也是它久久不能获得老百姓认可的原因。
作为一个政权,不能让老百姓认可,那它的合法性就存在严重问题了。国家一有事变,就总是要呈现出政权不稳定的危机感,这就是非法政权的特点。为此,我们又可以找到第二个问题的答案了。就是康、梁变法本身就是闹剧,因为,他根本变不成。他们所要变法的主体政权本身就不合法,就不具备办法的条件。所以说康、梁他们的“变法”是闹剧,是一群少爷吃饱喝足后的任性胡为。
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