论三代核心
   
   
   江核心十三年最大的功绩，就是使自己成为核心。我们知道，必需有一个核心，中共才能稳定而不陷权斗的纷乱；只有中共自己稳定了，才能让中华人民共和国有压倒一切的稳定。有人指责江核心买空卖空，并无任何治国方略，全靠邓小平的扶持、朱镕基的治国和曾大总管的钻营。其实，核心有没有治国方略，并不紧要。紧要的是，核心能照顾好自己，稳稳镇镇地当好核心——中共就是需要一个核心。
   

   不必强求核心有什么治国方略，最紧要的是总理要有。
   
   看看“第一代核心”，前伟大领袖毛主席有多多的治国方略，搞得中国的经济和政治一蹋糊涂，要不是周恩来总理这世界公认的好总理到处补锅救火，中华人民共和国/中共政权早就崩溃了。
   
   “第二代核心”邓小平是“改革开放的总设计师”，中华人民共和国二十几年来的经济发展，和国际地位的提升，都在其设计的框架下进行。既善权斗，又有带来正面作用的治国方略，这就比毛主席要高明。
   
   “第三代核心”是在“第二代核心”的扶植下形成。江核心的高明之处就是自知之明，知道自己的作用就是做核心。江核心十三年所做的一切的一切，就是不断巩固自己的核心地位。既善权斗，又有不会有带来负面作用的治国方略，这就比毛主席要高明。
   
   也许可以指责江核心滑头和务虚，可想想他在1989年险恶形势下登核心位之初的诚惶诚恐，就难怪他会产生特别强烈的自保意识，及由此产生的种种言行。
   
   也许可以指责江核心提出的各种数字理论很空洞无物，然而，这些理论说什么并不紧要，紧要的是能够被宣传机器擦得澄亮供全党和全国（大陆）人民崇拜。有了明确的崇拜的图腾，在举行了各式三跪九叩大礼之后，才能在全党和全国（大陆）人民的心灵上加强核心的核心地位。这对党的团结和全国压倒一切的稳定是至关重要的。
   
   也许可以指责江核心“贪天之功为己有”，把朱镕基的治国的功劳都归到自己名下，自己实际上并没有治国方略。不过，要是他象毛主席那样越俎代庖，时常发出各式治国方针和指示，那更可能是灾难再现。
   
   也许可以指责江核心无事生非找了个法轮功来镇压。可是，只要比一比：第一代核心有“反右”和“文化大革命”，第二代核心有“六四镇压”。共产主义教作为一个在工业化时代产生的无神宗教，其大祭司均需通过“血的洗礼”来加强自己的神威（详见拙作《共产主义教的思想和实践源流》）。这样看来，江核心找了个法轮功来镇压，就是要完成通向至尊地位的最后旅程。比比江核心在镇压前后的权威地位，就知道此镇压对加强核心地位的妙用了。
   
   也许可以指责江核心大搞个人崇拜。自然，在任何盛大的祭祀中，在进行了“血的洗礼”后，都需要腾腾的烟雾和喧嚣的礼乐来洗去血腥，强化威严。这不过是“血的洗礼”后的收尾的过程。
   
   也许可以指责江核心没有利用其在党内的独尊地位推动中国的民主、公平和公正的发展。然而，江核心在党内是有独尊地位，这可是他好辛苦经营得来的。推动民主的发展，则会带来很多未知之数，很容易就把核心地位搞掉，党就不稳定了，国家就不稳定了。
   
   也许可以指责江核心把贪污腐化和选择性的反贪污腐化作为权力斗争的手段，……？！噢，不好意思，论不下去了。
   
   
   
   
   
   [2002-11-25]