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刘浩锋文集
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· 临江仙——溪口游
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·文艺的普世价值 (诗歌集共126首及文艺评论诗歌理论等)
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·贺茅于轼老先生八十寿辰
·刘浩锋《贺牛年》
·献给浩川
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天道成功学
·《宇宙天道与理性公民原则》 目 录
·《宇宙天道与理性公民原则》 序 言
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·A、正心第一课
·B、正心决定一生
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·A、王侯将相,宁有种乎
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·富人成功学
·C、我的生命我做主:地产两富豪
·D、成功学的黄金规则
·第三大原则:修身原则 文明精神,野蛮体魄 ,提高学识,增强胆力
·A、文明精神,野蛮体魄
·B、立德乃修身之根本
·C、人生的境界
·第四大原则:勇气原则 明知山中虎,偏把虎来擒
·A、生命在高处
·B、冲破心理堡垒
·C、转化逆境的法宝
·D、勇付高薪的企业家
·第五大原则:意志忍耐原则 好汉打脱牙和血吞
·A、克己自强
·B、忍——官场窍门
·C.深藏不露,大智若愚
·D、以退为进的策略
·G、喜怒不形于色
·I、一笑泯仇怨
·J、忍者为王
·第六大原则:人际交往原则 诚恕待人,倡义重和交友之道
·A、和为本
·B、诚恕待人,交友有道
·c、宽恕的美德
·d、交友的原则
·e、是锦上添花,还是雪中送炭
·第七大原则 宁天下人负我,不可我负天下人—谋略价值原则
·A、依法治国、天下为公
·B、顺应民意变法创新
·C、宪法惟上
·D、得民心非手段
·E、治国为大
·F、纵横捭阖的战国郑同
·H、 民为邦本
·I、 圣人精神
·附引用文献一览表
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刘浩锋所选择的民主转型路径及其特征与基本依据

我所选择的民主转型路径及其特征与基本依据
   
   
    刘浩锋及所领导的中国民主党联合总部第二阵线与文教委员会二机构所选择的民主转型路径及其特征与基本依据
   
    基本依据
   
    民主是对个体尊重的结果,却未必就是个体被尊重的真实表达,并且没有消除相当数量的个体自我道德无知之前,民主是一个灾难。当今的文明正在凸现对个体自我的尊重认同的同时,而更广泛性地是体现人非自我觉悟基础上的道德冲动,而是某种本能冲动后所谓的民主平等。如希特勒和苏格拉底事件可为例证。
    其实在民主、平等、自由问题上存在广泛性的一定程度的认识误区,核心原因就在于个体对自我的无知,也就是佛陀所说的无明。诸多古圣人在世的时候,他们提出了诸多的度化人们的思想,都是遵循核心价值——博爱。这个文化问题非常清晰。如果我们有信心去阻止延续历史的恶性循环,如果我们在仇恨颠覆模式下,无法防止新的假民主宪政伪共和的可能重现,那么,我们必须首先从古圣人那里去寻找基本的核心价值和智慧。以这个核心价值作为判断事物的价值准绳,我们就会发现李洪志思想的作乱佛法。http://www.boxun.com/hero/200901/liuhf/391_1.shtml
   
    所谓个体的道德觉悟,就是遵循古圣人所教导的博爱、大爱、无我、无为等之精神,守护自己心灵的方向去进行社会实践。洞察世间因果关系,对仇敌和伤害我们的人持宽容、平等热爱与否的态度,是判别个体是否觉悟的基本标尺之一。http://boxun.com/hero/200812/liuhf/10_1.shtml
   
    有人认为宗教就是搞个人崇拜没有什么稀奇。其实,基督和佛陀老子等古圣人在世时,都没有设组织秩序严谨的传统宗教,而仅仅是说教布道罢了,没有个人崇拜,恰恰相反,古圣人认为人人平等。而李洪志集团大搞个人崇拜的奴民特征是与之背道而驰的
   
    我所选择的民主转型道路:
   
    任何一个民主宪政国家赖以长治久安的唯一可靠基础就是国家是否拥有理性的公民作为社会个体基础。无论极权之中共,还是新造神排斥异己的伪转法轮集团,都应该转化为理性的公民力量。
    坚决避免走革命颠覆——重建又走向新专制——再革命颠覆的历史覆辙,坚决反对通过瓦解消灭中共的办法来构建民主中国。坚决反对通过暴力镇压来对待伪转法轮集团。
    而是坚持通过发展中共党内的公民力量,落实党内民主,使之成长为推动国家民主的基本力量;取得和中共的基本共识,从而坚持推动发展民间的公民组织力量,尤其是在野党力量。
    从文化思想舆论上转化搞个人崇拜和造神运动的伪转法轮,使之都成长为理性的公民。
    这条道路的基本特征:平等对待中共与李洪志集团,不搞镇压也不搞清算,民众自由交流选择。
   
    转型道路的比较特征
   
    是这个极权制度才是国家民主转型的最大障碍。在这个极权制度里面,国人和中共的素质全面受到了毒害污染。是这个极权制度,伪转法轮才得以成长最后又受到打压。http://boxun.com/hero/200812/liuhf/9_1.shtml
    因而,对于中共来说,必须发展党内公民力量,从根本上改造中共,使之由国家民主的阻力转而成为国家民主转型的动力。这条道路的选择,还有一个理由就是:放弃以亿万计的中共或亲中共人士背离公民精神,这个国家的民主是不可能长治久安的。
    而李洪志集团及其附庸所主张的恰恰是相反,他们认为首先要退出中共,实现瓦解中共,然后,由李洪志弟子伍凡任总统的海外过渡政府才会结束过渡状态,成为取代中共政权的事实上的中国政府。事实上,即使李洪志集团及其附庸人数众多,然而,真要代替中共位置,是否能够掌控国家政权,是否具备系统的行政经验与牢靠的民意基础,从而实现国家民主转型是一个完全可以预见的泡沫。
    理由就是,李洪志集团及其附庸们自身的素质和理性建设能力的根本缺乏,就是要突然瓦解中共,实现过渡到没有中共的民主国家,在毫无公民力量准备的前提下,这是可以预见的国家必然失去控制,从而四分五裂,祸乱中华。
   
    如果说中共是个有机体,我的主张是要从影响有机体思维的文化和精神层面去改造之,使之健康起来,从而一起推动国家民主转型,让中共和国人同等享受自由民主权利,是抱着治病救人的建设态度。要强调的是,戈尔巴乔夫早就认识到的,中共核心的思想主张实现自由人的联合体这本身是正确的。关键在于中共自身审时度势,勇于进行自我改革,走向健康理性的公民道路。此乃是继承基督博爱,佛陀无我,老子以德报怨无为,儒家大爱等共同之精神;
    而李洪志集团及其附庸的主张,就是要从肌体上瓦解,等于是肉体上消灭中共,实现民主国家没有中共的社会,是抱着颠覆杀人的破坏态度。他们对待异己的人士,采取妖魔化的做法,如一些附庸李洪志集团的过渡政府的未来中国的总统、总理、议长们,竟然公开污蔑零八宪章是向中共献媚。他们的矛头直接对准了零八宪章的主要负责人刘晓波。指责刘晓波是软体动物,是跪着造反。更有指称刘晓波是中共代理人的。也指称刘浩锋是中共的走狗等等。此乃是继承中共极权毒树,柔弱强食,不是东风压倒西风就是西风压倒东风的衣钵,打着正义的旗帜,行以怨报怨之精神。
   
    符合中国民主党内已有的路线
   
    徐文立指出“中共当局如果走向民主社会,他们依然可以依靠他们所拥有的人才和管理国家、领导国家的经验,继续成为一个执政党。”(http://boxun.com/hero/2006/xuwl/60_2.shtml)
    当今,选择这条道路,又明确提出清晰有力的路径选择,公开实践的在野党组织与领头人就是以我刘浩锋为首的中国民主党联总第二阵线与民主党文教委员会,乃及其他省党部的一些同志与诸社会贤达人士的声援与支持。
    这条道路的选择,实质上是要在中国建立一个任何人都可以免除恐惧的民主制度。在这个道路上,中共不仅免于被清算的命运,而且,通过自身的改革振兴,成为民主转型的英雄,成而参予竞选可以继续成为执政党。
    而李洪志集团,就如高洪明所说的,即使你在作乱佛法,只要不妨碍他人的自由,不违反国家宪法搞专制排斥异己,允许公开平等交流相处,也享有平等的人权,那么,李洪志集团也同等免除恐惧,享有和中共平等之自由权利。
   
    这条道路的基本主张
   
    一、凡是李洪志集团要起诉清算的,我们主张要保护免于被起诉清算。但是,对于贪腐所得的非法财产要通过议会确定捐出一定比例给国库。而对于在民主转型中,有积极推动并产生巨大作用的,国家要保障其崇高的政治名誉与终身不变的经济待遇,保障其家庭不受政治破坏。
   
    二、凡是李洪志集团要保护的,我们也要保护。只要李洪志集团没有妨碍他人自由和民主国家宪法,你们就享有充足的自由,我们也要不容置疑的保护。
   
    对于脱离李洪志集团,积极参加国家政治活动,发展理性公民与在野党组织建设乃及进入国家公务员系统的,国家立法要保障自由,免于被歧视,同等享有崇高的政治名誉。对于受中共迫害造成巨大代价付出的,国家还要给予合理的经济补偿。家庭被破坏的,国家要给予足够的经济补偿实现完全的生活安全保障。
   
    我相信,真理自然越辩越明。在一个健康理性的公民社会里面,任何作乱古圣人文化精神与核心价值的邪教都不会得到张扬,而只能是一种短暂的泡沫。对此,一切觉悟者都有责任敢于站出来从文化上给予澄清,廓清宇宙大道,恢复真理的面目。本人的《普世哲学》在某种层面上,就是承续佛陀基督老子等古圣人的核心思想,告诉世人宇宙之道与转法轮的真相,从而让作乱佛法的行为得到挽救与自行消除。
   
    我个人的基本原则与立场
   
    我深知这条道路的艰难。因为,中共给人们带来的各种苦难和仇恨是罄竹难书的。而我所倡导的就是,希望每个人将自身和组织所承受的苦难,当做历史的承担与代价支付,来一起结束历史和现实的仇恨,为中华子孙万代营造一个真正博爱自由的社会。
    http://boxun.com/hero/200812/liuhf/62_1.shtml
    而如果,我所坚定不移的,乃至牺牲自我生命也绝不放弃选择的这条道路,如果能够唤醒体制内的各种有识之士的共识,我不像徐文立当年那样避讳正面回答安琪是否帮助中共这个提问,更不在乎有人指责我帮助共产党,说我的活动跟中共官方有某种程度的默契。或者赤裸的说我是中共的特务,或者就是李洪志集团及其附庸眼里说我是否定真善忍最高佛法的歪魔邪道,我都一点不在乎和对此十万分的藐视。
    http://boxun.com/hero/200812/liuhf/13_1.shtml
    我会毫不犹豫,理直气壮的,哪怕为此掉头颅也在所不惜,并且要真诚说服那些支持我和受我领导的力量,一起帮助中共进行自身的改革,建设党内公民力量,使之建设成符合民主国家转型所需素质的、具备扎实的公民精神的现代政党。
   
    我坚信民运界和广大社会群众,将会有大批的人理解支持加入到这一行列中来。
    这种选择,并非是一种策略的问题,而是基于我们对真理对宇宙大道的认识与自觉的行动。
    大道至简。真理是简单的。但是,捍卫践行真理,往往要付出巨大的代价,乃至付出整个生命。
    我们坚信,只有在具体的生活中践行捍卫博爱之道,内心真正宽恕那些一度关押、伤害、中伤、毁谤我们的人们,我们才会走出数千年来人类以暴易暴的恶性传统,才能够改变人们心灵的方向,才能肩负振兴中华的使命,才能在全球开拓出一个有别于以往任何文明的崭新的人间净土和大同世界。
   
    部分文章及历史资料链接:
    1、王希哲: 中国民主党联合总部文教小组负责人刘浩锋(李立国)上海被捕劳教http://boxun.com/hero/200901/liuhf/370_1.shtml
    2、我有莫名的悲伤 http://boxun.com/hero/200901/liuhf/3_1.shtml
    3、《中国宪政白皮书——宪政转型之国策》 http://boxun.com/hero/200901/liuhf/5_1.shtml
    4、呼吁无条件释放中国民主党重要创始人、联合总部杰出负责人何德普http://boxun.com/hero/200901/liuhf/271_1.shtml
    5、与胡江诸公再三商榷政改:振兴中国共产党发展公民力量http://boxun.com/hero/200901/liuhf/2_1.shtml
    6、中国2009:民主转型究竟选择什么样的道路
    http://www.boxun.com/hero/200901/liuhf/391_1.shtml
    7、中国文化复兴运动暨中华民族复兴党早期历史文献汇编(1993——2007)

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