百家争鸣
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安魂曲文集
·旗帜鲜明地支持没有“江泽民”名字的“三个代表”
·从“三个代表伟大思想”看一国两制的荒谬
·胡锦涛温家宝的政治前途处在危险中,我们应该支持他们的工作
·此时此刻,我们最应该做的、也最可以去做好的
·十六大对中共来说就象个没放完的屁
·江泽民连总书记位置也不想交出,恰恰说明他不具备老邓那样的垂帘听政能力
·江泽民不大可能容忍李瑞环掌管人大(4/10/2002)
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·我们都叫“不锈钢”(诗体公开信)
·刘荻尚在狱中,政治人物何必急于表功作秀!
·关于刘荻等三人“取保候审”最后处理结果的几种可能性分析
·杜导斌的被正式逮捕,宣告了去今两年“网上之春民主运动”正式转入低潮
·从杜导斌等人被捕看中共容忍言论自由的五条基本底线
·从高瞻案件看海外民运的惊人愚昧
·关于“我对高瞻事件的联想”,同赵达功先生商榷
·呼吁严惩朱小华,以谢国人!
·且看朱榕基“总理”就是这么“爱”和“尊重”自己的人民的!
·朱镕基动用总理权力表达同对私交的关切慰问,就是典型的以权谋私和腐败
·朱容基主管国家金融,为什么他的儿子和女儿居然都在金融业风光?!
·朱镕基“反腐”,从来只对地方凶狠
·我对朱镕基的基本评语
·坚决反对中共申奥
·关于马悲鸣必须立即停止攻击杨建利先生的绝对理由
·扶贫地区同美女欢歌,责任在谁?
·中国反美宣传何以大幅降温?! (11/28/2001)
·911事件打击了中共的战略:上海合作组织名存实亡(9/22/2001)
·“能攻心則反側自消、不審勢則寬嚴皆誤”(谈中美撞机事件)
·论萨达姆铜像的倒下
·美国打伊拉克,从战略上考虑十分必要,所以非打不可
·中东局势恶化是911后美国政府对恐怖主义绥靖政策种下的恶果
·狗急了才会跳墙---吴征杨澜通过律师威胁多维等的真正原因
·对贺梅抚养权官司我们完全不应当用种族的观点来看待
·关于同胞曹显庆被枪杀事件,我的一点个人看法
《政论类》
·中国的棋局我们如何才能下好?
·为什么本人在任何情况下都反对大陆武力解决台湾问题?
·大汉族民族主义和我为什么不支持疆独
·为什么“民主”的海盗分金居然会留下一个不光彩的结局?(3/21/2002)
·从民主概念的两面性看否定民主
· 关于民主的必要性,回应何志勇先生的一个极端假设(3/26/2002)
·为什么说对今日中共而言,法轮功甚至比民运还“不足虑”?
·法轮功不仅是反理性,而且明目张胆地裹挟中国民运一同反理性
·驳胡平先生“法轮功成员在世俗政治中将会有不同的政治倾向”之怪论
·逐段点评伪劣民运奇文《究竟是谁伪劣民运》
·关于“九评”和“退党”告法轮功及全体法轮功人士书
·我們曾那樣地愛過這個祖國
·爱祖国人民,也相信自己的祖国人民(答汗青先生)
·简论中共为什么能够战胜国民党政权
·中国需要独立于民运和共党之外的“第三势力”
·美好的期望真的实现得了吗?----答洪哲胜
·“中国的演变只有2条路”之分析是真正大智慧的体现
·杨支柱不要错怪了王怡---关于中国民间民主运动战略的再思考
·救人才是硬道理---关于中国民间关注刘荻活动的战略性思考
·安魂曲答云生:有关刘荻一案的第三回合商榷
·关注刘荻签名活动第一阶段结束宣传行动策划案(征求意见稿)
·接受假名、网名签名有一个政治和法理上的强大理由
·民运更新换代刻不容缓,目前“老人当政”局面极不正常
·我们凭什么可以集体嘲弄民运而心安理得?
·“先启蒙后民主”的理论是根本行不通的(答公民大联盟)
·民运进行民意投机是不可能的
·理直气壮地批评王丹
·为什么说“民运刊物可以理直气壮地封杀反民运言论”?
·請問丁凱文究竟有什麼充分的理由指控“民運支持台獨”?
·论胡“协调人”的倒掉
·荒诞政治小说:胡曾劝人
·不顾基本事实为茉莉“一股暖流”百般辩解,是一种正确的态度么
·冼岩先生:究竟是您的良心还是理性让您写出这样荒唐的文章?
·请马悲鸣证明江泽民治下“各方面发展最快”
·是共产主义的邪恶,还是“救民于水火”之“道德感”的错误?(同舞萼网友商榷)
·被庸俗化地利用,不等于他们就不是英雄
·殺害平民與“正義”扯不上關系
·满足如下条件,本人才可能支持台湾独立(12/16/2001)
·从美国大选看俄罗斯选举制度的好处,顺弹选举团以及戈尔阵营等
·虚拟政治分析:布尔什维克、孟什维克,分歧、矛盾和底线
·阴谋和政变才是他们的本能---再评马克思主义信徒们的真正信条
·中国人不应当以“汉奸”这样的称呼为荣(12/19/2001)
· “独立知识分子”真的有必要以“独立”做标榜吗?(3/22/2002)
·惊人发现:鲁迅评芦笛!
·笑看“版主论坛”
·英雄非文人(虚构,纯属幽默)
《六四类》
·我的八九并不完整(为纪念六四运动13周年作)
·试解六四最大谜团:邓小平一定要血腥镇压的真正原因到底是什么?
·再谈六四屠杀最大动因“收买人大常委不成功”及相关资料补遗
·三谈六四屠杀: 杨家兄弟与六四开枪杀人的关系(兼答范似栋先生)
·四谈六四屠杀:坦克,杨家将和武力违宪(兼答范似栋,芦迪先生)
·六四失败结局现在看来主要原因还在于:学生市民改革派缺乏意志力、无人敢担待
·六四后硬顶下去,中共会不会自己起变化?
·关于六四的最后机会(答“向大家学习”网友)
·我们应当首先反思六四绝食的错误
·关于六四广场不撤的责任问题,我的意见是无人应当对此负责
·关于六四的经验教训,逐条简答封从德先生的提问
·我是怎么知道“北高联”的及其它(答封从德)
·关于空校运动和广场开支,回应封从德两个问题
·关于广场领导层和一般高校学生间的缺乏沟通,与封从德探讨
·对死伤人数的“巧妙”说法,反映了大陆中共政府对事实真相的故意回避
·新版伊索寓言---狼与小羊
·立马横刀单挑马悲鸣
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杜导斌的被正式逮捕,宣告了去今两年“网上之春民主运动”正式转入低潮

   从2002延续至2003年的、以大陆网络民间签名活动为代表的这一波“网上之春民主运动”,已经随着运动主要领袖人物杜导斌的被正式逮捕、随着中共在众多大陆名人为杜导斌签名呼吁的强大压力下仍然一意孤行、顶风镇压而宣告转入低潮。

   我知道这话很多民主人士不爱听,但为什么我还要这么说呢?

   因为首先,杜导斌在抗议声中仍被正式逮捕,这本身就代表了近期中共的一种极其强硬姿态----这样的姿态一旦赤裸裸毫无顾忌地显示出来,就如同六四出动坦克军队镇压学生市民一样,将立刻在心理上严重挫伤“网上之春民主运动”参与者的勇气和热情,从而不可避免地使得运动从此进入低潮。

   其次,这回这么多大陆、海外重量级学者为杜导斌签名呼吁,是大陆民间民主活动历史上前所未有的一次力量展示,对中共的心理冲击也肯定不小----但即使在这样的立即压力之下,中共还是选择了一意孤行,悍然逮捕杜导斌,这就反而使得去今两年一直作为“网上之春民主运动”标志和主要斗争手段的大规模网上签名抗议活动之“救人”作用不可避免地备受置疑----于是今后这类活动将更多地变成纯宣传、表态、对抗意义上的,这样这一波民主运动其实最后又不得不走回海外民运“抗议、抗议、再抗议”的老路,而其规模和能量都必然在“一鼓作气”之后“再而衰、三而竭”。

   第三、也是最重要的,就是这一波“网上之春民主运动”本身从一开始起就具备强大的自发性、民间性、善意性,加上其产生发展同胡温新政府的上台以及大陆最近的一些开明“新政”同步呼应,因此这一波民主运动同当年“民主墙运动”和六四运动类似,一开始民间都有着比较大的良性互动期望,事实上政府和民间之间也确实存在着那么一点相互理解、互谅互让的可能。。。。但遗憾的是,由于中共在权力交接期间党内斗争的异常敏感(这一点和民主墙以及六四运动的大背景惊人相似!),由于朝野双方缺乏一种基本的互相信任(同前两次运动不同,这次运动后期海外一些民运人物的高调参与,更不可避免地让中共将其定性为“敌对性质”),由于运动组织者、核心以及积极分子们在运动高潮到来后的盲目乐观、形势错判、左倾冒险,最终导致中共对运动中坚的无情镇压,反过来又进一步扼杀了这一运动“良性互动”的任何前景----这个时候,甚至原先运动内部那些曾经理性的人们也在悲愤之下开始变得偏激,开始深刻置疑今后任何民主运动同中共“良性互动”的可能,开始对中共在党内开明派主导下的自我改造失去希望。。。同时也开始怀疑民间民主力量自身的能力,从“务实”转向“务虚”,最终只能选择不停地向中共表示抗议,于是这一代、或至少这一批大陆民主人士就可能在中共的打压和民众的不理解(你越激进对抗,普通人越难、或者越不敢理解你)之下被慢慢边缘化,仿佛今日的海外民运、六四学生。

   也因此,当我读到王怡在杜导斌被捕后仿佛换了一个人似的那些感想,那些明显不理性、不客观、不中肯的言论(比如“胡温时代还不如江时代”(大意),以及“我们不是为救人而是为救自己”(大意)之类的话),就心中猛然一震!随即陷入深深的悲哀----因为我知道王怡等“网上之春民主运动”的理性力量,已经正在同老一辈民运们一样,面对中共对运动的无情镇压变得激进、变得自以为“看破红尘”起来,而他们的“看破红尘”,本身也就标志着这一波民主运动的失败或至少是大低潮的到来----这里面的道理很简单:从“民主墙”到六四再到“网上之春”,没有一次民主运动不是首先在理性温和力量(这次王怡等一开始起了很重要的作用)和政府良性互动的心愿努力甚至策划下孕育、展开的,换句话说,没有这样的理性温和力量,没有朝野互动促进民主的善良愿望,那么这几次运动事实上根本就不可能展开!----也正因为如此,当运动的理性力量或者变得激进、或者悲观失望、或者从此不敢理直气壮的时候,这一波民主运动的强大动力、能量也就基本不复存在了,虽然无论从哪个角度来看,这毕竟还属于中共残酷镇压的直接心理结果。

   我们都知道历史是一面镜子,但我们很多人却不知道历史原来会这么地相似、这么地惊人轮回!----从“民主墙运动”到“六四运动”到“网上之春民主运动”,每次间隔10多年的这三场真正发自民间、一开始没有任何政党势力背景的大陆民主运动,为什么却总也走不出“理性温和-运动发起-形势大好-盲目乐观-大干快上-遭到镇压-激进绝望”的这个大循环呢?为什么从胡平到王丹到王怡,一代代理性智慧有思考、有期望的青年理性民主派,最后都不约而同地以纯粹和中共对抗性的民运(王怡还没有,但心态已经具备了)为归宿了呢?----这究竟是说明当初运动刚发端时的他们都太善良、太幼稚、对中共太天真?还是暗示了成功民主运动的真正土壤恰恰在于那种期望和政府良性互动的理性力量,而当这种理性力量随着运动的成功发展被激进力量所取代之后,民主运动本身也就必然从高潮走向它“镇压-失败”的结局?!

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