百家争鸣
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安替文集
·为人民私生活服务的媒体枭雄——《默多克传》书评
·瑞士中立传统在全球化诱惑中让步
·意淫美女——在中国媒体中建立新闻客观性标准的可能
·真相到底在哪里——继续中国新闻客观性的讨论
·“中国看美国”和“我看美国”的区别
·期盼大陆媒体经济学家成熟——林行止《经济门楣》书评
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·告别《南方周末》新闻儒家时代——评陈涛新书《泡沫的盛宴》
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·警惕反三个代表势力在电信的行动
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·新义州开始"资本主义试验"?
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·中国能做政治报道吗?——分析《财经》和《南方周末》的人事变动文章
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·喝酒庆祝一个希望的诞生——纪念今天胡氏担任总书记
·今夜,他们在网上请愿——关于法俄知识分子的两本书
·在非线性的历史面前策略何为?——和王怡兄商量
·政治新闻尝试:《阿拉法特政府内部振荡 巴驻华大使突然被撤换》
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·以我们下岗、退休父母的名义强烈反对在当前“私产入宪”
·老鼠妹妹,我们都是你的不锈钢哥哥
***2003年***
·其实报纸装神弄鬼也可以
·回应王怡——其实不借助宗教 民主也能勃起
·基督教不是万金油——说说我的见证
·半岛电视台发布中国左派反战声明
·中国学者反战冒签“丑闻”独家调查
·安替与21世纪报系报道小组在巴格达接受访问
·在美丽的底格里斯河畔等待轰炸
·勉为其难的正义之战——帮安替收拾一下他炸碎了的“心”
·半岛和央视为什么会对伊战误判
·伊拉克的政治重建细节是政治学最佳范例
·如何从奴役之路走向共和
·《青年参考》“卖淫”报道的职业道德缺失
·倾听《黑色星期天》,为日夜苟活而悲哀
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·“怎么说话才能给皇上听到?”
·《求是》文章透露胡锦涛未来政改“路线图”
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·伊拉克驻华公使胡塔利亲自披露使馆风波
·让我们高傲地潜伏下来——写给彷徨的中国新闻人
·神舟上天与大国的悲剧
·别急着给“民权运动”算公分——和王怡商榷
·中国正搭上幸运的布什主义花车
·基督教不是万金油——说说我的见证
***2004年***
·过早出现的理想花朵必然不是平和的——谈《思想的境界》的关闭
·离心的高句丽和向心的汉字
·朱学勤站在秦晖和康晓光中间徘徊
·当章子怡心脏终于喷血倒下的时候,我老实说我祷告了上帝……
·纪德为何能从苏联幻象中看出真相
·逼问我们所有人内心的民族主义潜流
·同样的战胜国,不一样的日战叙述
·看上海三联的混蛋学术译作是如何通过层层审阅出版的?
·问王怡兄——你到底保守的是传统,还是现状?
·到底谁赢了——福音派的上帝,还是保守的美国社会?
·《名牌》胡海卿写就最后一篇陈久霖的马屁文章
·平壤-北京-台北,为了青春继续挣扎下去
·在荒谬无比的城邦中捍卫根本不存在的共同体——分析强世功教授的惊人转型
·热烈祝贺北大法学院强世功副教授调往香港中联办为党继续工作
***2005年***
·从Blog到博客——目睹新生事物在中国的异化过程
·台北,你能不走远吗?——纪念在台湾的日子
·安替:夜拜赵公灵堂感怀——我算什么东西
·悼念赵紫阳:国父遗嘱与时间之门
·火狐狸、公共知识分子和准加拿大人的意淫事件
·一章书稿洗尽喉舌记者的耻辱
·江泽民传——它改变了中国外宣模式
·面对新中国的去留选择——回顾两个历史人物在1954年人大的发言
·“美丽岛”号列车和搭车的台湾政治明星们
·红学劫难——那部爱情小说刻骨铭心的读法
·河洲之鸟两千年的叫声——记一个让我绝望的大师
·当下新闻专业主义的政治缺位——纪念刘宾雁先生80生日
·听说他们爱国爱到夏商周
·两份令人吃惊的文件:《人民日报》1953年、台湾《联合报》1968年关于钓鱼岛的报道
·胡锦涛反向登陆台湾政坛,大红开始干涉蓝橘绿黄
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·好政治是信念和承担——为什么我无法尊重宋楚瑜和陈水扁
·一场庄家不能控盘的朝鲜核武牌局
·毛泽东新闻理论的确立——摘自高华《红太阳是怎样升起的》
·删掉金山毒霸,祝贺网评员Smith同志上任
·中国新青年深入美国闹革命
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·英雄“深喉”也有自己的“水门丑闻”
·我们新闻人欠这些黑龙江死难学生每人一个讣告
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瑞士中立传统在全球化诱惑中让步

   在3月3日的瑞士全民公决中,149万张赞成票(54%)把这个铁杆中立国送进了联合国。自此,联合国拥有了世界上全部190个“世俗”主权国家,唯有梵蒂冈仍以上帝的名义徘徊在联合国之外。这无论对瑞士,还是对联合国,都是历史性的一步。

   瑞士自从1291年成立以来,在和周边王朝的抗争中,断断续续地保持着中立的传统,他们认为这样,才能不陷入频繁的战争之中。在拿破仑吞并瑞士的野心失败后,欧洲的奥、法、英、俄、葡、普六国于1815年签订《巴黎条约》,承认并保证瑞士的永久中立地位。在得到欧洲国家的外交保证之后,瑞士于1848年制定宪法,其中把“永久中立”也写入宪法条文。瑞士通过法律形成这样共识:在战火纷飞的年代,放弃军队,保持中立是瑞士能防止别国吞并的最好方法。

   中立传统和政治承认让瑞士在20世纪初的两次世界大战中取得了宝贵的和平,使得经济不受大战影响,成为世界上最富足的国家之一。同样的原因,国际组织也纷纷把总部建在瑞士的日内瓦和苏黎士,甚至是联合国除纽约外最大的机构驻地,瑞士成为世界政治交往中心之一,数万名外交官和国际组织工作人员在这个国家生活。在冷战中,瑞士也继续在两大阵营中保持中立,不参加任何组织,在意识形态战争中继续追寻自己国内的祥和。因此,1986年同样关于加入联合国的全民公决中,有76%的人反对加入联合国,而且在议会投票中,所有的州都投了反对票,以免这个大国较量的政治舞台对瑞士产生不利的压力。

   不过,在中立的道路上,瑞士有的时候走的过远。这个联邦国家的人民好像只活在自己的世界中,哪怕犹太人在欧洲遭到了灭绝性的大屠杀,他们还会继续为德国屠夫的帐户保密,甚至在战后还不归还本属于犹太牺牲者的财产。对于很多牺牲者家属来说,瑞士为了保持自己的中立,已经丧失了基本的良知。瑞士以风景和会议著称于世,但它却不像一个有责任感的国家。

   但是1986年之后,全球政治构架和安全形势已经发生了显著的变化。冷战阵营不复存在,全球化的推广已经让世界成为一个地球村,甚至欧洲多数国家已经成为一个政治单元——欧盟,瑞士人心理深处的不安全感从来没有像今天这样显得不合时宜。同时,从中立得到的利益已经远不如和世界隔离带来的损失大,越来越多的瑞士商人和政治家感觉到了游离在世界之外的失落。

   因此,瑞士集体执政团体——联邦委员会以极大的热情号召各州的公民们在表决的时候给瑞士一个融入全球化世界的机会。显然这样的热情得到了回报。竟然有59%的公民参加了投票,这个数据和瑞士人不过问外部世界的传统相比,已经显得相当积极。

   胜利也来得有些运气,因为投票结果是逐州公决(一些州竟然是举手表决),然后以州来计算最后结果。12个州投了赞成票,11个州是反对票。说法语的西部州和最为重要的说德语的中部州大都投了赞成票,投反对票的州很多是说德语的山区小州。

   右翼的瑞士人民党对这样的结果表示遗憾,认为这样做的唯一结果是使瑞士丧失了珍贵的中立传统。一位叫希费尔利律师的忧虑可以多少代表这样的心态:“历史告诉我们小心不要加入联盟,特别是军事组织,而联合国却越来越像一个军事组织。许多军事行动都是打着联合国的幌子,却是直接受到美国和盟国的操纵。加入联合国之后,布什会说‘我们是好人,他们是坏蛋,所有的人都必须和我们站在一起,你们为什么要反对我们’的时候我们能说什么?说‘对不起,我们是中立国家’吗?”

   但是联邦政府却对此表示异议,在官方发表的声明中说,瑞士在加入联合国之后,会继续坚持中立的传统:“作为联合国的成员,瑞士会继续保持原样,依然是民主国家、主权国家和中立国家”。安南非常欢迎瑞士人民作出这样的决定,表示联合国作为一个崇尚“宽容、和平、建立在民主价值之上的多元文化社会”的国际组织,热情拥抱瑞士的加入。

   在今年秋季的联合国大会上,各国几乎肯定能批准瑞士的成员资格。虽然把自己交给了联合国,但从瑞士11个州46%的反对声中,瑞士人表达了对联合国的疑虑:在全球化时代中,联合国是否能真正成为政治谈判与和解场所、能给世界带来长期的和平?瑞士人此举到底是不是一个没有远见的错误?

   上帝之国梵蒂冈在一旁看着热衷全球化、相信人类理性的我们。

   (锐思评论〕

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