我来推推推（之五）
    2009.10.12-10.31
    www.twitter.com/tengbiao
   
   爷爷说，墙是一条长长的国界，恐怖在里头，梦想在外头。

   妈妈说，墙是一张薄薄的肚皮，饥饿在里头，解脱在外头。
   爱人说，墙是一座牢固的监狱，耻辱在里头，遗忘在外头。
   孩子说，墙是一张无形的巨网，谎言在里头，自由在外头。
   ——为柏林墙而作。
   
   我交待：我不只看了柏林墙，还去了荷兰法国、耶鲁大学，不只作研究，还接受了采访，最关键的是没说谎话，你明白了吧。。。 @shuainan 凭什么参观一次柏林墙就要没收护照？！凭什么？@tengbiao 2年前去过柏林墙，回来护照就没收鸟
   
   3.14事件后，藏人被政府组织进行爱国主义教育，僧侣被强迫在寺院里学习，不能出去。他们被要求批判达赖，骂他是豺狼；人人被要求以践踏达赖画像和对画像吐唾沫的方式过关。四川甘孜的布绒朗寺和亚丁寺的二百多尼姑无法忍受，5月14日冲出寺院到街上游行。活佛被拘捕。
   
   有学者认为国民性批判是个伪问题。虽有点夸张，但还是有一定道理的。国民性和制度也很难分割开来。 @mashaofang 这些年来，渐渐清晰的一个问题是：中国的病症是两方面的：传统性痼疾和制度性痼疾；而批判的任务也是两方面的：国民性批判和制度性批判。
   
   在批判胡适运动中，他的儿子胡思杜写了《对我的父亲——胡适的批叛》：“今天，我受了革命的教育，从阶级分析上，我明确了他是反动阶级的忠臣，人民的敌人。在政治上他是没有什么进步性的。1930年以后，更积极地参加巩固加强匪帮的行动，成为反动政权的忠实走狗。”
   胡适把那篇文章剪下来贴在日记里，他说，“我们早知道，在共产主义国家里，没有言论的自由；现在我们更知道，连沉默的自由，那里也没有。” 1957年“引蛇出洞”时，胡思杜被打成了右派，上吊自杀。胡适至死都不知道幼子已先他而去。
   
   极权主义有着次第相接的三副面孔：(一)乌托邦，令人心醉神迷的天堂理想，它诱发了狂热，而狂热则导致了——(二)大规模的恐怖和人间地狱；然后，狂热与恐怖被耗尽，于是——(三)人们变得玩世不恭，“看透一切”，政治冷感。——胡平:《人的驯化、躲避和反叛》。
   
   就人们反对极权统治的认识过程而言，一般来说，反贪官易，反皇帝难；反皇帝易，反制度难；反现存制度易，挣脱整个思想体系难。最后，也是最难的，莫过于克服多重谎言的弥天巨网，重建历史真实。——胡平:人的驯化、躲避与反叛
   
   “书报检查制度？啥叫书报检查制度”，中国作协主席铁凝反问记者。“在中国艺术家享有极大的自由。”http://bit.ly/nWKAr
   
   金盾专家真有才，多少网站打不开。自由之花关不住， 一束一束出墙来。 #fotw
   
   幸福不会从天降，墙倒要靠众人"推" ！ #fotw
   
   楼下电影院免费放映《秋喜》，观后感：根据该片，中共党员具有如下特点：坐怀不乱、杀人有心理障碍、承受不了酷刑的就是叛徒、叛徒应该被杀死。
   
   记者无国界RSF新闻自由度评分，中国的成绩如下：2002年倒数第2，2003-2008年倒数第6或7(2005年倒数第9)，今年倒数第8 http://www.rsf.org
   
   党性大发时什么症状？——精神亢奋，体力充沛；敏感多疑，人格分裂；宁左勿右，偏执狂热；嫉恶如仇，行为暴虐。无以名之，曰伟光症。
   
   如果我必须在背叛国家和背叛朋友之间做出选择的话，我希望我有勇气背叛我的国家。——E.M.Forster
   
   不伤害任何生命是Ahimsa（非暴力）的一部分，但只是最低限度的表达。任何邪念、鲁莽、说谎、仇恨、诅咒别人，都是对Ahimsa原则的伤害。-甘地
   
   魏京生被关十八年，有三年时间是严格的单独监禁。有天警察突然叫他去打羽毛球。他不知咋回事儿，没发现什么异常，就痛快玩了一下午。过了几天问什么时候可以再打，警察说你做梦呢。十几年只让打了一次羽毛球。出狱后有记者问；监狱里待遇不错吧，我们都看过你打球的录像。
   
   中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。这在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。——林语堂
   
   王军涛：在今天的中国，暴政已经导致普遍的腐败和暴虐，整个社会已经在底层和局部处于内战状态。所谓内战，就是人们不再相信通过某种制度化程序讲理可以解决问题，而是通过恶斗相互征服。
   
   听来的：某项目完工后尚有余款，市委常委会开会研究是用来改善小学的条件还是监狱的条件，意见分歧较大。最后一老常委一语定乾坤：这辈子你们这班常委还有机会进小学吗？顿时沉默。
   
   世界人权宣言第21条：㈠人人有直接或通过自由选择的代表参与治理本国的权利。㈡人人有平等机会参加本国公务的权利。㈢人民的意志是政府权力的基础；这一意志应以定期的和真正的选举予以表现，而选举应依据普遍和平等的投票权，并以不记名投票或相当的自由投票程序进行。
   所以，（以和平方式）颠覆政权乃是基本人权。
   
   我在接受廖亦武采访时曾说过，在某种意义上，我们反抗极权，与其说因为它是自由的敌人，不如说，因为它是审美的敌人。
   
   审美是个人的，极权主义反个人主义，故必是反审美的
   
   廖亦武：（如果我来书展）我会吹箫和朗诵，还会扯开喉咙吼些中国民间的苦调子，这些土味十足的东西，都比绝大多数出席书展的官方作家强数倍。也许他们一见这么个野人来，就会集体退场，那没办法，我们同专制极权奴才的根本差异，是审美上的。
   
   德国历史学家斯托卡尼：“希特勒，他最可怕的地方就在于,他具有作为一个最伟大的领袖所能够具有的几乎一切品质，却缺乏作为一个最普通人哪怕是最起码的一丝良知。”
   
   对这样一个优秀公民，一个英雄，我们的社会不加珍惜，反而加以侮辱、诬蔑、殴打、折磨、定罪和关押，这是一个悲剧。难道我们的制度是一个在人性上逆淘汰的体制？——滕彪: 暗夜里的光明之舞
   
   不要恐惧你的敌人，他们顶多杀死你；不要恐惧你的朋友，他们顶多出卖你；但要知道有一群漠不关心的人们，只有在他们不作声的默许下，这个世界才会有杀戮和背叛。——亚辛斯基
   
   孙文广教授昨天来电话，我说监控该解除了吧。他说，没有。因为济南要开全运会。
   
   对我而言，冷漠是恶的集中体现。爱的反面不是恨，是冷漠；美的反面不是丑，是冷漠；信仰的反面不是异端，是冷漠；生命的反面不是死亡，是冷漠。——诺贝尔和平奖得主、犹太作家威塞尔