政党社团之声
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中国共和党
·中国共和党发展和管理规程
·圣灵以异梦给我指路
·组织政党接管政府才能有效地维权——热诚邀请李和平律师加入中国共和党
·为西藏流血而严厉责备王丹
·党政合并,同时开放党禁和报禁——警告胡锦涛
·组织政党夺取国家最高领导权是唯一可行的——答陈泱潮先生
·张国堂关于在奥运会结束之前保持安静的声明
·中国政府必定会接受张国堂学说——答陈泱潮先生
·凡听中共中央的话而整人的人都没有好下场
·如其维权,不如夺权——郭飞雄、胡佳被抓事件的启示
·必须旗帜鲜明地反对“中国过渡政府”
·“灵魂投胎转世”的说法在《圣经》中有充分的证据
·张国堂的“灵魂投胎转世说”是《圣经》真理
·人们背离《圣经》中的上帝,就必有巨大人祸
·关于刘天弘先生任中国共和党中央人事部部长的任命书
·未来中国新政权的稳定需要儒学——告曾节明
·我们要学北极星——蒋庆等人的儒教不过是空壳
·中国共和党关于高智晟先生被抓的声明
·只有李洪志能营救高智晟
·靠近袁红冰,就是靠近监狱
·只有中国共和党才能救中国
·短期的铁腕训政是完全必要的
·政治智谋是重要的——致王丹先生
·我不怕坐牢,但怕搞乱中国——警告曾节明
·政治是智慧的事业——高智晟是英雄,还是草包——致郭国汀
·国家安宁和社会和平压倒一切——警告李洪志
·我的目的是争夺民运的领导权
·历史将证明我的主张是唯一正确的——我爱谁就严厉地责备谁
·我张国堂是所有中国人的君父——要正确总结历史的经验和教训——教诲曾节明
·人民以上帝为主,才能国泰民安——敬告易中天先生
·政府官员在等待救世主——告曾节明
·我不是韩信,而是刘邦——致方应看先生
·必须打击中共网特的嚣张气焰
·非常时期的特殊民主形式
·中国人理当追求荣誉
·我就是再来的耶稣基督——答曾节明先生
·发展自己,才能战胜中共——答曾节明先生
·所有民运人士都应该转变观念
·共产党为什么要实行暴政?
·天国好像一粒芥菜种——答曾节明先生
·请郭飞雄先生理解余杰和王怡先生的苦衷
·一个重大更正
·正确认识余杰王怡与郭飞雄的争论?——兼论宪政转型的策略
·热诚邀请郭飞雄先生加入中国共和党
·中国必因六四的鲜血而新生
·政治需要权威,这就是理性
·张国堂和众兄弟舌战东海一枭等刁民
·我不是韩信,而是刘邦——致方应看先生
·反儒学也反基督教的民运人士是一盘散沙
·不要从整体上评判中国或西方文化——告曾节明先生
·我是肉身成道,不是道成肉身——告东海一枭先生
·张国堂争取从科举总统到民选总统
·中国共和党是民主运动的唯一出路——反对以武力推行直接民主
·我张国堂必砸碎共产党并倾覆法0g——告唐子先生
·爱共产党人,才能铲除中共暴政
·不要自讨其辱——告东海一枭
·要高举圣经,不要高举自己的特殊经历
·儒家与自由主义是兼容的——驳民意至上的伪民主
·人民是政府的主,上帝是人民的主
·信张国堂是救世主的人是有福的
救世主张国堂征服天下
·李洪志的罪过就是不信耶稣基督
·关于四川地震的祷告
·四川地震,是天谴,也是上帝的拯救——向莎朗·斯通致敬
·丁子霖教授的手上同样沾染了她儿子的血
·欺负女人,算什么好汉——鄙视爱国愤青
·如何理解“子不语怪力乱神”
·立足自己,倚靠上帝——不可介入中共内斗——告曾节明
·我张国堂与毛泽东的异同——凡不想当官的民运人士都不是好人
·把一切交给上帝耶和华——我的暂别辞
·神权是人权的保障——人本主义必导致纷争——警告东海一枭
·《张国堂愤怒审判毛泽东》在网易博客上的争论
·我是普通人,也是救世主——告小溪
·中国人该怎样过年——祭祀是儒教的根本——兼驳蒋庆
·以争战整合民运——警告老戚
·我们要做开国功臣——告曾节明
·愚妄人彰显自己的愚妄——警告毕时圆
·人不可同时信仰儒教和佛教——告余樟法先生
·三人行,必有我师焉——告余樟法先生
·诚恳邀请小乔妹妹加入中国共和党
·儒教的天就是基督教的上帝——警告曾节明和余樟法
·从《圣经》看私有制——追求人人平等是邪恶的——告牛车
·从《圣经》看私有制——追求人人平等是邪恶的——告牛车
·基督徒们应该跟随我拯救中国——圣民得国的时候已经到了——告教牧人员
·评纽约的中国民主运动世界代表大会
·张国堂与曾子就法轮功及胡锦涛、曾庆红的对话
·关于中国民运若干问题的意见——答郭国汀先生
·再批袁红冰的暴力革命论——警告兆民生先生
·良臣择主而侍——告郭国汀先生
·张国堂对王丹先生的严厉责备和希望
·否定救世主张国堂就是否定《圣经》的预言——告“牧首湖畔”先生
·要争新闻自由——山西黑砖窑事件的启示
·切不可践踏六四死难者的鲜血!——告刘晓波先生和丁子霖教授
·国家安宁和社会和平压倒一切——告胡锦涛先生
·赵紫阳应该为八九民运的失败负责——他是个好人,但缺乏领袖的智谋
·高举和平演变和宪政民主的旗帜——警告荆楚
·民运人士不可坚持马列毛主义——警告荆楚
·神用2500多年行的最大神迹证明我是救世主——必须以《圣经》为根据——答卡洛斯.杨兄弟
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现在民运的混乱就证明89学潮是动乱——告“新世界”网友

   现在民运的混乱就证明89学潮是动乱——告“新世界”网友
   “新世界”网友:
     你退出中国共和党,我很遗憾,但我也不挽留。你是你自己公开声明退出,还是我公开声明你退出?
     没有谁主张向人民开枪!谁代表人民?邓小平说他代表人民。你说参与89学潮的学生代表人民。到底是谁代表人民呢?凡自以为自己代表人民的人,你要保持警惕。那些愚顽在1989年6月3日还坚持示威游行的人绝对不代表人民。
     绝大多数中国人都同意“89学潮是动乱”的说法,绝大多数中国人都同意了邓小平的镇压。这也包括你的父亲在内。这总是事实吧!

   
     参与89学潮的学生很大程度上是受“河殇”的煽动,也是受造反有理的马列毛主义的蛊惑。蓝色文明的目标是好的,但通向蓝色文明的道路却是错误的,靠信奉中共邪教文化的学生上街示威游行绝对不可能走向蓝色文明,只能走向动乱。“河殇”否定中国传统也是绝对错误的。因此,赵紫阳在中央电视台播放大型政论电视剧《河殇》是有罪的。他把青年人煽动得热血沸腾,这是极大的罪过。我告诉你:靠人的血气不能成就上帝的义。
     如果民众都是正义的,哪里来共产党?当年的共产党人难道不是民众?《圣经》说:“亵慢人煽惑通城。”(箴29:8)如果民众都明白事理,亵慢人又怎么能煽惑通城呢?
     不信耶稣基督的人都是有罪的人,不然,上帝为什么要把他们丢入地狱呢?
     你自己看看王丹等民运人士,他们至今不服从真理。一直是一盘散沙,还内讧不断。如果邓小平不镇压,那整个中国就如同民运人士们一样。一盘散沙的中国还能成其为国家吗?是王丹等民运人士的表现,令我转而同情邓小平的不得以。当然邓小平坚持“四个坚持”是错误的,是有罪的。子曰:“不教而杀谓之虐。”邓小平不教而杀,这也是暴虐。我现在宣布这些政策,也是为了避免我们日后不教而杀。
     中国人民接受了邓小平的暴政,但不接受民运人士的混乱。这总是事实吧!亚里士多德说:天道厌恶混乱。现在民运人士的混乱就证明89学潮是动乱。你好好反省反省吧!!!
     不要自以为义。《圣经》说:“有一条路人以为正。至终成为死亡之路。”(箴14:12)
     反抗暴政并不都是正义。当年的毛泽东、共产党也说自己反抗暴政,民众也听了他们的蛊惑。毛泽东、共产党正义吗?
     要归向耶和华,这是摆脱暴政的唯一正确的道路。目前中国的形势很复杂,希望你走好你自己的路。当年的共产党人为了他们自以为是的正义,抛头颅、洒热血,现在的中国人怎么看他们?我现在明确审判他们,说他们是罪大恶极的罪人。未来的中国人民必会接受我的审判。切切不可为了所谓的信念去害人害己。什么反抗暴政、追求民主、自由,等所谓美好的正义,往往极容易作恶。这就是二十世纪中国的经验教训,是血的教训!
     现在的胡锦涛虽然说是暴政,但我能接受这种暴政。至少现在胡锦涛没有抓我,也没有抓你。我现在之所以退出中共匪邦,是因为我恐惧新左派,也恐惧袁红冰的革命。虽然我现在是穷人,但我恐惧民众的革命。因为我爱我的祖国,我不愿意中国被搞乱,我不愿意中国走二十世纪的老路。这是我的最大心愿。我也相信这是绝大多数中国人的最大心愿。闹事绝对不能实现宪政民主,唯有真理才能实现宪政民主。而儒学、基督教和西方正宗政治学就是真理。
     新左派是国家安宁和社会和平的最大威胁。当然,新左派是邓小平的“四个坚持”所培育的。如果胡锦涛认识不到新左派的危险,那么他就要当心他的脑袋。这是善意的提醒。
     不要以为民众总是比政府正义。我不认为那些不信耶稣基督的民众就比政府官员要好。当然,如果大多数民众坚决推翻现在的中共政府,我也不会反对。对未来的政府,我也不会反对。不论谁当权,我都不反抗。但我有权宣传我的张国堂学说,发展中国共和党。
     《圣经》说:“在上有权柄的,人人当顺服他。因为没有权柄不是出于 神的。凡掌权的都是 神所命的。所以抗拒掌权的,就是抗拒 神的命。抗拒的必自取刑罚。作官的原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗?你只要行善,就可得他的称赞。因为他是 神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕。因为他不是空空的佩剑。他是 神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。所以你们必须顺服,不但是因为刑罚,也是因为良心。你们纳粮,也为这个缘故。因他们是 神的差役,常常特管这事。凡人所当得的,就给他。当得粮的,给他纳粮。当得税的,给他上税。当惧怕的,惧怕他。当恭敬的,恭敬他。”(罗13:1~7)《圣经》说:“顺从 神,不顺从人,是应当的。”《圣经》说:“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。”(诗1:1)等等。这些《圣经》的教导,你要好好理解。
     中国共和党坚持“爱共产党人,教育共产党人”的方针,以儒学、基督教和西方正宗政治学更新政府官员的政治思想。我们党坚决反对邓小平的“四个坚持”。认为“四个坚持”是祸国之本。我相信本党的路线能够在中国实现和平演变,实现宪政民主。
     国内的人士放着我们中国共和党的平安、光明大道不走,偏要逞英雄,充好汉,他们被抓,是他们自找。
     我们不愿意看到中国人为政治再流血。但对以前的流血,我们只能接受事实。我们党不组织民众示威游行。也不认为民众的示威游行是正义。虽然我承认民众有权示威游行,但我劝民众不要示威游行。因为示威游行并不能实现宪政民主。如果代表大多数中国人民的政府开枪镇压民众示威游行,我们党只表示遗憾,但不表示反对。我们党坚定地认为:大多数人民承认或默认的政府为了维护国家的安宁和社会和平,在不得以的情况下,有权用武力镇压群体骚乱。
     不论我张国堂现在说什么,对中共政府都不会有大影响。中共政府必然要以武力镇压示威游行。不会因为我的意见影响他们的行动。我警告王丹等人,不得在中国大陆搞什么六四的纪念活动。《圣经》说:“通达人见祸藏躲。愚蒙人前往受害。”(22:3),不要把民运人士往中共的枪口上送。中共政府现在是严阵以待,组织六四纪念必遭镇压。明知反对中共政府镇压没有用,又组织示威游行遭中共镇压,然后假惺惺地抗议中共镇压,这不是仁,而是假仁假义。
     《圣经》又说:“明哲人嘴里有智慧。无知人背上受刑杖。”(箴10:13)《圣经》又说:“不忍用杖打儿子的,是恨恶他。疼爱儿子的,随时管教。”(箴13:24)《圣经》又说:“鞭子是为打马。辔头是为勒驴。刑杖是为打愚昧人的背。”(箴26:3)《圣经》又说:“你要用杖打他,就可以救他的灵魂免下阴间。”(箴23:14)政府要爱民如子,因此,政府有权也有责任以必要的刑罚惩治爱闹事的人。
     亵慢人就是没有本事,又喜欢出风头的人。《圣经》说:“亵慢人煽惑通城。智慧人止息众怒。智慧人与愚妄人相争,或怒,或笑,总不能使他止息。”(箴29:8~9)为了防止民众受亵慢人的煽惑而闹事,政府对无节制地示威游行的人适当的威慑,是必要的。总有一些不讲理的人,一旦这些人集中闹事,对社会和平、秩序是极大的破坏。政府不用武力难以平息由极少数亵慢人煽动的动乱。
     虽然亵慢人不多。民众中的绝大多数是本性善良的人,但亵慢人往往利用人们的单纯、善良而煽惑某些热血年轻人闹事,这样的事情很多,比如文化大革命、比如89学潮。现在的新左派如毛宇新、张宏良等等就想煽惑热血青年人闹事。
     当前的腐败问题确实很严重,这也成为新左派煽惑人们闹事的口实或借口。但腐败问题只能通过建立大选制度、三权分立、新闻自由等宪政民主的政治制度才能根除。但新左派是反对宪政民主的,他们要搞毛泽东的革命。
     辛亥革命打倒了满清皇帝,但中国并没有因此而实现宪政民主。后来又打倒了蒋介石国民党,中国还是没有因此实现宪政民主。民众革命并不能实现宪政民主。
     中国民主运动必须在西方正宗政治学的指导之下,同时受基督教和儒学的约束,只是这样,才能成功。
     中国共和党主张教育救国。对儒学、基督教和西方正宗政治学没有信心的人请退出我们党。凡重视我张国堂的,我也重视他。凡藐视我张国堂的,我也藐视他。
     你要知道:中共不同于清朝。中共坚持造反有理的马列毛主义,这是自伤自杀的思想和文化。中共必将自己变革。苏联共产党难道不是他们自己变革的吗?反抗中共只会自讨苦吃。
     我劝你多读我的文章,读我推荐的书籍,你不要以为你比我高明。
     子曰:“学而优则仕”。读书做官。这是中国的传统,也是我的理想。万般皆下品,唯有读书高。你要多想想你自己的前途,要对得起自己的父母、妻儿。那些不肯读书当官、爱闹事的所谓民运人士都是垃圾,你不必看重他们。政府官员并非个个都坏,至少政府官员有顺从的可贵品德。你要反复读《顺服是人最重要的品德——对王丹的严厉责备》,我告诉你:没有顺从品德的人都是垃圾。
     此致
   愿上帝怜悯你
   张国堂
   2009年1月13日
   

此文于2009年01月13日做了修改

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