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[发表评论] [查看此文评论]    陈奎德作品选编
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陈奎德作品选编
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·近代宪政的演化(7)英国光荣革命
·近代宪政的演化(8)法国君主专制的强化
·近代宪政的演化(9)欧洲专制时代及其内部张力
·近代宪政的演化(10)法国启蒙运动
·近代宪政的演化(11)苏格兰启蒙运动
·近代宪政的演化(12)美国独立宣言
·近代宪政的演化(13)制宪会议和美国宪法
·近代宪政的演化(14)法国革命背景
·近代宪政的演化(15)革命法兰西的激进化及其对欧战争
·近代宪政的演化(16)拿破仑时代
·近代宪政的演化(17)拿破仑的失败及其遗产
·近代宪政的演化(18)维也纳会议与欧洲复辟
·近代宪政的演化(19)英国宪政在十九世纪的进化
·近代宪政的演化(20)多党制在美国
·近代宪政的演化(21)十九世纪的西方政党政治
·近代宪政的演化(22)十九世纪法国民主道路的曲折历程
·近代宪政的演化(23)日尔曼民族十九世纪的政治发展
·近代宪政的演化(24)其它欧洲国家的民主实验
·近代宪政的演化(25)社会主义思想在19世纪欧洲的兴起
·近代宪政的演化(26)日本的明治维新
·近代宪政的演化(27)中国对西方的初步反应——洋务(自强)运动的背景
·近代宪政的演化(28)中国洋务(自强)运动的失败
·近代宪政的演化(29)中国的改制:戊戌变法的兴起
·近代宪政的演化(30)百日维新及其失败
·近代宪政的演化(31)戊戌失败后的宪政改革--晚清新政
·近代宪政的演化(32)晚清新政的内容
·近代宪政的演化(33)中国的保路运动与武昌起义
·近代宪政的演化(34)民国初年民主宪政的尝试
·近代宪政的演化(35)袁世凯称帝及其失败
·近代宪政的演化(36)民初中国社会发展
·近代宪政的演化(37)马克思主义与俄国革命
·近代宪政的演化(38)中国的五四新文化运动
·近代宪政的演化(39)五四与中国现代民族主义的兴起
·近代宪政的演化(40)中国国民革命与南京政府
·近代宪政的演化(41)五四之后中国关于民主与独裁的辩论
·近代宪政的演化(42)法西斯主义产生的背景
·近代宪政的演化(43)希特勒与德国纳粹的兴起
·近代宪政的演化(44)日本侵华战争
·近代宪政的演化(45)民主对法西斯的世界大战
·近代宪政的演化(46)战后秩序和冷战的肇始
·近代宪政的演化(47)二战后中国的宪政实验
·近代宪政的演化(48)国共谈判破裂与中国内战爆发
·近代宪政的演化(49)战后日本的民主建设
·近代宪政的演化(50)战后德国重建、
·近代宪政的演化(51)柏林危机(1948-1949)
·近代宪政的演化(52)战后中国内战
·近代宪政的演化(53)朝鲜战争
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·近代宪政的演化(55)中国大陆的土地改革
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·近代宪政的演化(61)中共的反右派运动
·近代宪政的演化(62)毛的乌托邦及其失败
·近代宪政的演化(63)中共文化大革命的开始
·近代宪政的演化(64)文化大革命的进程
近代宪政的演化(65)-(105)
·近代宪政的演化(65)1976年「四.五」天安门运动与文革结束
·近代宪政的演化(66)二十世纪六十年代后非社会主义国家的自由民主趋势
·近代宪政的演化(67)布拉格之春——社会主义国家的自由民主尝试
·近代宪政的演化(68)毛时代的结束与中国民主浪潮的兴起
·近代宪政的演化(69)波兰的团结工会运动
·近代宪政的演化(70)八十年代苏联的变迁
·近代宪政的演化(71)台湾的宁静革命
·近代宪政的演化(72)当代菲律宾的民主转型
·近代宪政的演化(73)南韩转向民主
·近代宪政的演化(74)中国大陆在八十年代的经济改革
·近代宪政的演化(75)中国八十年代的政治风云
·近代宪政的演化(76)中国八十年代的社会和文化变迁
·近代宪政的演化(77)一九八九年中国天安门事变
·近代宪政的演化(78)柏林墙的倒塌
·近代宪政的演化(79) 波、匈、捷的民主转型
·近代宪政的演化(80)罗马尼亚的民主革命
·近代宪政的演化(81)保加利亚、南斯拉夫的民主转型
·近代宪政的演化(82)风雨飘摇:戈尔巴乔夫后期的苏联
·近代宪政的演化(83)苏联解体,冷战结束
·近代宪政的演化(84)冷战后东欧的艰难转型
·近代宪政的演化(85)中共抗拒世界潮流
·近代宪政的演化(86)苏俄:艰难的转型
·近代宪政的演化(87)中共乞灵于民族主义
·近代宪政的演化(88)亚洲金融风暴与“亚洲价值论”的破产
·近代宪政的演化(89)1998:“北京小阳春”
·近代宪政的演化(90)金融危机的政治后果—— 印尼的民主化
·近代宪政的演化(91)人权高于主权——科索沃战争缔造新秩序
·近代宪政的演化(92)新千禧年十字路口的中国
·近代宪政的演化(93)世纪之交中国自由派与新左派之争(1)
·近代宪政的演化(94)世纪之交中国自由派与新左派之争(2)
·近代宪政的演化(95)世纪之交中国自由派与新左派之争(3)
·近代宪政的演化(96)“9.11”事件:历史的转折点
·近代宪政的演化(97)美国新保守主义的兴起(1)
·近代宪政的演化(98)新保守主义的兴起(2):伊拉克战争
·近代宪政的演化(99)美国新保守主义与共产中国(1)
·近代宪政的演化(100)美国新保守主义与共产中国(2)
·近代宪政的演化(101)左翼极权滑向右翼纳粹
·近代宪政的演化(102)胡温政权向毛主义摆动
· 近代宪政的演化(103)伊拉克战后民主进程
·近代宪政的演化(104)赵紫阳逝世与中国政局
·近代宪政的演化(105)近代宪政的演化结束语
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台湾总统大选与中国大陆的互动

(题记:“观察”网站主编、普林斯顿中国学社执行主席陈奎德博士4月4日在马里兰州蒙哥马利郡议会大楼,在“华府论坛”举办的「台湾总统大选风云及影响」的研讨会上,作了题爲“台湾总统大选与中国大陆的互动”的专题发言。下面文章根据录音整理。——《大纪元》 )
   ========
   我今天来,诚惶诚恐,因为我知道这次大选全世界关注而且相当戏剧性,恐怕是世界历史上少有的富于戏剧性和激情的选举之一。所以,有关两边的人感情都很投入,甚至有人相当感情用事。在目前情况下,情绪很难平复。所以无论怎样说话恐怕都难免得罪人。简单明确地说,我对蓝营和绿营两边都没有任何偏见。
   我个人去台湾,不管是在国民党方面民进党方面都有一些朋友。我们之间探讨的问题很多,并且有不同的见解,但是对这次选举,我确实不倾向任何一方。
   我是想从总体上来观察,对台湾的选举如何看,台湾和大陆关系会怎么样,大陆和台湾的互动会对将来台湾的发展引起什么变化?当然在这里说互动两个字,恐怕有人会认为我希望台湾和大陆之间的交往互动会越来越深或者说越多越好。我想这是个误解。在经济上和文化上有交往交流,无疑这是有长远价值的。但在政治上当前是否要加强互动,我表示怀疑。我认为政治上目前是没有解的,我等会会仔细谈论这个问题。
   今天我主要谈三个问题,第一个是谈对台湾选举的评估。第二就是台湾民主发展对大陆的意涵是什么?第三个我想要谈的是我们如何顺其自然看待两岸的关系。
   *台湾选举牵动全球人心
   第一个我提的是对台湾的民主评估的问题。其实我们稍微把眼光放远一点看这次选举,设想一下,东亚文明漫长的历史上,任何想像力丰富的人,无论是中国大陆的人或其他国家的人,几千年的历史上,不管是多大的思想家,也不管是如何高明的鸿儒、高僧、老道,恐怕没有哪一个智者,他们会想像到中国大陆旁边的一个边陲岛屿,一块历史上的不毛之地,它的发展它的经济政治文化的演进,会影响到非常非常广袤的中国大陆的实质演进。
   这种情势过去从来没有人想像过,但是这个可能性今天出现了。另外,恐怕全
   世界也没有想到这么小的岛屿会在全世界会引起这么大的关注,西方各个国家的媒体都如此关注这个岛屿的发展,恐怕这在历史上也是非常罕见的。在世界史上,当然英伦三岛对人类做了重大贡献,但英国毕竟是相当大的国家。所以说台湾的情况是极其特殊的。
   台湾的民进党陈水扁先生等人常说,要提高台湾的国际上的能见度,知名度,要台湾的声音得到国际上重视。实际上,就这方面而言,这次大选已经大大超过了预期。我想这并非是不重要的。
   无庸置疑,这次大选,在这一方面,台湾人的基本诉求得到全世界的重视,包括也得到中国大陆的重视。别看北京当局表面姿态很低,闷不吭声,其实心里重视得不得了,害怕的不得了。确实,台湾这样一块小地方的选举牵动全球人心,甚至引起国际政治生态的某种变化,有这么大的影响,吸引这么高的关注,这是非常罕见的。这是台湾人的成就,应当恭贺。这就是多年来所说的台湾的奇迹。我们撇开台湾这次选举蓝绿相争究竟谁胜谁负,我不认为该问题是生存攸关、至关紧要的。重要的是,在华人社会传统威权统治下和平转型到民主制度,已届十七年,这确实是世界罕见的奇迹。
   这一契机,往远了说,是由于过去中国内战所遗留下的格局,然后共产北韩愚蠢的发动朝鲜战争,所形成的历史后果。于是,出现这样一个型态,出现这样一个制度性的出气孔,出现了这样一个历史机会。它造成隔离的两岸的两种不同社会实验,造成两岸不同的社会制度竞争。
   有了这样一个相对和平的机会,来相互竞争各自的政治制度、经济制度的优劣,最后演变出现了今天这样一个非常困难但又非常戏剧性的局面。从大的方面根本方面而言,台湾成了华人社会发展的一种模式,对其他华人地区,对中国,恐怕不能不有某种潜移默化的示范作用。试想,倘若1949──1950年中共一鼓作气拿下了台湾,世界上还会有如此生气勃勃的这块文明试验田吗?绝不可能。另一个贫瘠流放的海南岛而已。
   *无法承受之“重”
   回到这次蓝、绿的争论来说,自然是这次选举最大的问题,最大的悬案。为什么会引起这么大的争论?平心而论,确实出现了疑点,确实该疑点是有理由去怀疑,有理由去了解它究竟是怎么一回事情的。因为该枪击案这样极小概率的巧合,确实很难被看作纯粹偶然,很难排除人为的政治的选举的因素。当然也反映了台湾政治文化的问题。这是其一。
   但是另一方面,我觉得引起台湾目前这么大的焦虑,这么大的冲动,还有一个很重大的原因,是在于台湾人把这次选举看得太重要了。全世界的人,中国大陆也一样,把这次选举看得过于重要。确实,这次选举非常重要,但是是不是像他们看的这么重要?很多人把这次选举看的是党派生死存亡的决战,亡党亡国的决战,是背水一战。台湾朋友都喜欢说这是历史上第一次,使的这次选举成了“无法承受之重”。选举的结果不管是哪边输哪边赢,输了都觉得不能承受,都感觉输不起。尤其是如果输了我这个派别要灭亡,我这个国家要灭亡。谁还敢承担?譬如有不少人提到这个选举是中华民国和台湾共和国的决战,这种话都说出来了。还有人把它看成是一个从盘古开天地以来遇到最大的事件。
   如果看得这么重的话,赢家通吃,输家消亡,就很难输得起了,特别又是这么微小的票的差距。如果不是把它看成正常的四年一度的总统选举,而是看成一个派别消亡,甚至国家消亡的问题的话,那就确实会造成台湾政治的“极化”,即两极分化。这次选举确实有这样的负面结果,它造成台湾政治某种程度上的“极化”,人们趋向两个极端的方向。
   这是它的负面结果之一。但是事实上这选举有没有这么重呢?众说纷纭的所谓“历史上第一次”是什么意思?我要告诉各位,其实,任何事件都是历史上的第一次,没有哪两个事件在历史上是绝对重复的。你可以把某一事件某一方面独具的特征挑出来强调,它就是历史上的第一次。上次的2000年选举何尝不是历史上第一次?它有很多很多独有的特征,譬如说第一次政党轮替….等等。
   还有其他各种事件,你只要抓住这个事件中间其他事件不具有的特征,它都是第一次,所以说历史上的第一次这句话,是没有意义的话,任何事件在历史上是不会重复的,所以我说,所有的事件都是历史上第一次。因此不必把历史第一次强调得这么过分,从而加重了人们的心理负担,使得这一次选举在心理上成了生死存亡之战。这样一种心态,加上后来发生了有疑点的枪击事件,引发了巨大的社会分化。目前,分化还在继续之中。
   我个人的看法,希望是司法的归司法,政治的归政治,不要把两者混淆起来。目前,特别要强调服从司法裁决。这是台湾这艘船上的最后一个锚。但愿各方等待司法最后作出判决,经过调查后作出判决。得出结论以后,两边都要有风度,都要静止下来服从司法的裁决,最后把这个事情解决掉。不要把司法和政治两者混在一起,二者相混是非宪政非民主非法治国家的普遍状况。而现代法治国家一个最重要的方面就是所谓有清晰的游戏规则。
   其中,政治过程、司法过程,这些过程都是互相分离的,是相互独立的,而不是互相干预的,这是特别要弄清楚的事。这是我想谈的一个问题:对台湾这次大选的评估。
   *蓝绿统独问题上差异有限
   我想说第二点就是,我个人觉得,蓝绿两方面的统独问题上的差异,其实在我看来极其有限,并不是非常根本的。总起来说,正如刚才有人谈到的,台湾的民意有一个基本趋向,就是台湾意识的崛起。它正在逐渐成长,实际上也就是台湾的民族主义的崛起和发展。这个确实是台湾目前正在经历的过程。决不能说蓝营不了解这一点。没有这种情况。在关于两岸的很多基本的问题上,绿蓝双方有趋同性。
   有人认为一旦选举某方赢了,另外一方就会完全消解,或者支离破碎,溃不成军。有这么严重吗?我看没有。不管是绿营执政还是蓝营执政,他们在统独问题上,执政者可以选择的空间都是非常有限,非常有限的。他不可能有非常的大动作,非常大的空间去做。
   *台湾问题关联国际格局
   因为台湾问题不是孤立的台湾本身的问题。台湾问题是处在非常大的国际架构下,国际条约的框架下的,牵一发而动全身。譬如刚刚讲到的美国的《与台湾关系法》、中美之间的三个联合公报,还有作为大国之间协议的二战后期的波茨坦宣言等等。台湾问题是在这整个大背景下的,与整个国际社会的格局和流变相关,也与各大国的利益相关。
   在这样一个格局下,它不是孤立的一个台湾问题。所以,如果仅仅从台湾人本身这样一个孤立角度来解释,有时候可能会出现一些问题。所以我们不得不用一个大的眼光,历史的眼光,国际的眼光来看。一方面是要看到台湾人基本的利益,台湾意识的历史性成长,台湾民族主义的壮大,这是一个没有办法改变的历史流程。
   同时,在它紧靠著的对面又有这么巨型的一个庞然大物,中国大陆,这个庞然大物,不光是指敌意的中共政权,不光是指几百颗对准台湾的飞弹,更长远的是指在中国大陆经过50多年政权体系的大中华民族主义的教育和灌输,已经在两三代人中间形成了某种固定的意识形态,它也已经铸成客观存在的事实了。其结果是,这里不只是大陆政府和台湾政府之间的关系,同时也是中国大陆人和台湾人之间的关系,相互间情绪的不同,甚至对立。这是最困难的。应当承认中国大陆的历史和台湾的历史是不完全融合的,双方人群近一百多年来基本上不在一个政治共同体里生活。两边居民的感受和生活方式是有很大差异的。
   这个情况下,在这个时间内,如果你要想去把问题强行解决,不管用什么方法,政治的方法、军事的方法、经济的方法、文化的方法,非要在不能解决问题的时候去强行解决问题,就会发生两种民族主义──大中华民族主义和台湾民族主义──的直接对撞,就要酿成大悲剧,就要酿成大祸,就要酿成玉石俱焚的局面。
   所以说在有些时候不能解决问题的时候,最高的智慧是把问题暂搁一边,其智慧的主要方向是引导注意力转向各自的内部,专注于自己内部的发展,包括内部的政治改革的起步,经济的发展、文化的发展等等,而不是钻牛角尖偏偏去动那个一时无解的问题,即不要聚焦于统独的问题上去。
   因为这个问题在目前的架构下,在目前这一代人的心态下,在目前这一些人的基本意识根基下,就是很难解决,简直就是不能解决。那么这种情况下想强行解决,会如何呢?自取其辱罢了。北京前些年也想强行解决,包括1996年用飞弹演习来影响台湾的选举,最后引出了美国两艘航空母舰到台湾海峡附近,结果使李登辉的票数得到更多等等。所有这些都可以看得清楚,这些事情不是人力所能决定的,它是在整个非常大的历史背景下,关联很深的国际格局下的事件,而不是一个台湾孤立的事件。这是我要想讲的很重要的一点。

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