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看不见才是望德
一位信徒的看法
希望是一件很奇怪的东西。穆特曼(Jurgen Moltmann)在沦为战俘时，才深深领悟到什么叫希望。他在一切都崩溃了以后，看到有一种独特的、超越了一切希望和失望的「希望」，谁拥有这独特的希望就可生存，否则必会死去。这种希望抗拒毁灭和失败，不肯让灰心和丧志去操纵；它包含着一种顽强的斗志、再生的勇气、和对生命本身的执着无论如何，坚强的活下去！
这种希望肯定了现实的不全，看清了真实生命中的支离破碎，甚至体验到上主本身所面对的「失败」。「失败的天主」是一个我们极难接受的观念。我们最多能接受天主在二千年前失败过「一次」，现在他已是个节节胜利的天主。我们不愿相信今日的天主还是二千年前的天主??备尝失败之痛的上主。因为为了我们自己着想，我们还是希望在痛苦之余，早早有个能「打救」我们脱离苦海的天主的出现！但天主没有「打救」先知，没有「打救」那些忠于他的致命者，甚至耶稣在十字架上也曾喊出了一句极为凄凉和哀怨的话：「我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我?!」
天主的全能不是我们心目中的「战无不胜」；望德不在乎胜利，而在乎不肯失败、不怕失败，是勇者不惧的大无畏精神。望德不在乎在心理上为自己留下最后的一线生机，把天主当成是自己现世的保险。望德是置于死地而后生；是明知今生会失败而仍不丧气，明知生命必逝亡而对永恒有信心；是连一线生机都没有时（就是在连天主都隐去了以后）所残存的生命力。当我们能领悟，连「全能大力的上主」自己也在世上接纳失败时，我们的望德就是与死了的基督同死，与上主一起去接纳生命中的现实大部分是属于失败和死亡的一切现实。如果胜利的基督曾留下过什么可见的标志，那便只有那屈辱的刑具十字架。
许多人都有「祈祷无用」的痛苦经验，天主也多次没有俯允我们的祈求，没有满足我们那些明明是好的和合理的愿望。我们有时很难不怀疑，天主或是不能、或是不肯。无论如何，他是在我们最需要他的时候躲开了。他帮不了我们的忙，也不是我们心目中那有求必应的神！
不过，正好就是在这情况中，我们的望德才显出是望德。因为望德就是：「即使」在这境况中，我们对主还是不失信心，还是对他满怀希望。望德不是希望主最后再给我们那失去了或期望着的东西；望德是对「他自己」怀有希望，我们爱「他」、信「他」、望「他」。在「他」内创造希望，如此而已。「即使」他没有搅好人生、世界、国家的大事（我们有时是实实在在地有这「直觉」），我们还是照样地信他、望他、爱他。保禄甚至说：「我们的得救，还是在于希望。所希望的若已看见，就不是希望了。」（罗8:24）
信徒瞻仰复活的主，坚信善必胜恶，生命必胜死亡，于是敢于以残存的生命力，向一切衰败和死亡挑战。
这就是成熟的望德。
来源: +野地百合-天主教信仰論壇
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