六四图片、资料：《１９８９接力》中

　如今它及相邻的道路交通近乎停止，惯常的车水马龙没有了，沿途雪松失姿，银杏去色，大都市豪华气派隐匿殆尽。新华门毛泽东主席手书的"为人民服务"流泪泣血。泊在附近的数辆公共汽车突兀陌生，煞是刺眼。它们是北京市公共汽车公司工人专门开来捍卫广场的，后来它们成了愤怒车，导弹车，人权悲剧车。世界第一广场--天安门广场原本是皇宫前庭院。但近代尤其是1912年和1919年五四运动以来，中国人民人权事业迫使它的帝王属性逐渐减少，人民性不断增强，并最终成为政治活动家、学生、工人、农民等任何中国人反对独裁专制统治、寻求自由民主的活动场所与前沿阵地，人们集会、游行、演讲、起草宣言、绝食、抗暴。

　现在，它开始受到威胁了。北起天安门城楼，南抵正阳门，东始中国革命博物馆和中国历史博物馆，西至人民大会堂，好象有一种无形压力从四面八方逼向这４４万平方米国土。南北长880米不显长了，东西宽500米不见宽了。上空不见了自由翱翔的风筝，人、道路、帐篷、路灯、校旗、国旗等一切生灵与事物，一切理念与思想，都处于莫名言状的紧张与躁动不安，好象大地震等灾害降临前的异常反应。

但是，中国第一碑--人民英雄纪念碑人民簇拥下巍峨耸立，它没有顺从新老独裁专制统治基地，而是反转180度用正立面倔强挺向新老皇宫。它是中国历史上最大的纪念碑，也是中华人民共和国成立后在天安门广场修建的第一座建筑。它代表了人民，它是人民人权事业的一座丰碑，它的奠基史比中华人民共和国成立史还早十几个小时。１９４９年９月３０日下午６时，毛泽东主席率领全体政协委员为它奠基之前，周恩来总理致词："中国人民政治协商会议第一次全体会议为号召人民纪念死者，鼓舞后者，特决定在中华人民共和国首都北京建立一个为国牺牲的人民英雄纪念碑。"

　是的，这是反对独裁专制、为争取人民自由民主的人权事业而牺牲的人民英雄纪念碑。是的，今天为了捍卫民主事业，全体中国人民面对独裁专制即将强加的暴政，坚定自信，决不退缩，直面向前。

阴历五月初一的半轮月牙不知悬于何方，苍茫暮色笼盖了一切，十米之外难以互辨面目。大约北京时间２０时５分（夏时制２１时５分），广场地区九火莲花灯全部淌出暗淡迷离的昏光，它们在五颜六色的帐篷上变幻出一个多彩却幽暗的世界。

宽阔广场上，低矮的帐篷露出模糊的轮廓，它们连接成营，偶有人影疏行，更多的却静坐默思。一张张中国脸，满是灰尘；一群群民主帐篷，残破歪斜。很多人失去了前几天的平和，失去了曾经抱有希望的光泽，他们心事重重，面挂愁色，

天安门、博物馆、正阳门、大会堂等神机莫测。一排排塔松，一行行槐树，还有依依杨柳，尽皆疏疏朗朗，枝摇干慌，六神无主。

　一切都色彩黯淡、沉吟不决，一切的一切都仿佛紧紧执着于僵持、呆滞。今日非昔日，军队已来城萧萧。直觉告诉我们广场今晚要遭殃，人民要么滚蛋，要么骨肉分家。离开广场意味着再也不能进入广场，错过最坚苦卓绝的奋战，错过生命最有价值时刻，错过与广场共存亡。不能缺席中国人权事业的盛宴，我不回单位吃饭睡觉了。

　说来也奇怪，我们绝大多数人虽然没有亲历战争，甚至连小规模的枪战也不曾目睹，但一点也不害怕未来可能发生的险情乃至死亡。中国人民一代一代地把民主事业推进到了今天的高度，它不能在我们这些人身上塌下去，我们没有权力后退，我们背不起这个骂名，我们更有责任扛起它，把它顶举到新高度。一生能有几回死？死于广场足矣！

生命可爱，尽管山雨欲来，有些生活节奏却永不停息，它们翻来复去着同样的版本。环顾四周，纷纷嚷嚷入目来。博物馆前，大会堂下，冷饮车三三两两。新疆人的羊肉串摊前烟熏火燎，黑瘦的摊主胡子拉碴，仍不停吆喝，招揽生意。我买了一些羊肉串，喝了两瓶汽水或是啤酒，权当晚餐吧。人们匆匆闪过，到处都有急切的身影。

　２１时后，天际垂下了古怪黑色，它躁动、惊慌，充溢凶气。北京市区一百多万个家庭已经听到陆陆续续的枪声了。各处不断发生严重冲突，枪声爆响、火药味弥漫，形势骤然紧张。大地震、海啸般等的灾害好象迫在眉睫，到处奇奇怪怪的，我们仿佛感到人以外的一切生命都烦躁不安、惊慌失措、忙乱不已，或逃生，或找死，或奋挣。

　激烈冲突已露端倪，局面失去控制，人民军队不客气了，一些人失去理智了，双方都动手了，民众和官兵互相伤害、杀害。这不正是当局希望的吗？一群人情绪激昂，从天安门向新华门涌来，他们保护着一名遭到围攻的战士。他被打得鼻青脸肿，令人担忧：有人用不和平的手段争取和平，有人用不民主的手段争取民主，用不人权的手段争取人权。幸好人民护送他回到了中南海新华门临时军营。他惊恐惶惑。

同是新华门前，人民举血衣游行，目睹者无不惊愕、寒心、愤慨，要拼命。当局首先用战争手段对付人民，用专制暴政制造人道主义灾难，人民怎么办？甘地的非暴力抵抗运动，能放之四海而皆准吗？

　这一幅幅场景，充分反映了战前气氛。人民与人民军队陷入了苦苦思索，他们为什么彼此加害，谁是导演，谁是挑拨离间者，谁是罪恶策划者，谁是病根？和平民主，当局却决意要推出战争、逼出抗暴。

　枪声震荡，喊叫轰起。形势遽变，风声鹤唳。现实残酷的，人权美梦破幻了。１９８９年６月３日晚间，黑色吞噬北京城。历史时针疾然不觉刺向１９８９年６月４日。

　一些文字成型很久以后，我才从报纸上查知：从６月３日１８时３０分开始，北京电台、电视台和其他广播器都反复播送北京市人民政府和戒严部队指挥部发布的紧急通告，劝告市民不要上街，不要到天安门广场去，避免不必要的损失。现在，把它附注如下：

　当前北京的事态发展已十分严峻。极少数暴徒大肆制造谣言，煽动群众，公然污辱、围攻、殴打和绑架解放军战士，夺走军火武器，围堵中南海，冲击人民大会堂，并企图纠集各种势力，随时可能制造更严重的暴乱。为了维护首都的社会秩序，保护广大市民群众，北京市人民政府、戒严部队指挥部决不能置之不理。为此，全体市民要提高警惕，从现在起，请你不要到街上去，不要到天安门广场去。广大职工要坚守岗位，市民要留在家里，以保证你们的生命安全，避免遭受不必要的损失。

特此通告。

一九八九年六月三日

　这栽赃、挑拨军民关系的通告正是当局早已精心准备好了的。它可以帮助理解为什么北京人民宁愿冒生命危险也要上街阻止对天安门广场的进攻，也可以帮助理解为什么人民军队会杀过人民防线，冲向广场，也可以帮助理解人民与人民军队之间的灾难性误会。

　六四当局６月１３日的一次讲话也证明了“早有预谋”。李鹏说：“从4月15日到现在，近两个月时间里，事态不断地发展，先由学潮发展到动乱，最后发展到反革命暴乱。党中央在每个时期都经过仔细分析，采取了相应的正确的政策。”原来，他们一直以“学潮——动乱——暴乱”思维，准备以六四镇压回答全国人民“学生绝食垂危，政府人性何在”的质问，回答创立民主中国的民心。

　可见，我们不得不相信当年的游行口号：“李鹏制造动乱不得人心”。此时，我们还不能忘记１９７６年４月５日１８时３０分天安门广场上的另一次广播讲话：“在天安门广场有坏人进行破坏捣乱，进行反革命破坏活动”，“我们要认清这以政治事件的反动性，戳穿他们的阴谋诡计”。并且，命令“革命群众应立即离开广场，警惕一小撮阶级敌人的破坏活动。”这个广播讲话也是反复播送。到当晚２１时３０分，天安门广场所有照明设备一齐开放，１万民兵、３０００警察奉命跑步进入广场，带着木棍殴打、逮捕广场人民，有３８人被投进监狱。另外，还有２万多民兵和５个营的卫戌部队在广场附近作为预备队待命。到４月６日凌晨，又有３万民兵和９个营的部队在北京市区内“随时机动”。

　从“四五”到六四，从“四大”、“两个凡是”迷信到坚持“四项四个凡是”迷信，从“千万不要忘记阶级斗争”到“两手抓，两手都要硬”，为什么天安门广场和中国人民民主运动总是遭受同样的镇压？古今中外，统治者们一贯的生存哲学是：宁肯吃掉人民而撑死，也决不让放弃特权、回归人权。其实，当局之“正确”是对人民之不正确，其中一些政策，如戒严，部队进城，不是劝阻各方保持克制，不是借势解决问题，不是顺民心之水，不是推国家进步之舟，而实质是维护个人个体个党私利，强奸民意，逆世界人权潮流而动，有意激化矛盾，制造镇压口实。这一方面反映了统治当局顽固不化，另一方面说明了当今朝廷无能，如果这些前辈们在世，决不会“把事情搞糟了”，自己也坠入遗臭万年的境地。

精心策划的“仔细分析”、“正确的政策”等，准确暴露了当局险恶用心，他们以对话麻痹人民，以封锁消息愚弄人民军队，用清庭“保国会保中国，不保大清”一类的“爱国，但不爱共产党；他们建立完全西方附庸化的资产阶级共和国，反党反社会主义反人民反人民军队”的诬词，激起人民军队对人民的仇恨，使“党指挥枪”得以得逞。他们暗中了做好对人民横施暴政的一切准备，如口实、弹药、车辆、舆论、派人制造打砸抢等。人民没有暴乱，虽然六四有“暴”，那不是暴乱，正好相反，是暴政，是帝制帝位帝王特权对人民人权的镇压。这是历来统治者惯用的传统传辈伎俩。明代，皇帝与宦官合作，诛灭东林党人，也曾诬称人民抗议腐败与镇压为"吴人尽反"。

　“正确的政策”也非常精明，迄今我们仍然怀疑当局假对话、真镇压，不用水龙头用子弹，不用棍棒开战车等是另有不可告诉人民、不可告知军队的长远阴谋诡计。为了延缓历史对正义平凡，对他们错误的纠正与审判，他们必须拉住军队，尽可能长久愚弄、控制、摆布军队，避免军队站在人民一边，使“党指挥枪”保证独裁专制政权不易手，江山不变色。故而，他们有意拿人民与军队官兵的生命做苦肉计，制造“过激事件”，达到离间目的，激起它们的相互仇恨，不信任。并进一步利用相互的“对不起，过激”，硬把军队捆绑在当局这一边，凝聚其旗下。由于利害相关，造成“人民与当局算帐，必然牵扯军队的尴尬局面，从而引起军队害怕人民，不仅放弃“阵前倒戈，后方起义”的正义，反而只有硬着头皮与当局合作，维护现实稳定形势。”这是他们“两手抓”的目的，也是“两手抓”的毒辣手段之一。