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中国革命复兴党的政治主张
中国革命复兴党理论与政策研究小组
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O 三十二字基本纲领
道尊曲阜，策循中山。
文化继往，科技追新。
自由经济，联邦政治。
崇法重教，渐臻民主。
O 关于中国实现民主的途径和方法
第一，中国不能直接实行民主制度。中国的民主化过程，不是一个简单的过程，不能有急躁行为。首先，中共垮台之后，中国需要的不是一个联邦制的、温和的、立刻给人们各种自由的政府，而恰恰相反，需要的是一个高效的、具有强大控制能力和高度集权的政府。否则，以今天中国的民质而论，在一旦没有政府严厉的控制的情况下，必然会盗贼蜂起，社会陷入急剧动荡；并且不能尽快建设成为最强大之国家。
因此，集权政府，在短时期内的存在，是完全必要的。集权政府，具有强大的组织和调配社会资源的能力，而这种能力，有利于使综合国力在国家建设和对外争取应有的国际地位的过程中得到最大限度、最有效的发挥和运用。
第二，中国只有在世界上重新获得尊严，在取得应有的国际地位之后，才可以实行民主。
民主政治与民族复兴，无主次之分，而有先后之别。我们要：先民族，后民主。先民族复兴以求国家之强大，后民主政治以求社会之安定。
第三，实行民主制度必须采用孙中山的三段论法，即军政时期，训政时期，宪政时期，以确保社会有一个平稳的过渡。（一）军政时期，主要任务是稳定、整顿社会秩序，发展经济，强大国防。为此不惜一切手段，为长远利益，必须做出暂时的牺牲。（二）训政时期，培养民众的民主意识，进行由下而上的局部选举，如县以下官员直接选举等；逐渐扩大社会自由度；允许知识分子党派存在；加大新闻媒体对政府和国家公职人员的监督，等。此阶段为宪政时期之准备阶段也。（三）宪政时期，这是中华民族已经全面复兴的时期，实行民主政治，各党派自由选举，凡已经考取“国家文官证书”者，均有被选举权，其他与西方国家无异。
总之，中国实现民主，是一个渐进的过程。曲折的道路和光明的前途，是中国走向民主化的两个特点。不走过曲折的道路，就难以获得光明的前途。
O 关于中国社会的全面整顿
一、社会价值观的整顿：科学家和文化专门学者们最宝贵，是社会的最高阶级，给科学家和学者们以最高待遇；占据社会明星位置的，是科学家和文化专门学者，而不是低俗的流行歌手和某些浅薄、招摇的影视艺人。做到这些，要采取行政措施，一方面要限制某些低俗艺人和竞技体育人员的收入，在媒体上限制他们的宣传、招摇；另一方面，在一定时期内要建立临时性质的社会服务等级限制制度。如在享有旅游地、交通、娱乐等的优先权上，科学家们最高级，一般民众、官员、演艺与体育人员次之。高可以就低，但低不可以就高，有钱也不行。
价值观整顿的目的，就是要让老百姓们知道何者为荣，何者为耻；何者为尊，何者为卑。社会必须是要有等级的，有等级才能有秩序。
二、文化道德整顿：彻底批判和坚决抵制外部传入的浅薄的堕落文化；用中国的传统文化教育人民，读四书五经，光大和发扬中国固有传统和文化道德。
概言之，社会价值观的整顿要从行政上入手，文化道德的整顿要从教育上入手。两个口号：(一) 彻底拨乱反正；(二) 全面复兴民族文化 (即全面的民族文化复兴运动)。
三、经济秩序整顿：(一) 推行私有化。除政府外，一切都可以私有化 (电力、交通、国防工业等重要者，不准外国资本私有)；私有化在国家为全部国土及其负载物和资产所有者的法律基础之上进行；私有化在公开拍卖、公开竞争的条件下进行。推行私有化的最终目的，是为了彻底恢复社会经济的本来面目和自然形态。(二) 制定各种经济金融法规，其中一定包括劳工保护法。
O 关于教育
教育至重，教育是兴国之本。教育是改变社会风尚、提高国民素质的根本途径。
一、教育目的：有两个，一是继承和光大中华传统文化，提高国民素质；二是发展科学技术，最快速度强国。
二、教育方针：实行 “中学为体，西学为用” 的方针。中学为体，不仅仅是为了使学生能够掌握比现代语文更深层次的语言、文字和文化知识，更重要的是要使学生从小就获得对中华文化的深入了解和认识，受到传统人文思想和伦理道德的熏陶。我们要以自己的文化，教育和文明自己的民族，实现精神强国。西学为用，就是要把外来的东西只作为一种工具来掌握和使用，而不能让它们来影响和替代中国文化。东方蒙古人种，具有区别于其他民族的文化和种族特质，这一点无法改变。因此，任何文化移植的企图，都是错误的，荒谬的，而且是注定要失败的。
“中学为体，西学为用” ，二者不可缺一。在小学、中学阶段以 “中学为体”，在大学阶段以 “西学为用”。无前者就不能造育资质优秀的国民，继承和光大民族文化；无后者就不能发展科学技术，实现物质强国。
三、教育支出：教育支出，居于国家财政支出的首要位置。
（一）建学校，重质量，不重数量。宁可学校少，但要学校好。
（二）提高教师社会地位。主要是给钱，使之成为人们最羡慕的高等职业；但是选任则严格之，另行订定特殊考选办法。
（三）在教育资源的使用和分配上，实行重点教育。即注重对少数人的教育，精英教育。因为教育成败的关键，不在于受教育的人多少，而在于受教育的人成了才的多少；国家是否先进，不取决于文盲的数字，而取决于科学家的数字。故应集中教育资源，把钱用在能读书的人身上，能读书的则使其免费读书，从小学到大学，不因贫困失学，优秀人才，国家要不惜财力，让他们这些人读好书、成才。财力有限的情况下，只搞3年普及教育，不能再多。能读书的读书，不能读书的不读书。多年来普及教育的结果，造成识字的人多，识字多的人少；上过学的人多，成了才的人少。广种薄收，得不偿失。
四、教育体制：大体分为两个阶段，素质教育和技能教育。素质教育，是基本的语言文字和文化道德教育；技能教育，是对将来能够承担某项社会专门工作能力的培养和教育。先素质教育，后技能教育。小学、中学是素质教育，大学和专门学校是技能教育。
五、教育内容与学制
(一) 小学八年 (六岁始)：小学开设两门课，一门《百家姓》、《千字文》、《东莱博议》、四书五经和其他古代文化典籍，占课程一半，使用中国传统教育方法，此阶段以记忆、背咏为主，不求理解；另一门课是体育课，占课程的另一半，活泼性情，强壮身体。
除了以上两门课之外，小学阶段，没有算术和其他课程。
(二) 中学三年 (十四岁始)：阅读，作文，占三分之一；体育，占三分之一；外语，占三分之一。
(三) 大学四年 (十七岁始)：严格入学考试，落实精英教育；入学考试，只考语文、外语两科。
大学头两年，全面开设数学、物理、化学、生物、地理、美术、音乐、外语等课程；后两年，始分专业系别，进入各种人文科学（如语言、文学、史地），和理工科类（如数、理、化、信息科学等）各科系专业学习。
以上教育内容与学制的设置，主要有以下重要之点：
（一）小学和中学阶段，使用文言文教材，用文言文写作，用毛笔书写；体育课，主要以武术为主，武术是必修课、日课。
这样开设课程，目的在于：文明其精神，野蛮其体魄。要使未来的国民，具有高级文化素质，同时又具有强健的体魄和尚武精神。
（二）大学阶段，可以使用白话文教材，可以使用白话文写作，可以使用除毛笔以外的其他书写工具；体育凭个人所好，自由活动，没有强制。
大学毕业 (二十一岁左右)，愿者始可考入各类研究所。
（三）教育内容与学制设置，小学、中学、大学每个阶段均各有其特点，是基于不同的考虑。根据学生年龄和生理状况，不是百科俱全，而是各有侧重。总的理念：课程分阶段，集中学习。因年龄不同，记忆力和理解力发展的阶段也不同：小学和中学，年龄小，记忆好，理解力弱。此阶段利用记忆力，打好语文、人文基础，终身不忘；十七岁后，思考力、理解力增加，方开设数、理、化课程，利用思考力和理解力。“中学” 即止，“西学”始开。传统语文不再是教学内容，而代之以自然科学。
即数理化，小学、中学不开，大学开。虽中、小学不开，而彼之数理化全部课程，大学阶段数日即可学完也。
最后，这里需要指出的是，以上小学和中学的教学内容，以四书五经等中国古代文化典籍为主，之所以如此，是因为中国人不学习中国古代文化典籍，就不会有文化，即使是硕士、博士，也同样没有文化。我们必须清楚，知识和文化是两个概念，有知识的不等于有文化。认识一些简单的字，能看白话文，只是属于扫盲式的文化水平，不是文盲而已，但算不得是一个真正的有文化的中国人。在中共教育体制下，抛弃传统国学，带来的直接后果是教学内容浅薄、空洞和浮躁，导致学生文化素质越来越差，道德水准越来越低。因此，以中国传统文化典籍为中、小学教育的主要内容，意义十分重大。这是正常的、正规的教育，与共产党浅薄的愚民教育之间，一个最根本的区别。
O 关于军事与国防政策
（空白）
O关于经济和社会发展
一、不干预政策。发展经济，保护要多，干预要少。经济发展，有其自身的客观规律，最大程度地让市场自由调解、自由运作。
二、加大科技投入，集中财力、人力发展科学技术。国家主动，大力开发新技术，开发新的支柱型产业 (如二十世纪美国的飞机、汽车、信息技术，日本的汽车、电器、电子工业等) 。中国要处于二十一世纪新的科学技术的前沿和领先地位。
三、反对垄断，提倡竞争。在生产和流通领域，一旦形成垄断，百病丛生；企业向上发展的动力，来源于对自我生存构成威胁的社会竞争。只有竞争，才能充满活力。垄断会使企业丧失这种活力，同时也剥夺了整个社会本于自由意志的多种选择的权利，既危害自身，也危害社会。因此国家要：反对和制止垄断，提倡和保护竞争。
O 关于立法问题
一、国家制定法律，在做到全面、完备、严密的情况下，要尽可能做到简单。法律不可繁琐。从整个法律体系来讲，每个部门法都应当以成文法典的形式出现，尽可能避免条例，不得使用案例法；同时，就各个部门法来讲，在保证其高度适用性的前提下，要简单扼要。因为：(一) 法律以简为佳。法律只对社会危害性严重的或者社会意义重大的行为或事项才做出规定，使人们的行为在保障社会整体安全和正义的前提下，尽可能受到最小程度的限制和约束； (二) 法律只有变得简单，才能使人们容易明白、理解和遵守，有利于提高法律规范实施的有效性； (三) 彻底避免英美法系细碎繁琐的缺点。法律繁复而芜杂，是英美法系一个突出弱点，这是英美人在国家和社会管理方面所犯的绝大错误，我们应当竭力避免；(四) 法律过于繁复，不但不利于一般人的理解和遵守，而且还会给专门的知法和执法者上下其手、出入人罪、玩弄法律于股掌之上创造条件。
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