政党社团之声
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中国共和党
·信救世主张国堂是有福的——告小溪
·救世主张国堂必能叫基督徒们得国作君王,就是民主——告小溪
·东方白——救世主张国堂之羔羊新歌
·我将宣布教会承认救世主张国堂的声明
·谁能安定中国,谁就是救世主——致刘路
·上帝叫我以救世主的名义拯救中国——告小溪
·我必能拯救中国——不得以众人的想法废除神的道——警告小溪
·我是持铁杖辖管列国的救世主——不可混淆千禧年天国之前与之后再来的耶稣基督
·张国堂的特别祷告词
·不可亵渎圣灵——要当心地狱——警告小溪
·犹太教拒绝耶稣基督,就表明另有一个肉身的救世主——告小溪
·不代表教会的基督徒无权定我为假基督——警告小溪
·不可强解《圣经》的预言——要当心地狱——警告小溪
·众教会啊,谁是我亲爱的新娘?
·再来的耶稣基督是政治家,是政治上的君王——警告JW00和小溪
·与暴君争战,作得胜的基督徒——警告小溪等
·重新解释《启示录》第十二章
·我就是从天而降仍然在天的耶稣基督——给主内兄弟的公开信
·《圣经》和历史事实证明我是再来的耶稣——告诫某些基督徒
·论基督教与民主——驳卢语晖兄弟
·张国堂论政治学的理论基础
·张国堂就学术问题给王怡先生的公开信
·我是正宗的自由主义者
·我张国堂同所有中国人约法七章
·新左派与自由派之间的争论毫无意义
·严师出高徒——不让轻率说话是爱
·张国堂关于“读书人治理天下”的宣言
·中国基督徒该如何对待本民族的传统文化——告谢选骏兄弟
·张国堂强烈支持胡锦涛主席关于“构建和谐社会”的新政策
·胆怯的人必下地狱——兼论女人择夫的标准
·张国堂论真理与自由——向谎言宣战
·论事业与家庭——驳男女平等
·组织政党接管政府的时机已经成熟——致陈永苗先生
·关于解散中国共产党的命令——代中和日报发刊词
·分裂民主运动就是破坏民主运动——警告东海一枭先生
·感谢东海一枭支持我作国家元首
·张国堂论基督教神学是经验主义哲学的基础
·所有中国自由主义者都有罪
·人的本能与天道——张国堂敬告刘军宁先生
·民主自由不是目的,社会和平、公义和秩序才是目的——敬告王怡先生
·靠真理得胜——告宣南雨先生
·警惕刘亚洲祸国殃民
·军人干政会导致军事政变——驳李世富为刘亚洲辩护
·必须废除《中共宪法》——太石村事件等的启示
·评蒋庆先生对西方政教的误解
·把孟子的民主理想制度化
·基督徒应该是政治上的盐和光——论政教分离
·以真理审判毛泽东——兼论高贵与下贱
·关于中国民主运动的策略
·需要伟人领导中国人民和平演变——给海内外民运人士的公开信
·中国民主运动中存在的问题——致侯文豹先生
·关于在网络上开办“中和大学”的启事
·中国民主运动中存在的问题——致侯文豹先生
·中国共和党关于杨天水被抓的声明
·如何维护工农的权利——致范亚峰先生
·手援天下,还是道援天下——致高智晟律师
·是靠暴力,还是靠上帝的智慧?——致阿衍先生
·民主的人性基础是“性本善”——答曾节明先生
·儒学与基督教在形式逻辑上没有矛盾——答曾节明先生
·反对火葬的宣言
·民主自由的真正障碍
·只有组织政党接管政府,才能救国救民
·组织政党的时机已经成熟,加入我党也没有大的危险了
救世主张国堂征服天下
·关于《如其维权,不如夺权——郭飞雄、胡佳被抓事件的启示》的讨论
·救世主张国堂君临天下
·中国共和党发展和管理规程
·圣灵以异梦给我指路
·组织政党接管政府才能有效地维权——热诚邀请李和平律师加入中国共和党
·为西藏流血而严厉责备王丹
·党政合并,同时开放党禁和报禁——警告胡锦涛
·组织政党夺取国家最高领导权是唯一可行的——答陈泱潮先生
·张国堂关于在奥运会结束之前保持安静的声明
·中国政府必定会接受张国堂学说——答陈泱潮先生
·凡听中共中央的话而整人的人都没有好下场
·如其维权,不如夺权——郭飞雄、胡佳被抓事件的启示
·必须旗帜鲜明地反对“中国过渡政府”
·“灵魂投胎转世”的说法在《圣经》中有充分的证据
·张国堂的“灵魂投胎转世说”是《圣经》真理
·人们背离《圣经》中的上帝,就必有巨大人祸
·关于刘天弘先生任中国共和党中央人事部部长的任命书
·未来中国新政权的稳定需要儒学——告曾节明
·我们要学北极星——蒋庆等人的儒教不过是空壳
·中国共和党关于高智晟先生被抓的声明
·只有李洪志能营救高智晟
·靠近袁红冰,就是靠近监狱
·只有中国共和党才能救中国
·短期的铁腕训政是完全必要的
·政治智谋是重要的——致王丹先生
·我不怕坐牢,但怕搞乱中国——警告曾节明
·政治是智慧的事业——高智晟是英雄,还是草包——致郭国汀
·国家安宁和社会和平压倒一切——警告李洪志
·我的目的是争夺民运的领导权
·历史将证明我的主张是唯一正确的——我爱谁就严厉地责备谁
·我张国堂是所有中国人的君父——要正确总结历史的经验和教训——教诲曾节明
·人民以上帝为主,才能国泰民安——敬告易中天先生
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现在民运的混乱就证明89学潮是动乱——告“新世界”网友

   现在民运的混乱就证明89学潮是动乱——告“新世界”网友
   “新世界”网友:
     你退出中国共和党,我很遗憾,但我也不挽留。你是你自己公开声明退出,还是我公开声明你退出?
     没有谁主张向人民开枪!谁代表人民?邓小平说他代表人民。你说参与89学潮的学生代表人民。到底是谁代表人民呢?凡自以为自己代表人民的人,你要保持警惕。那些愚顽在1989年6月3日还坚持示威游行的人绝对不代表人民。
     绝大多数中国人都同意“89学潮是动乱”的说法,绝大多数中国人都同意了邓小平的镇压。这也包括你的父亲在内。这总是事实吧!

   
     参与89学潮的学生很大程度上是受“河殇”的煽动,也是受造反有理的马列毛主义的蛊惑。蓝色文明的目标是好的,但通向蓝色文明的道路却是错误的,靠信奉中共邪教文化的学生上街示威游行绝对不可能走向蓝色文明,只能走向动乱。“河殇”否定中国传统也是绝对错误的。因此,赵紫阳在中央电视台播放大型政论电视剧《河殇》是有罪的。他把青年人煽动得热血沸腾,这是极大的罪过。我告诉你:靠人的血气不能成就上帝的义。
     如果民众都是正义的,哪里来共产党?当年的共产党人难道不是民众?《圣经》说:“亵慢人煽惑通城。”(箴29:8)如果民众都明白事理,亵慢人又怎么能煽惑通城呢?
     不信耶稣基督的人都是有罪的人,不然,上帝为什么要把他们丢入地狱呢?
     你自己看看王丹等民运人士,他们至今不服从真理。一直是一盘散沙,还内讧不断。如果邓小平不镇压,那整个中国就如同民运人士们一样。一盘散沙的中国还能成其为国家吗?是王丹等民运人士的表现,令我转而同情邓小平的不得以。当然邓小平坚持“四个坚持”是错误的,是有罪的。子曰:“不教而杀谓之虐。”邓小平不教而杀,这也是暴虐。我现在宣布这些政策,也是为了避免我们日后不教而杀。
     中国人民接受了邓小平的暴政,但不接受民运人士的混乱。这总是事实吧!亚里士多德说:天道厌恶混乱。现在民运人士的混乱就证明89学潮是动乱。你好好反省反省吧!!!
     不要自以为义。《圣经》说:“有一条路人以为正。至终成为死亡之路。”(箴14:12)
     反抗暴政并不都是正义。当年的毛泽东、共产党也说自己反抗暴政,民众也听了他们的蛊惑。毛泽东、共产党正义吗?
     要归向耶和华,这是摆脱暴政的唯一正确的道路。目前中国的形势很复杂,希望你走好你自己的路。当年的共产党人为了他们自以为是的正义,抛头颅、洒热血,现在的中国人怎么看他们?我现在明确审判他们,说他们是罪大恶极的罪人。未来的中国人民必会接受我的审判。切切不可为了所谓的信念去害人害己。什么反抗暴政、追求民主、自由,等所谓美好的正义,往往极容易作恶。这就是二十世纪中国的经验教训,是血的教训!
     现在的胡锦涛虽然说是暴政,但我能接受这种暴政。至少现在胡锦涛没有抓我,也没有抓你。我现在之所以退出中共匪邦,是因为我恐惧新左派,也恐惧袁红冰的革命。虽然我现在是穷人,但我恐惧民众的革命。因为我爱我的祖国,我不愿意中国被搞乱,我不愿意中国走二十世纪的老路。这是我的最大心愿。我也相信这是绝大多数中国人的最大心愿。闹事绝对不能实现宪政民主,唯有真理才能实现宪政民主。而儒学、基督教和西方正宗政治学就是真理。
     新左派是国家安宁和社会和平的最大威胁。当然,新左派是邓小平的“四个坚持”所培育的。如果胡锦涛认识不到新左派的危险,那么他就要当心他的脑袋。这是善意的提醒。
     不要以为民众总是比政府正义。我不认为那些不信耶稣基督的民众就比政府官员要好。当然,如果大多数民众坚决推翻现在的中共政府,我也不会反对。对未来的政府,我也不会反对。不论谁当权,我都不反抗。但我有权宣传我的张国堂学说,发展中国共和党。
     《圣经》说:“在上有权柄的,人人当顺服他。因为没有权柄不是出于 神的。凡掌权的都是 神所命的。所以抗拒掌权的,就是抗拒 神的命。抗拒的必自取刑罚。作官的原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗?你只要行善,就可得他的称赞。因为他是 神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕。因为他不是空空的佩剑。他是 神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。所以你们必须顺服,不但是因为刑罚,也是因为良心。你们纳粮,也为这个缘故。因他们是 神的差役,常常特管这事。凡人所当得的,就给他。当得粮的,给他纳粮。当得税的,给他上税。当惧怕的,惧怕他。当恭敬的,恭敬他。”(罗13:1~7)《圣经》说:“顺从 神,不顺从人,是应当的。”《圣经》说:“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。”(诗1:1)等等。这些《圣经》的教导,你要好好理解。
     中国共和党坚持“爱共产党人,教育共产党人”的方针,以儒学、基督教和西方正宗政治学更新政府官员的政治思想。我们党坚决反对邓小平的“四个坚持”。认为“四个坚持”是祸国之本。我相信本党的路线能够在中国实现和平演变,实现宪政民主。
     国内的人士放着我们中国共和党的平安、光明大道不走,偏要逞英雄,充好汉,他们被抓,是他们自找。
     我们不愿意看到中国人为政治再流血。但对以前的流血,我们只能接受事实。我们党不组织民众示威游行。也不认为民众的示威游行是正义。虽然我承认民众有权示威游行,但我劝民众不要示威游行。因为示威游行并不能实现宪政民主。如果代表大多数中国人民的政府开枪镇压民众示威游行,我们党只表示遗憾,但不表示反对。我们党坚定地认为:大多数人民承认或默认的政府为了维护国家的安宁和社会和平,在不得以的情况下,有权用武力镇压群体骚乱。
     不论我张国堂现在说什么,对中共政府都不会有大影响。中共政府必然要以武力镇压示威游行。不会因为我的意见影响他们的行动。我警告王丹等人,不得在中国大陆搞什么六四的纪念活动。《圣经》说:“通达人见祸藏躲。愚蒙人前往受害。”(22:3),不要把民运人士往中共的枪口上送。中共政府现在是严阵以待,组织六四纪念必遭镇压。明知反对中共政府镇压没有用,又组织示威游行遭中共镇压,然后假惺惺地抗议中共镇压,这不是仁,而是假仁假义。
     《圣经》又说:“明哲人嘴里有智慧。无知人背上受刑杖。”(箴10:13)《圣经》又说:“不忍用杖打儿子的,是恨恶他。疼爱儿子的,随时管教。”(箴13:24)《圣经》又说:“鞭子是为打马。辔头是为勒驴。刑杖是为打愚昧人的背。”(箴26:3)《圣经》又说:“你要用杖打他,就可以救他的灵魂免下阴间。”(箴23:14)政府要爱民如子,因此,政府有权也有责任以必要的刑罚惩治爱闹事的人。
     亵慢人就是没有本事,又喜欢出风头的人。《圣经》说:“亵慢人煽惑通城。智慧人止息众怒。智慧人与愚妄人相争,或怒,或笑,总不能使他止息。”(箴29:8~9)为了防止民众受亵慢人的煽惑而闹事,政府对无节制地示威游行的人适当的威慑,是必要的。总有一些不讲理的人,一旦这些人集中闹事,对社会和平、秩序是极大的破坏。政府不用武力难以平息由极少数亵慢人煽动的动乱。
     虽然亵慢人不多。民众中的绝大多数是本性善良的人,但亵慢人往往利用人们的单纯、善良而煽惑某些热血年轻人闹事,这样的事情很多,比如文化大革命、比如89学潮。现在的新左派如毛宇新、张宏良等等就想煽惑热血青年人闹事。
     当前的腐败问题确实很严重,这也成为新左派煽惑人们闹事的口实或借口。但腐败问题只能通过建立大选制度、三权分立、新闻自由等宪政民主的政治制度才能根除。但新左派是反对宪政民主的,他们要搞毛泽东的革命。
     辛亥革命打倒了满清皇帝,但中国并没有因此而实现宪政民主。后来又打倒了蒋介石国民党,中国还是没有因此实现宪政民主。民众革命并不能实现宪政民主。
     中国民主运动必须在西方正宗政治学的指导之下,同时受基督教和儒学的约束,只是这样,才能成功。
     中国共和党主张教育救国。对儒学、基督教和西方正宗政治学没有信心的人请退出我们党。凡重视我张国堂的,我也重视他。凡藐视我张国堂的,我也藐视他。
     你要知道:中共不同于清朝。中共坚持造反有理的马列毛主义,这是自伤自杀的思想和文化。中共必将自己变革。苏联共产党难道不是他们自己变革的吗?反抗中共只会自讨苦吃。
     我劝你多读我的文章,读我推荐的书籍,你不要以为你比我高明。
     子曰:“学而优则仕”。读书做官。这是中国的传统,也是我的理想。万般皆下品,唯有读书高。你要多想想你自己的前途,要对得起自己的父母、妻儿。那些不肯读书当官、爱闹事的所谓民运人士都是垃圾,你不必看重他们。政府官员并非个个都坏,至少政府官员有顺从的可贵品德。你要反复读《顺服是人最重要的品德——对王丹的严厉责备》,我告诉你:没有顺从品德的人都是垃圾。
     此致
   愿上帝怜悯你
   张国堂
   2009年1月13日
   

此文于2009年01月13日做了修改

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