百家争鸣
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·期盼大陆媒体经济学家成熟——林行止《经济门楣》书评
·以色列人应该被赶到月球上去吗?
·我们的环保运动还没有开始
·我们说的民族主义,是国家民族主义还是族裔主义?
·巴以战火烧到北京——在京阿拉伯人声援巴人集会全景报道
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·告别《南方周末》新闻儒家时代——评陈涛新书《泡沫的盛宴》
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·今夜,他们在网上请愿——关于法俄知识分子的两本书
·在非线性的历史面前策略何为?——和王怡兄商量
·政治新闻尝试:《阿拉法特政府内部振荡 巴驻华大使突然被撤换》
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·周日出街买《新闻周刊》
·是格林斯潘伟大,还是美联储邪门?
·以我们下岗、退休父母的名义强烈反对在当前“私产入宪”
·老鼠妹妹,我们都是你的不锈钢哥哥
***2003年***
·其实报纸装神弄鬼也可以
·回应王怡——其实不借助宗教 民主也能勃起
·基督教不是万金油——说说我的见证
·半岛电视台发布中国左派反战声明
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·在美丽的底格里斯河畔等待轰炸
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·《求是》文章透露胡锦涛未来政改“路线图”
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·布莱尔、布什和房宁,三个版本新帝国
·伊拉克驻华公使胡塔利亲自披露使馆风波
·让我们高傲地潜伏下来——写给彷徨的中国新闻人
·神舟上天与大国的悲剧
·别急着给“民权运动”算公分——和王怡商榷
·中国正搭上幸运的布什主义花车
·基督教不是万金油——说说我的见证
***2004年***
·过早出现的理想花朵必然不是平和的——谈《思想的境界》的关闭
·离心的高句丽和向心的汉字
·朱学勤站在秦晖和康晓光中间徘徊
·当章子怡心脏终于喷血倒下的时候,我老实说我祷告了上帝……
·纪德为何能从苏联幻象中看出真相
·逼问我们所有人内心的民族主义潜流
·同样的战胜国,不一样的日战叙述
·看上海三联的混蛋学术译作是如何通过层层审阅出版的?
·问王怡兄——你到底保守的是传统,还是现状?
·到底谁赢了——福音派的上帝,还是保守的美国社会?
·《名牌》胡海卿写就最后一篇陈久霖的马屁文章
·平壤-北京-台北,为了青春继续挣扎下去
·在荒谬无比的城邦中捍卫根本不存在的共同体——分析强世功教授的惊人转型
·热烈祝贺北大法学院强世功副教授调往香港中联办为党继续工作
***2005年***
·从Blog到博客——目睹新生事物在中国的异化过程
·台北,你能不走远吗?——纪念在台湾的日子
·安替:夜拜赵公灵堂感怀——我算什么东西
·悼念赵紫阳:国父遗嘱与时间之门
·火狐狸、公共知识分子和准加拿大人的意淫事件
·一章书稿洗尽喉舌记者的耻辱
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·河洲之鸟两千年的叫声——记一个让我绝望的大师
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·听说他们爱国爱到夏商周
·两份令人吃惊的文件:《人民日报》1953年、台湾《联合报》1968年关于钓鱼岛的报道
·胡锦涛反向登陆台湾政坛,大红开始干涉蓝橘绿黄
·捍卫事实和常识:一个博客(并不)孤单的信息决斗
·好政治是信念和承担——为什么我无法尊重宋楚瑜和陈水扁
·一场庄家不能控盘的朝鲜核武牌局
·毛泽东新闻理论的确立——摘自高华《红太阳是怎样升起的》
·删掉金山毒霸,祝贺网评员Smith同志上任
·中国新青年深入美国闹革命
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·郑子被疑贩六妻,儒界紧急撇关系
·善待芙蓉姐姐,拯救中国命运
·为什么蒋介石要放长征红军走?(张戎毛传摘译)
·布什政府设局,司法与媒体肉搏
·为何有了这些拍马屁的家伙,美国并没有沦落成中国
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河洲之鸟两千年的叫声——记一个让我绝望的大师

   
   
   安替
   
河洲之鸟两千年的叫声——记一个让我绝望的大师

   

   仿佛有些讽刺:在沉重的阅读和写作计划之下,我还是在这些天疯狂读了一些完全和新闻、政治无关的书。这些书其实都属于一个人开创的一门学科:赵元任、汉语音韵学。这种偷闲在两会报道的政治背景下,显得突兀,让我觉得读书如同作贼一样有罪恶快感。但偶然犯犯小错,想必也可以被原谅。
   
   我大学读的是计算机,毕业后我在一个小城工作,与世隔绝。偶然的机会我在庙里买到了《华严字母》,这是古代和尚为了学习梵语而用汉字标识的梵语(古印度语)字母表。这个没有多少文科生知道的东西却向我打开了美轮美奂的文科世界。我第一次知道,文化冲击可以带来的效果——华严字母可以看作是中国古代音韵“反切”之母,也是第一次知道,在唐代,佛陀(Fotuo)两字读“Boda”。
   
   我立刻明白,借助华严字母,可以倒推中国那个时候的汉字读音。后来竟然在小城书店买到了《广韵》。一次次地琢磨,一次次地倒推,让我这个完全外行的工科生对音韵学(古汉语语音学)产生了极大的兴趣,事实上已经掌握了音韵学的学科逻辑。后来又在没有教材和字典的情况下,通过藏语《邓小平文选》和藏语《唐诗三百首》倒推出藏语转写字母表(借助汉语姓名的翻译),继而在一句藏语都不会说的情况下做出藏语简单词汇表和主要句法。我记得我写出转写字母表的时候,我在锅炉房上的宿舍里,仰头大笑!
   
   也许很多人不理解我那个时候如此纯净的快乐。对,中古音系,高本汉早已经完成,你在大城市的大学完全可以在图书馆借到;藏语去民族学院,可以学习得很彻底,梵语金克木早就有成熟的课本。我的快乐在于,我在小城什么都没有,我只有华严字母、广韵、邓小平文选和唐诗三百首,我完全是凭着理工科的方法去处理这些非常枯燥的材料,迅速得出了和伟大前人一样的结论,这说明我是属于这个学科的。
   
   但是我后来看到了赵元任先生的传记,中断了我考古汉语方向研究生的梦想。他的才华真让人绝望,有他在,在中国搞语言学的人简直就没有自信活下去。和他比,大陆古汉语泰斗王力先生,只能得“勤奋”两字,不是能让理工生崇拜之人,而钱锺书更只是一个卖弄小聪明、记性好的人。但赵元任那种兼修文理、学贯中西的绝世奇才横在时空中,让我一下子就知道了自己的斤两,打消了在故纸堆里奉献青春的冲动。
   
   后来我就向现实、市场完全投降,最终走上最入世的新闻道路,从一个书呆子变成一个倾听时代脉搏的人。但每次看到音韵学、汉藏语言比较的书,我都买下来,认真地关注来自上古中国的一点点音讯。我的工作是24/7的只争朝夕,而我最喜欢的东西却是这数千年在缓慢变化的国音。
   
   上古中国,已经成为我的心灵家园。“关关雎鸠,在河之洲”,做诗的情人已经不在,但中国最出色的学者们逐步考证出他当时是如此思念爱侣的:“glon glon s-hia gu, sleh gal die diu”(根据郑张尚芳拟音转成近似汉语拼音拼法)。
   
   两会只有一个多星期,红色中国才56年,我们也只活在历史的某一个小小段落。但是,河洲之鸟“glon-glon”的叫声,两千多年,也没有消失,依然通过人类的智力准确地还原了出来。面对这样清澈的永恒,当下的政治阴翳,又他妈算得了什么?
   
   西方人在乱世中坚守自己的道德,因为他们有头顶无限星空;中国人也会紧守良心底线,因为《诗经》时代纯净的心,到现在还在我们的胸膛中。

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