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螺杆:究竟谁是伪劣民运? 俺是非常讨厌中国人内斗的。地球人中最擅长内斗的是中国人,中国人中最擅长内斗的是中共,中共里最擅长内斗的是毛泽东,现在民运阵营中最擅长内斗的是安魂曲先生。 (安魂曲评:首先什么叫“内斗”?总得起码有个能套得上的“内”字才谈得上“内斗”吧?否则民运反共岂不也成了“中国人内斗”?甚至日本侵华也成了“东亚人内斗”了。^-^ 熟悉安魂曲的人都知道:安魂曲这么多年来一再重申:自己根本没有加入任何民运组织、参加任何民运活动、见过任何民运人士。。。。根本不属于什么“民运阵营”,因此螺杆在这里胡说八道安魂曲“民运阵营中最擅长内斗”,就是典型的栽赃诬陷、就是典型的无耻。 但问题的关键还不在这里:问题的关键在于螺杆之类伪劣民运的中共式习惯思维:你不是同情民运法轮功、平时经常关心他们么?那么好,你就从此不许再批评它们,否则你就是“内斗”----如果你居然和民运闹翻,那么你就是“叛徒”,比那些根本从来亲共的人士还可恨。。。看看螺杆等人最近对安魂曲的围攻、再回想一下经常批判中共的芦笛先生为什么居然比马悲鸣、和合还被新海川诸公嫉恨,大家就不难明白中共为什么可以对国民党被俘高官客客气气,却对他们曾认定的“自己人”后来看不顺眼者反而下手特别恨了) 此公过去曾颇受网络上民主阵营的人士尊敬,但时间长了才发现这个人其实并不值得人们尊敬。从表面上看,安魂曲先生大约是脑子有点问题,可能还有点变态。他如果还是个男人,则不应该象个女人一样生就一付嫉妒心肠,见到别人的成功就妒火中烧的里挑外撅乱咬一通。 (安魂曲在网上写文章,从来没在乎过是否“颇受网络上民主阵营的人士尊敬”,事实上安魂曲看到螺杆先生在这里居然莫名其妙地提起什么“尊敬”就觉得很可笑:难道在互联网上有感而发,还不能做到自由潇洒,非要去在乎“受不受人尊敬”么?----显然,螺杆在这里突然提起“此公过去曾颇受网络上民主阵营的人士尊敬”这个问题,恰恰反映了此人内心对安魂曲“颇受尊敬”的潜意识嫉妒心理。 至于把安魂曲揭批某些人说成是出于嫉妒,这完全是小人之心度君子之腹----如果安魂曲真的嫉妒某些人,那么只能说明安魂曲对自己不如他们出名愤愤不满。。。。可一个始终不肯公布自己真身、始终拒绝接受民运邀请公开参加任何活动的网人,自己根本是拒绝了自己出名的机会,又怎么可能去嫉妒那些自愿出名的人呢?----安魂曲如果真想出名,只要自己愿意亮真身,恐怕早些年抛头露面的机会多了,再怎么出来也会拥有比草庵居士、任不寐不差的待遇吧?螺杆自己上面不才说过:“此公过去曾颇受网络上民主阵营的人士尊敬”么?!) 众所周知,这海外中文网络上,没有几个知名人物不曾被他咬的。现在的中国人,靠攻击名人而变成名人是一种时髦,也许安魂曲先生想赶这类时髦,以为靠攻击民运人物就能变成民运人物,但俺断定他靠这个方法出名恐怕行不通,因为民运人物的声望是靠资历建立起来的,不是靠飞短流长嚼舌头嚼出来的,比如王丹魏京生等,那是人家坐了十几年的中共大牢,而且一直在从事有着实际效果的民运活动,靠实干做出来的。 (安魂曲评:螺杆此人这番言论,充分暴露了其为人的卑劣无耻----因为他根本是在这里罔顾基本事实丑化攻击安魂曲。 首先安魂曲在海外中文网络对大多数“知名人物”从来没有批评过半句:比如方励之胡平刘青魏京生等所有的民运一流人物,还有王丹封从德唐柏桥等绝大多数的六四学生领袖。。。直到今年以前也从没说过法轮功半句好话,更从来没有“反台独”。。。。安魂曲批评的,不过一些近年来借法轮功提供机会充分表演的三流小丑罢了 其次,安魂曲早多少年出国前就已经名扬海外了,自己那篇“试解六四最大秘密”曾被李洪宽评为“反思六四所有文章中最好的一篇”,当时的多维新闻网,很多次头版头条就是安魂曲的文章。。。要说出名,安魂曲那个时候早就拥有足够的名声,不然自己也不可能一出国就和很多民运人士通过网络相交----而安魂曲开始激烈批判伪劣民运,那根本是2003年以后的事情,何来“靠攻击名人而变成名人是一种时髦”之说?!根据螺杆自己前面的说法,安魂曲“此公过去曾颇受网络上民主阵营的人士尊敬”。。。难道安魂曲是因为“攻击名人”而颇受“尊敬”不成?! 倒是从来不曾拥有安魂曲名声尤其写作能力、长期以来一直居于三流网人地位的螺杆先生,这次忽然跳出来大肆攻击诬蔑安魂曲,恐怕倒有点“靠攻击名人而变成名人”的考虑。。。当然了,螺杆攻击安魂曲的主要动机恐怕还不是为了网上出名,而是为了向他以为可能会将来成为“领袖”之法轮功李洪志提前表忠心,从而为自己将来在“民运阵营”中混个一官半职打下点基础----虽然法轮功未必会真的因此而欣赏这样心怀鬼胎的投机分子。) 安魂曲先生如果没坐过中共大牢,甚至没受过中共迫害,那么象其他没坐过中共大牢的,没受过中共迫害的民运人士们一样,凭着正直良知多干些有益于中国民运的实际事也不坏,比如多写一些揭露批判中共的文章,多提一些建设性的建议,多参与一些民运活动等,人们自然也会认同他是民运人士。令人遗憾的是,安魂曲先生在中文网络的名气,是靠攻击他人,挑动民运内斗打拼出来的。现在安魂曲先生又余兴未尽,斗志昂扬地斗起了法轮功,而且他选择的时机也是“不见鬼子不拉弦”,恰恰正是法轮功人的《九评》对中共杀伤最大的时刻。 (安魂曲评:可惜,安魂曲不仅“受过中共迫害”,而且还真的“坐过中共大牢”,这大概颇让螺杆先生自惭形秽了罢!^-^----但安魂曲坐牢、受迫害是自己的事情,并不因此就需要天然效忠你螺杆的什么狗屁“阵营”。。。安魂曲是否“多写一些揭露批判中共的文章,多提一些建设性的建议,多参与一些民运活动等”,也完全不关你螺杆屁事!螺杆先生你怎么不撒泡尿照照自己的脸:看看自己有什么资格干涉安魂曲的言行自由?! 事实上,安魂曲自从在中文网络出道以来,对中共的揭露批判,无论数量还是质量都远胜于从来只会写几篇党八股反共文章的螺杆,这一点博讯编辑自己心中就最有数:不信大家可以比较一下“安魂曲文集”相比“螺杆文集”的点击率和影响力。无论去查多维还是小参考,螺杆的文章都比不上安魂曲民主文章的一个零头!。。。。其他方面,安魂曲这么多年来私下给民运组织、民主人士捐款多次(直到最近还答应参加王丹发起的给师涛捐款),却从未拿过民运半点好处,请问你螺杆又曾给六四难属捐款多少?为大陆异议人士贡献几何?? 至于“现在安魂曲先生又。。。斗起了法轮功”,纯属别有用心的挑拨离间:批评你螺杆、或者批评草庵居士袁红兵,怎么就成了“斗起了法轮功”?对伪劣民运人士纷纷主张“让法轮功领导民运”有所不满,难道就成了自己也一再强调“不搞政治”之法轮功的死敌??法轮功自己就最强调“真善忍”,那么我最近出于客观立场,指出陈用林叛逃后一些言论不负责任(澳洲人还说他nonsense呢,难道我就不能说?),这又哪点涉及法轮功? 照螺杆的意思,只要是法轮功身边围着拍马屁的人,不管他们是否居心叵测、不管他们本身是否代表法轮功真实意愿,他们的言行都绝对不能批判、不能指责,否则就成了“斗法轮功”,法轮功就有理由用自身今非昔比的强大力量,把安魂曲这个不识时务的当年患难时期坚定支持他们的人捏个粉碎?!----幸亏法轮功不是伪劣民运,否则恐怕明天大纪元等所有法轮功传媒就会效仿博讯新闻网,在头版展开对安魂曲的大批判了。^-^) 《九评共产党》的内容不仅百分之百是历史事实,也是集民运反共理论之大成的总结性文件,不能不承认,在此之前,民运还没有任何一篇文章象《九评》这样对中共进行空前系统的理论批判。但是,在《九评》发表而引起的一系列政治效应之际,安魂曲先生却配合中共海外特务组织正义党,勇敢地跳出来对《九评》大声喝倒彩。 (安魂曲评:拍马屁也要顾及点基本事实:“九评”之中根本很少提到民主建国、自由社会、人权平等、商业开放这些概念,怎么可能就“集民运反共理论之大成”?!如果“九评”就代表所有“民运反共理论”的话,那么不仅“民运理论家”胡平先生这么多年来等于白吃饭,甚至连卢梭、华盛顿、杰佛逊这些人以及人类此前数百年的民主实践,也都对今日“民运”毫无意义了。 即使拿“对中共进行空前系统的理论批判”而言,螺杆先生也是在数典忘祖----很多年以前,辛灏年先生就推出了毫不留情揭露中共的巨著“谁是新中国”,并曾被博讯新闻网大加宣传。。。辛灏年的著作不说比九评更锋利(事实上是的,因为九评根本没有触动“中华人民共和国”概念本身),也至少不比九评更逊色,唯一欠缺的不过是宣传的范围和力度罢了----螺杆先生显然不可能没有听说过“谁是新中国”,那么他为什么要不顾基本事实地把“九评”提到这么吓人的历史高度呢?说白了还是为了靠充当吹鼓手进行个人政治投机罢了! 至于“安魂曲先生却配合中共海外特务组织正义党,勇敢地跳出来对《九评》大声喝倒彩”,大概螺杆先生忘了:此前不少老资格民运人士以及茉莉这样的“人权活动家”,也曾“勇敢地跳出来”,和“中共海外特务组织正义党”一起对海外民运最有实力的组织“中国人权”大肆批评攻击、甚至歪曲丑化。。。怎么那个时候不见你螺杆先生出来写一篇雄文严厉驳斥这些“老民运”尤其是茉莉女士的“民运阵营内斗”?不见你指出他们和正义党的微妙互动呢??----怎么那个时候的博讯新闻网,也经常在头版刊登歪曲丑化中国人权领导集体的内斗文章呢?! 只许别人连篇累牍丑化攻击“中国人权”,却不许安魂曲稍微批评一些法轮功身边的小人。。。这不是“只许州官放火、不许百姓点灯”的活写照么?-----这里的关键,还在于今天的海外民运已经随着法轮功的崛起,出现了微妙的生态变化:于是你整天大骂中国人权“内斗”可以没事,但你哪怕对法轮功善意批评两句,马上就捅了大马蜂窝,马上就会有螺杆这样的打手以及博讯和“热血汉奸”一大批无聊小人物跳出来用极其卑鄙的语言和手段围攻你!----这当然不一定是法轮功自己的过错,这很可能不过那些趋炎附势的伪劣民运主动跳出来替法轮功“保驾护航”的拙劣表演罢了。)
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