东海一枭君说：

   “凡是不得民心的政权，都必然要垮台。共产党不得民心，所以共党必然垮台。”这个三段论不是惊天动地的弱智笑话，而是改天换地的普遍规律和最高真理！

   老枭是儒家，儒家所说的普遍规律和最高真理跟理工科干面包所说的概念不一样，对此争论，必然鸡同鸭讲。

   换个角度，咱们先谈谈什么叫民心。谁是民？皇帝和肉食者肯定不是。现在那些官僚和官商勾结的大老板也算不上。民心，就是被统治者的心思。

   罗素喜欢举这个例子：一个老太太，比寒江月还善良，比白兰还讲究动物保护。她养了一群鸡，每天喂鸡，鸡一看到老太太给吃的就很开心，充满感谢——这是当时的民心！有一天，得杀鸡了，老太太扭断鸡脖子，把她杀了。

   这里的鸡就是人民。鸡心就是民心。老太太就是统治者。为什么要善待人民？因为 没有人民被统治，没有人纳税交钱，没有人替皇帝打战，没有人当宫女当太监，皇帝的人生的幸福少掉很多。万一把人民惹急了，还不抢他位置？

   所以，当统治者要得人心。但是让皇帝放弃自己的利益，恐怕他不愿意，就炮制出来一套套的理论。这样用理论骗人，真正的无本生意。

   得民心者得天下就是其中一种。老太太喂鸡，目的是吃鸡肉。但是要收买鸡的民心，这样鸡才不会跑掉。开始还行，当第一只鸡被杀的时候，别的鸡惊呼：六四屠城了！但是怎么办呢？他们知道老太太手腕厉害，还有刀子锋利。首先起来反抗的鸡跳起来啄破老太太的手，当天被杀了。后来那些鸡明白了：谁最温顺，谁就最后死，而且吃得饱饱的，养得肥肥的。

   这群鸡已经失去了能飞翔的翅膀，被国籍这个东西圈养在一个笼子里。在这个笼子里，老太太有绝对的主权，动物保护协会不得干涉。

   鸡的博弈是：老太太先杀反抗的鸡。没有鸡能够斗得过老太太的刀子。没有人能够阻止老太太对鸡的屠杀。于是，他们说：与其反抗鸡奸，不如享受鸡奸。于是抢着吃老太太的鸡食。老太太说：瞧，我多得鸡的民心，他们看到我很开心。那些动物保护协会的敌对分子，整天造谣。

   尝过那些养肥的鸡肉后，动物保护协会组织也开始支持老太太养鸡了，理由是：有了鸡肉吃，就可以少很多屠杀猫狗的事情，有利于动物权利的保护。为了保护猫狗的生态环境，他们把猫狗的粪堆移到鸡窝，美其名曰：世界工厂。

   为了保护动物权益，他们只吃鸡肉。

   后来老太太在大门上贴出东海一枭的名言：

   “凡是不得民心的政权，都必然要垮台。我没垮台，所以我得民心”

   这话成了所有在台上坐稳的老太太的养鸡社论。并深得动物保护协会的赞许。他们说：只有得鸡民之心，鸡的心情才会好，鸡肉里的毒素才会少，吃鸡肉才有益健康。 2006-4-3