宗教信仰

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邪与忌邪(文图)

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邪与忌邪(文图)

《圣经》民数记25章之读后感


   巴兰两次施法术非但没有能咒诅以色列会众,反而成为神选民的祝福。可是,摩押的女子却中了法术,前来勾引以色列会众与之行淫。这是在世界发生的事,却是灵界的魔鬼撒旦诡计,表面上牠要阻挡神以色列进入流奶与蜜的迦南安息之地,实质是破坏神对普世的救恩,这种扰害牠从来没有停止过。
   
   偏偏被祝福的以色列民并没有以敬畏的心和敬虔的生活向神献上感谢和赞美,他们又一次中了魔鬼的诡计,与前来勾引他们摩押女子在什亭行淫乱,而且吃她们的祭物,跪拜她们的神。以色列会众在肉体和灵性上同时犯奸淫,耶和华的怒气向他们发作。「神是忌邪的神;不可奸淫。」这是神在西奈山所颁布的十诫中第二、六诫命,这是神早已告知的、并他们表示必听从的诫命。(出20:5;14;19)

   
   祭司亚伦的孙子非尼哈遵神的命,嫉恶如仇,手里拿枪将正在行淫的以色列男子及米甸的女子刺死,「这样,在以色列人中瘟疫就止息了。那时遭瘟疫死的,有二万四千人。」(8-9)下面是创造天地的主耶和华晓谕祂仆人摩西的话,其中宣告了祂的立场,也包含祂发烈怒的缘由,同时也显明神慈爱、公义和忌邪的属性。(当然,关于自己的作为,创造的主完全可以不必解释。祂有绝对的权柄,无需对被造物解释,但是出于爱,还是告知祂的选民。)「祭司亚伦的孙子,以利亚撒的儿子非尼哈,使我向以色列人所发的怒消了;因他在他们中间,以我的忌邪为心,使我不在忌邪中把他们除灭。因此,你要说:『我将我平安的约赐给他。这约要给他和他的后裔,作为永远当祭司职任的约;因他为神有忌邪的心,为以色列人赎罪。』」
   
   可想而之,神若对行淫的以色列会众不出手管教,全会众都会被淫乱罪污染,与淫乱的外邦人同流合污,杂交杂居,必然导致神救赎的计划的失败。然而,神岂能失败?耶和华尼西,得胜的旌旗永远属于创造天地、自有永有的主耶和华,而失败永远属于魔鬼撒旦并牠使用、不思悔改的人。
   
   经文今日的光照是人要敬畏神,而「敬畏耶和华在乎恨恶邪恶;那骄傲、狂妄,并恶道,以及乖谬的口。」身体是圣灵的殿,不再属于自己,而心的保守胜过保守一切,因为一生的果效是从心发出的。淫乱之人不能承受神的国,人非圣洁也不能圣洁的主,苟且行淫的人神必审判。因此,在淫乱之风盛行,色情文化充斥的今日,基督徒的身心灵要时刻保守神的慈爱之中,恒久神恩,远避淫行,追求圣洁,做光做盐,活出见证,弘扬神的美好并祂的国度。「所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心事奉神。因为我们的神乃是烈火。」(来12:28)

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