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丘岳首文集
·丘岳首简介
意识形态与生命形态 (中国自由主义论丛第三册)
·目录:
·冯崇义:序言:一个学术生命的新生
·自序
·意识形态与生命形态——从林奇与杨利伟的话语说起
·杀手与女孩——吴稼祥《把海倒入杯子》读后感
·推土机前的宪法
·后极权时代的中国政情——在悉尼“胡温新政与中国政情”研讨会的发言
·后极权社会的深层危机──在悉尼“中国如何才能真正稳定”研讨会上的发言
·特别的朱镕基
·说声歇息给党听——重提当代谏文二篇
·落叶的思绪——就华文文学印象致友人书简
·感恩节感言
·惶恐滩头说惶恐
·中国为何没有反战的民众示威
·政府是可以状告的——关于SARS的一个预计和一点建议
·三个代表:新的全权话语
·在Bondi海滩想起“牛田洋”
·有感于澳洲总理将送子上战场
·戴厚英的悲剧
·极权与后极权
·在妥协中建设
·执政党的“形”与“影”
·优化体制优先
·自由如何“适量”?——再与冼岩先生商榷
·后极权中国社会与李慎之现象
·从胡适论陈独秀想到李慎之——李慎之现象沉思之四
·万山挡不住的思想溪流——李慎之现象思考之三
·戳瞎双眼而后见光明——李慎之现象沉思之二
·重要的是拓宽自由主义理念和实践在中国的进路——“李慎之和自由主义在中国的命运”学术研讨会的几点感想
·思想者李慎之——就李慎之晚年思想的评价请教曹长青
·从胡平到李慎之:近二十年中国自由主义的艰难历程
·当代中国自由主义的组织资本
·无忧无虑到公卿——《“人生识字忧患始 ”——中国知识人的现代宿命(代序)》读后
·后 记
其它
·民力开官智──推荐卢跃刚致共青团中央书记的公开信
·让自由激活生命——袁红冰作品读后
·“要自由,不要自由主义”的要害 ——从冼岩的话语展开
·矿井,我们黑色的家——为死难矿工悲愤而作
·也从“有”“无”说读经
·【公开信】请不要堵塞走向和解的最后通道——《真话文论周刊》在澳大利亚同仁
·新版《真话文论周刊》2005年第一期目录
·《真话文论周刊》主旨:情系和解、意在转型
·《真话文论周刊》网刊稿约
·以怎样的人性观设置政治制度——关于康晓光“儒化论”的思考之二
·《真话文论周刊》在澳同仁齐集沉痛悼念赵紫阳先生
·这边厢,那边厢 ——闻美国总统就职庆典为悼紫阳而作
·就赵紫阳评价答希望之声记者问
·“教化”就是专制政权对民众的奴化——关于康晓光"儒化论"的思考之三
·“盛世”的矿难
·勉为其难,舍身为道——在《真话文论周刊》新闻发布会上的发言(摘要)
·从捡瓶子做起--贺"中国政治受难者后援会"(筹委会)成立
·中国民主化究竟能有多乱?——党国体制民主化思考之一
·如何建立政府权力的合法性?——关于康晓光“儒化论”的思考之一
·民主化与“先进性”——党国体制民主化思考之二
·民主化、西化和多元文化——党国体制民主化思考之三
·中共也应与异见人士和解
·去党性、兴人性:启中国执政党之蒙
·去党性、兴人性:启中国执政党之蒙
·大和解:就从缝合“六四”的伤口开始
·中华民族的突围之道:通过民主化获得和平崛起的国际空间
·党“立”何处,方能“为公”?
·想起了李填之的“能否有共产党A和B”--也贺马英九当选国民党主席
·真话与自由——读艾晓明《保卫灵魂自由的姿态》有感
·“强国”不能吃掉自己的儿女
·营造和解的条件与氛围
·从“豆粒子”到“碎石堆” —也论太石村村民“罢”村官
·煤矿的水从“制度黑洞”漏出
·中国应通过民主化开劈更宽广的对外贸易道路
·世纪老人的心路历程及其启示——也论巴金
·“大国”与小凯
·“和解”是什么?——为“冲突与和解”网站的开通而作(修订稿)
·在李思怡门外:我们如何面对孩子?
·和谐APEC与中国政治开放
·“政治和解”应是一种国家常态——致方觉先生的公开信
·其实“你”不懂和解的好
·近代百年中国社会错失的和解机缘
·在弥漫的“虚骄之气”之中回望李慎之
·“一切为了灾区”:建议缩700亿从简办奥运
·请中国的成人在“六一”儿童节忏悔
·警惕秋雨泪水冲决社会和解
·和解与革命:抉择的关键时刻正在逼近
·说“喝茶”
·全体华人应成为“和解”的同学
·说说“管”与“乱”----也评成龙的“中国人是要管的”
·白宫啤酒会与中南海茅台宴——关于冲突与和解的思考
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白宫啤酒会与中南海茅台宴——关于冲突与和解的思考

来源:中国选举与治理

一、白宫啤酒会——种族冲突怒火稀释

   美国黑人教授盖茨从中国坐了20个小时的飞机回到家,打不开门,于是叫黑人的士司机帮忙破门而入。警惕性高的邻居报警,警长克劳里迅速到达,看有人随意砸门,不听解释,要看证件。气头上的教授怒火中烧,指责白人警官的做法是种族偏见。警官随即以行为不检的罪名将教授逮捕,把他关了4个小时。这次逮捕迅即成为新闻并引发了一场对种族关系进行的全国性辩论:警察是否因为盖茨是一位非裔美国人而对他进行了不公平对待,或者是这位哈佛大学教授的反应过度?

   也是黑人的美国总统奥巴马,事情没弄太清楚就说警察“行为愚蠢”(acted stupidly),这惹怒了警界。在多个警察团体的强烈抗议下,总统打电话给克劳里就自己的用辞不当致歉。白宫发言人也出面解释,奥巴马绝非批评执勤警官愚蠢。

   电话中克劳里建议三人坐下来喝啤酒,奥巴马觉得这个主意不错,打电话问盖茨的意见,盖茨也欣然接受。于是,事件发生半个月后的8月1日,总统奥巴马和作陪的副总统拜登在总统椭圆形办公室外面的野餐桌上与黑人教授和白人警官举行了聚会,一起喝冷啤酒。据报道,谈话是随意和私下的,大家采用“绅士之间的讨论”达成了一些谅解,并形成了口头备忘录:1、大家谁都混得不容易;2、大家可以存在分歧,但不应该妖魔化对方;3、向心力总是大于离心力;4、不纠缠历史旧帐,碰杯可以化解恩仇。知名黑人人权牧师杰克逊(Jesse Jackson)在接受媒体访问时,以“小聚会谈大问题”形容这次“啤酒会”。他说,盖茨是过度暴力与错误判断的牺牲品,全国应该正视种族歧视问题的存在,设法改善。总统奥巴马说,他需要这种方式,“这不是一次首脑会议,这是三个人在这一天结束时一起喝啤酒,希望能够给人们一个互相听取对方意见的机会。”奥巴马后来说,他应该更仔细地遣词造句,“当一个事件变得非常热门或者具有象征意义的时候,经常会导致一些个人之间的互动。而人们往往忽视了一个事实,就是这里牵涉到的人,包括我自己在内,并非完美。”克劳利说,他和盖茨计划再次举行聚谈。他说,他们仍然有很多的话题要讨论。

   “小聚会谈大问题”的“啤酒会”化解了纠纷双方的怨气,阻止了事态恶化的可能——小纠纷处理不当完全可以酿成砸车、砸商店、砸政府楼和砸人头的大灾难,就如当下中国大陆经常发生的恶性事件那样。

   在冲突事件酿成前就想到用“啤酒会”一类的主意给冲突双方“一个互相听取对方意见的机会”,这种作为值得我们大陆执政的大小官员借鉴效仿。如果我们的官员能想方设法给冲突双方“一个互相听取对方意见的机会”,就能大大减少恶性群体事件的生成。执政者多释放善意公众不满情绪自然减少,相反,轻率放狠话即容易将矛盾冲突激化。举西藏新疆为例,去年11月10日国务院新闻办公室新闻发布会上,中央统战部常务副部长朱维群介绍中央政府与达赖喇嘛私人代表接触商谈的主要情况时就放狠话强硬回应流亡藏人的“恐怖威胁”:如果有的人想对我们搞暴力恐怖,咱们过去又不是没有交过手,每次交手的结果如何,你们应该清楚。有一些人始终是在搞暴力恐怖来对付我们,结果如何,你们自己更清楚。同样,接受采访的电视画面上,新疆的大员也用“只不过是一群乌合之众”来描述新疆的闹事者,结果就是不久后“乌合之众”闹出轰轰烈烈的事件。从“白宫啤酒会”我们的官员应得到一些启示——在冲突事件上放狠话是极不明智的,不但无助问题解决而且激化矛盾冲突。

   从“白宫啤酒会”的生成我们可以看到这样一条线路:冲突——媒体舆论介入——社会舆论形成压力——总统迫于民意就失言拿起电话……而在西藏新疆等地的冲突事件中,我们看到的多是:冲突——官员生硬威胁警告——警力粗暴介入——媒体事后宣布“事件由不明真相群众被个别别有用心者煽动引起”。

   一种是柔性处理,化解冲突,阻止事件恶化;一种是刚性处理,加剧冲突,将一些本可消解的冲突苗头升级并推向失控状态。

   除了独立媒体缺位不利真相的展示,民意表达渠道狭窄不利怨气的疏导等等原因,很难说,近来频发的大规模骚乱,部分原因不就是缺乏和解智慧官员的僵硬话语和行为“促”成的。

二、中南海茅台宴——两岸同胞情渐浓

   2006年4月13日晚,中南海瀛台有一场夜宴,那是共产党总书记胡锦涛先生款待对岸国民党党魁连战夫妇及随行高层。据报道,胡锦涛和连战互赠礼物,畅饮茅台酒,气氛很愉快。晚宴结束后,国民党政策会副执行长张荣恭向媒体表示,这是一场“单纯而轻松”的宴会。他说,国民党自去年开始“和平之旅”以后,以国共两党的和解来推动两岸的和平。两岸只有通过互动了解更深才好,而国共两党的重要人士这种和谐的互动,也是推动两岸关系、两岸交流更加和谐的重要模式。他还透露,与会者都喝了不少茅台酒,有点醉意。

   正是这样“单纯而轻松”的举杯(知情者透露此前还有两次胡连举杯),揭开了国共党史的新篇章,驱散了弥漫于海峡的紧张氛围,重新拉近了两岸同胞的亲情。

   国共两党近百年走来一路打打杀杀,积下很深怨恨,直至数年前,大陆针对台湾的“演练”炮火还震耳欲聋。08年我获邀观摩台湾总统大选,一周内与政府部门几次座谈中均强烈感受到他们对大陆打压台生存活动空间的愤概。在台大与学生的座谈会上,大多数青年学生在回答“如果大陆进犯台湾你们谁会为台湾而战”时都立即举起手。

   短短近一年多时间,两岸情势迅速趋于缓和,经贸文化往来急剧增加,这些喜人巨变不能不部分归功于“瀛台夜宴”的茅台好酒。

   那场夜宴的隔天,“有点醉意”的连战就释放了许多“善言”:“面对中国大陆的崛起,应该采取一种与人为善、乐观其成、共存共荣的态度,不要把大陆妖魔化、诬蔑化,认为它是一个威胁”:“从人类的经济发展史上来看,许多的学者专家都指出来,从来没有见到过一个人口13亿的国家,长达27年以接近10%的经济增长率在那里昂首阔步向前迈进,这是空前的,这是大家共认的,今天的大陆正在创造奇迹”:“这次‘两会’期间,我们也很高兴地看到,‘开弓没有回头箭’,对于改革开放攻坚的定调让我们感到非常肯定,也非常欣慰。”

   其实,只要“党和国家”也不要把海内外反对派“妖魔化、诬蔑化”,茅台的酒香还可飘散在更宽广的华人世界,飘散在海内外更多不同政见的党派之间。如连战所言,中国如今“崛起”了,崛起的中国除了向世界展现骄人的经济成绩,还应展现中国的政治进步,展现自信大度、宽容慈祥。我以为统战部不妨学学“中台办”,也可邀请海内外反对派异见人士考察了解大陆一些地区的“巨大变化”,举办一些小型酒会座谈座谈。不少异见人士长年流落他乡,连上上祖坟都归不得,无论从政治文明或是人道主义看,都是应该让他们“常回家看看”了。

三、趋向和解(Getting to yes)——不给暴力立足之地

   从白宫啤酒会与中南海茅台宴,我们看到政治家和谈的智慧,看到和解对暴力的消融,也看到趋向和解(Getting to yes)的时代潮流。

   Getting To Yes是一部名著的书名,中文版译为《谈判力》,作者罗杰-费希尔也是哈佛大学教授,“哈佛谈判项目”主任。这部被誉为最为权威的谈判力作阐述一个核心观点:要减少“你只顾自己的眼前利益而看不到需要满足对方利益所产生的风险”,办法就是温和有妥协的谈判,在谈判时“寻找共同利益和能够相容的不同利益,尽量让对方的决定变得容易。”

   Getting To Yes也可译为拢合、促成等,更为准确的含意就是趋向和解。它的反题是Getting To No,即把事情搞糟,使本来有望拢合的双方关系破裂。

   和解作为一种境界是“若水”的“至善”,在今日的世界,趋向和解不仅是人们善良的愿望,也是各国朝野有识之士努力的践行。我以为,在中国,趋向和解的愿望和能力应该成为衡量官员政绩,特别是是否妥善处理冲突事件的重要标准。

   趋向和解化解冲突达致和谐,以此来作为各方的共识应该不难,难就难在突破践行之路上的诸多障碍。社会群体利益分配不公便是主要障碍之一。

   不难看清,群体暴力事件频发的一个重要原因就是来自社会群体利益分配的不公。近日《光明日报》报道:一则关于“亿元富豪九成是高干子弟”的数据被个别媒体引用,相关信息和议论被网络热炒。一些媒体还在报道、转载、评论这些信息和数据时,一再强调数据出自“权威部门”。而日前,这些媒体所提到的四个“权威部门”——国务院研究室、中国社科院、中宣部研究室和中央党校研究室分别通过记者正式辟谣:该四部门从未进行过此项联合调查,更未发布过此种数据和信息。有证据表明,这组数据是由境外反华网站刻意编造的假数据,四部门对盗用四部门名义擅自发布虚假信息的无耻行径表示愤慨,对个别媒体未经核实就采用该组数据表示遗憾。

   显然,这样的辟谣是无力的,因为问题很简单,既然谣言止于真相,那么来个认真调查如何?不是有个国家统计局吗,各地统计一下,究竟有多少成“亿元富豪是高干子弟”应该是不难查实的。为什么不认真查,原因恐怕只有那些正在金融、能源、通讯、电力等“肥沃”国土上享受用绝对权力点石成金的美妙,没有九成也有八成七成是“亿元富豪”的高干子弟们自己最清楚。目前,连官员财产公开都一波三折,阻力重重,就此一点,不是已经很说明问题了吗?

   腐败与不公确是各国的普遍现象,但当中国特色的腐败与不公呈现团队化、大面积、结构性时,就应该在政治体制上寻找发生原因和杜绝方案。如果公众给予政府的“纪检”部门一年又一年的治理时间,却看到腐败与不公愈演愈烈,恐怕最有党性、高学历强能力的廉洁地方官也无力防止他们聚众闹出“公共群体事件”。眼下,许多社会问题已触及到整个政治体制的弊端,不是出台《关于实行党政领导干部问责的暂行规定》这样的措施所能应付,要一劳永逸解决社会群体利益分配不公的难题,只有加大政治体制改革的力度,尽快让公权力在法律与阳光下受到制约和监督,舍此,无以达成官民和解,中国社会难有真正的安稳祥和。

   一些党内有良知的学者专家先前就不时就中国的政治体制弊病发出警告和忠告,近时又有中央党校政法部主任博士研究生导师李良栋教授在新华社下属的《瞭望新闻周刊》上发文强调﹕必须实事求是地吸收西方民主的合理做法,如选举制度和容许媒体监察政府。文章指出,同在经济上应当学习资本主义某些合理经验一样,在政治上也应当学习资本主义民主中某些具有全人类文明的共同成果。中央党校另一教授韩云川撰文分析妨碍政体改革的认识误区时也针砥时弊:改革开放三十余年来,我国经济体制改革取得重大进展,但政治体制改革存在着严重滞后的情况。原来想通过政治体制改革来解决的许多问题都没有得到真正的解决:权力过分集中的问题、权力制约的问题没有得到真正解决;人民群众当家作主的权利缺乏制度上的保障,侵犯公民合法权益的情况还相当普遍;权力在资源配置中仍然起着非常重要的作用,在一定程度上扭曲了市场在资源配置中的基础性作用;公职人员的腐败现象不断滋生蔓延;等等。这种政治体制与我国社会主义市场经济体制改革不相适应,与人民群众当家作主的愿望和要求不相适应,与世界民主进步的潮流不相适应。

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