百家争鸣
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安魂曲文集
·蒋彦永医生上书代表着一切来自中共党内的良知呼唤
·纪念清水君
·台湾人民公投的权利不容抹煞,但台湾人民的公投意愿并不足以确认台独的合法性
·李敖:Well Done!
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·呼吁严惩朱小华,以谢国人!
·且看朱榕基“总理”就是这么“爱”和“尊重”自己的人民的!
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·坚决反对中共申奥
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·911事件打击了中共的战略:上海合作组织名存实亡(9/22/2001)
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·论萨达姆铜像的倒下
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·中东局势恶化是911后美国政府对恐怖主义绥靖政策种下的恶果
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·关于同胞曹显庆被枪杀事件,我的一点个人看法
《政论类》
·中国的棋局我们如何才能下好?
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·大汉族民族主义和我为什么不支持疆独
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·从民主概念的两面性看否定民主
· 关于民主的必要性,回应何志勇先生的一个极端假设(3/26/2002)
·为什么说对今日中共而言,法轮功甚至比民运还“不足虑”?
·法轮功不仅是反理性,而且明目张胆地裹挟中国民运一同反理性
·驳胡平先生“法轮功成员在世俗政治中将会有不同的政治倾向”之怪论
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·关于“九评”和“退党”告法轮功及全体法轮功人士书
·我們曾那樣地愛過這個祖國
·爱祖国人民,也相信自己的祖国人民(答汗青先生)
·简论中共为什么能够战胜国民党政权
·中国需要独立于民运和共党之外的“第三势力”
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·救人才是硬道理---关于中国民间关注刘荻活动的战略性思考
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·关注刘荻签名活动第一阶段结束宣传行动策划案(征求意见稿)
·接受假名、网名签名有一个政治和法理上的强大理由
·民运更新换代刻不容缓,目前“老人当政”局面极不正常
·我们凭什么可以集体嘲弄民运而心安理得?
·“先启蒙后民主”的理论是根本行不通的(答公民大联盟)
·民运进行民意投机是不可能的
·理直气壮地批评王丹
·为什么说“民运刊物可以理直气壮地封杀反民运言论”?
·請問丁凱文究竟有什麼充分的理由指控“民運支持台獨”?
·论胡“协调人”的倒掉
·荒诞政治小说:胡曾劝人
·不顾基本事实为茉莉“一股暖流”百般辩解,是一种正确的态度么
·冼岩先生:究竟是您的良心还是理性让您写出这样荒唐的文章?
·请马悲鸣证明江泽民治下“各方面发展最快”
·是共产主义的邪恶,还是“救民于水火”之“道德感”的错误?(同舞萼网友商榷)
·被庸俗化地利用,不等于他们就不是英雄
·殺害平民與“正義”扯不上關系
·满足如下条件,本人才可能支持台湾独立(12/16/2001)
·从美国大选看俄罗斯选举制度的好处,顺弹选举团以及戈尔阵营等
·虚拟政治分析:布尔什维克、孟什维克,分歧、矛盾和底线
·阴谋和政变才是他们的本能---再评马克思主义信徒们的真正信条
·中国人不应当以“汉奸”这样的称呼为荣(12/19/2001)
· “独立知识分子”真的有必要以“独立”做标榜吗?(3/22/2002)
·惊人发现:鲁迅评芦笛!
·笑看“版主论坛”
·英雄非文人(虚构,纯属幽默)
《六四类》
·我的八九并不完整(为纪念六四运动13周年作)
·试解六四最大谜团:邓小平一定要血腥镇压的真正原因到底是什么?
·再谈六四屠杀最大动因“收买人大常委不成功”及相关资料补遗
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阴谋和政变才是他们的本能---再评马克思主义信徒们的真正信条

   芦笛先生在其近作“社会主义从空想到“科学”的发展(三)”中,曾尖锐地披露了列宁等马克思主义信徒强行通过“十月革命”的政变手段在俄国非法上台这一惊世大阴谋的始末及其深刻的马克思主义思想和理论根源。塞昆先生后来对此次布尔什维克政变更一阵见血地指出----

   “克伦斯基其实也是社会主义者(socialist).这也说明共党独裁并非为了社会主义。在中国,社会主义只能伟光正来搞,高寒先生要搞只能送监狱。不然的话,当年那些少得可怜将军院书记楼谁当主人?”

   ---这段“(社会主义)只能伟光正来搞”,否则就不惜用阴谋和政变手段来推翻合法政府,甚至直接向曾和自己并肩战斗的社会主义者同志下毒手的客观描述,一针见血地揭露了,马克思主义信徒们在本质上为了维护自己的“独家革命权”,就不惜打着“解放全人类”崇高旗号,公然对合法政府、议会甚至革命同志进行阴谋、颠覆、政变、出卖的专制流氓本质。

   一部人类现代史,也确实给我们留下了很多马克思主义信徒们为了夺权就不惜采用阴谋、政变、武力手段强行颠覆现政权的记录,值得注意的是:这其中还有很大的比例,阴谋和政变针对的对象居然是那些在他们看来成了他们获得绝对权利绊脚石的政治伙伴们!----比如印尼共产党翁东中校,就不惜对特别同情印共的苏加诺合法政府下手;而在80年代初的阿富汗,阿明等人既靠极端残酷的流血政变推翻自己的共产党同志上台,后来又在自己共产党同志的阴谋政变枪口之下惨遭屠杀。。。所有这些例子,都深刻地印证着塞昆对马克思主义信徒尤其是共产党徒专制流氓本质的那段揭露---也就是说:为了保证他们这些马克思主义者的专制利益,他们会毫不犹豫地对自己的同志发动阴谋政变,搞起出卖甚至屠杀莱甚至比对于那些“反革命敌人”更加毫不留情。

   历史已经进入到世纪之交,究竟马克思主义信徒们这种迷恋阴谋政变手段的流氓本性有所改变了没有?没有!----我们看到在前苏联8。19事变中,戈尔巴乔夫手下的所有高官同志,打着“拯救苏联”这样冠冕堂皇的旗号,悍然发动非法政变,并马上软禁了自己本党的总书记。而在两年后的“炮打白宫”事件中,又是那些高举共党红旗和佩戴列宁胸章的共产党议员及其支持者们首先走上街头,武力攻击政府大楼和电视台,企图推翻俄罗斯的叶利钦合法政府。。。这些活生生的事例,都是马克思主义者和共产信徒们狗改不了吃屎,宁可采用见不得人的出卖、欺骗、阴谋、政变手段强行获取自己的绝对利益,也不肯哪怕和自己的政治盟友共同协商解决分歧、或者在彼此尊重的前提下好和好散的最佳证明。

   后代人也许永远都不会理解:为什么十月革命前夕,已经在苏维埃中获得了多数支持的布尔什维克党人,却不肯通过议会中和平的辩论、表决手段来和同样信奉非马克思原教旨社会主义的孟什维克和社会革命党人去合法地争权夺利----要知道那样即使两派彻底闹翻,一派宣布退出议会政府成为彻底的街头民主党,也总不至于搞到十月政变之后那种布尔什维克血腥屠杀不同派别、一切既定游戏规则都被废除、一切民主自由都不复存在的专制局面吧?

   但列宁和真正的布尔什维克,也就是马克思主义信徒们却不是这么思考问题的----在他们看来,同样是按马克思的理想搞社会主义,那就只能由布尔什维克来主导,却绝对不能由孟什维克和社会革命党人这些社会主义同志们成为“社会主义革命”的主流,甚至连成为和布尔什维克和平分道扬镳、各自追求社会主义理想的有威胁支流也不能允许---为此,假如觉得议会、民主程序、游戏规则、新闻自由这些东西不方便的话,那么马克思主义者马上就可以毫不犹豫地把它们彻底踢开,事后反而反过来用冠冕堂皇的理由指责自己刚刚用阴谋手段打倒的政治对手(其实是政治同盟军)是“反革命”、“内奸”、“叛徒”。。。云云,就如同前苏联后来在“列宁在十月”和“列宁在1918”片中所造谣的那样,似乎靠阴谋政变不光明手段夺权的列宁和布尔什维克才是最崇高、最正直、最合法的,反而是被布尔什维克迅速剥夺了一切民主和言论自由权利的孟什维克和社会革命党人尽是一些整天策划暗杀列宁、发动“反革命政变”的无耻小人了。 只要给他们机会、给他们条件,马克思主义信徒们在“为了理想”(其实是为了保证自己的绝对专制主导权)的动听口号下,是随时随地可能在任何范围内对任何同志、盟友采用一些类似阴谋政变的无耻手段的。-----好比你要是不幸和那些整天唱高调的马克思主义者合作过的话,你就会发现他们为了保证其绝对控制权尤其是对外做秀权绝对不被别人所分享,就不仅不遵守把争论严格限制在团队范围之内不对外公开的文明世界基本游戏规则,反而却几乎是马上本能地会采取一些极其卑劣的阴谋甚至强行“政变”手段,好实现自己彻底屏“孟什维克”出局的个人计划。为此,他们甚至连“社会主义”理想本身都可以丢掉,即使自己政变后搞得更糟,也决不给“孟什维克”等同样的社会主义者们起码尝试的机会

   所以,马克思主义信徒们根本从来没有改变过他们对权力、阴谋和政变的本能崇拜,只要条件适合,他们是对此连一丁点的道德羞愧心也不会有的,甚至他们反而会振振有词地大骂“孟什维克”们“出卖革命”,振振有词地解释他们的政变和阴谋是如何如何地为了一个居然比真让“孟什维克”来搞还要差得多的“革命大局”,不得已而为之。

   其实,评价这类事情简单得很,只需要还其内在本质就可以了----出卖毕竟是出卖,阴谋毕竟是阴谋,政变也毕竟是政变,什么样的手段就同时在很大程度上决定了你究竟要达到什么样的目的。政治盟友之间再光明正大的矛盾、争吵甚至分裂,也决不能让任何阴谋叛卖政变手段本身能够变得合理合法,否则,今天的我们就和惯使阴谋诡计的中共没什么本质区别了。在这个问题上,人们尤其需要警惕当代那些满口仁义道德、实际一肚子阴谋的马克思主义信徒们,即使他们在自己的共产党人黑心之外,还特意披上了一件好看的“民运”大衣。

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