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陈奎德作品选编
·近代宪政的演化(64)文化大革命的进程
近代宪政的演化(65)-(105)
·近代宪政的演化(65)1976年「四.五」天安门运动与文革结束
·近代宪政的演化(66)二十世纪六十年代后非社会主义国家的自由民主趋势
·近代宪政的演化(67)布拉格之春——社会主义国家的自由民主尝试
·近代宪政的演化(68)毛时代的结束与中国民主浪潮的兴起
·近代宪政的演化(69)波兰的团结工会运动
·近代宪政的演化(70)八十年代苏联的变迁
·近代宪政的演化(71)台湾的宁静革命
·近代宪政的演化(72)当代菲律宾的民主转型
·近代宪政的演化(73)南韩转向民主
·近代宪政的演化(74)中国大陆在八十年代的经济改革
·近代宪政的演化(75)中国八十年代的政治风云
·近代宪政的演化(76)中国八十年代的社会和文化变迁
·近代宪政的演化(77)一九八九年中国天安门事变
·近代宪政的演化(78)柏林墙的倒塌
·近代宪政的演化(79) 波、匈、捷的民主转型
·近代宪政的演化(80)罗马尼亚的民主革命
·近代宪政的演化(81)保加利亚、南斯拉夫的民主转型
·近代宪政的演化(82)风雨飘摇:戈尔巴乔夫后期的苏联
·近代宪政的演化(83)苏联解体,冷战结束
·近代宪政的演化(84)冷战后东欧的艰难转型
·近代宪政的演化(85)中共抗拒世界潮流
·近代宪政的演化(86)苏俄:艰难的转型
·近代宪政的演化(87)中共乞灵于民族主义
·近代宪政的演化(88)亚洲金融风暴与“亚洲价值论”的破产
·近代宪政的演化(89)1998:“北京小阳春”
·近代宪政的演化(90)金融危机的政治后果—— 印尼的民主化
·近代宪政的演化(91)人权高于主权——科索沃战争缔造新秩序
·近代宪政的演化(92)新千禧年十字路口的中国
·近代宪政的演化(93)世纪之交中国自由派与新左派之争(1)
·近代宪政的演化(94)世纪之交中国自由派与新左派之争(2)
·近代宪政的演化(95)世纪之交中国自由派与新左派之争(3)
·近代宪政的演化(96)“9.11”事件:历史的转折点
·近代宪政的演化(97)美国新保守主义的兴起(1)
·近代宪政的演化(98)新保守主义的兴起(2):伊拉克战争
·近代宪政的演化(99)美国新保守主义与共产中国(1)
·近代宪政的演化(100)美国新保守主义与共产中国(2)
·近代宪政的演化(101)左翼极权滑向右翼纳粹
·近代宪政的演化(102)胡温政权向毛主义摆动
· 近代宪政的演化(103)伊拉克战后民主进程
·近代宪政的演化(104)赵紫阳逝世与中国政局
·近代宪政的演化(105)近代宪政的演化结束语
《海耶克》
·《海耶克》目次
·《海耶克》 序
·第一章导言:二十世纪的先知
·第二章风华时代:维也纳—纽约—伦敦
·第三章风雨交加:《通向奴役的道路》①
·第四章赴美前後
·第五章《自由宪章》和《法律、立法与自由》
·第六章晚年总结:《致命的自负——社会主义的谬误》⑴
·第七章保守主义还是自由主义?
·海耶克生平年表
·海耶克的论著
·参考文献
陈奎德部分中文作品
·陈奎德部份文章目录
·2003回眸:民权年
·超越两极线性摆动
·中国未尽的公民作业 ————毛泽东忌日二十七周年
·迎接“新诸子时代”
·退而结网 疏理混沌
·论道问学揽风云
·《浴火重生》阅后
·六四薪火——关于六四与中国新生代
·“1984”,又临中国
·三个中国的演变趋势
·吊“萨斯北京”文
·六四:现代中国的十字架
·纳税人的诞生
·"自请违法":公民不服从运动
·追梦的踪迹——从近代史看中国的宪法.宪政.法统
·儒家谱系 . 自由主义——与新儒家杜维明先生对话
·中国大陆新闻政策与执行的分析
·回儒恩怨_______兼评“张承志现象”
·审毛:中国未尽的公民作业 ————毛泽东忌日二十七周年
·【祭文】悼金尧如先生
·韩战与中国国运——韩战停战五十年纪念
·公开信:致中国网警
·台湾总统大选与中国大陆的互动
·滑向“新纳粹国家”之路?
·稳定,稳定,多少罪恶假汝之名而行!
·超越中共的两极化线性政治摆动
·“反向歧视”何时休?
·评中共的“内外神经分裂症”
·伊战与江胡
·中国人文精神的现代命运
·悲剧人物---邓小平
·创建未来,还是毁弃未来?_______概览中国教育界
·潮起潮落又逢君--“反西方主义”一瞥
·新阶层: 绿卡精英
·当代中国意识形态分疏
·文化中国的历史际遇
·扫荡意识形态
·全美学自联第八次大会评述
·中国文化的现代裂变及其变体间的互动
·风雨如晦,鸡鸣不已---全球人文地理的大变迁
·心有灵犀跨海通----台海两岸学术交流述评
·揭开新一轮政治游戏的序幕
·中国:民族主义与民主
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近代宪政的演化(17)拿破仑的失败及其遗产

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   近代宪政的演化(17)

   Constitutional Evolution In the Modern World
   
   十七、拿破仑的失败及其遗产
   17. Napoleon’s Failure and Its Heritage
   
   陈奎德
   
   拿破仑在顶峰之后继续取得了一些军事进展。1808年他闪电进攻西班牙,赶英军下海,1809年再胜奥地利。在这些军事胜利的背景下,他扩张法国领土,并把瑞士置于法国“保护”之下。他通过一系列合纵连横的外交运作,使西班牙、意大利东北部、那不勒斯和威斯特伐利亚都成为波拿巴家族成员统治下的附属王国:从奥地利和普鲁士夺来的波兰土地被拿破仑取名为“华沙大公国”。只有领土缩水了的奥地利和普鲁士和靠着与俄国结盟,保持了脆弱的独立。
   
   拿破仑用战争输出法国的制度,推行《拿破仑法典》,在欧洲落后地区强行实施社会革命,同时也大量搜刮当时他势力所及的地区的资源以供法国之用。从而建立了一个以财富与功绩为标准,而不以祖传权利和特权为依归的新的社会形态。 他的这一改革,由于是诉诸世俗的要求,而并非诉诸基督教,所以不仅在欧洲的广大地区留下了痕迹,甚至也影响到了十九世纪后期的埃及和奥斯曼帝国的改革模式,连南美洲和亚洲的日本也以《拿破仑法典》作为法律改革的样本。
   
   拿破仑军事成就的转折点是他于1812年入侵疆域广大而多雪寒冷的俄国,托尔斯泰的名著《战争与和平》就是以它为背景。这一军事远征的失利导致奥地利、普鲁士与俄国三国的君主结成联盟去抗拒他。而这一联盟获得英国的巨大财政支持。
   
   英国与法国的敌对主要由于两国国家利益的冲突:在地缘政治上和商业上,英国的国家利益不允许法国控制英吉利海峡沿岸,而法国政府的利益驱使它在商业上排斥英国贸易,因此拿破仑利用他在欧洲的大帝国体系抵制英国货。英国海军不断在地中海与波罗的海破坏拿破仑的大陆体系。然而,如果没有奥、普、俄以及其他东欧国家的支援,英国不可能战胜拿破仑。因此,当时出现了一种奇怪的格局:全球政治与工业最进步的国家英国与一些落后、反动的国家结盟,去抗击另一个正在政治与工业迅速兴起的国家法国。由此,我们看到,国家利益常常比意识形态更为强有力。这一现象,后来在历史上反复呈现。
   
   1814年,俄、普、英三国军队侵入法国,拿破仑战败并被流放到厄尔巴岛。1815年,他逃了出来并奇迹般地受到法国人的沿途欢迎,于是重新统治了法国一百天,号称“百日政变”。但是,最后在著名的滑铁卢战役中被英国将领威灵顿打败,被流放到圣赫勒拿幽禁,于1821年在该岛去世。
   
   法国革命是世界性变革的伟大催化剂。它的影响所到之处,给所在地人民带来了“自由、平等、博爱”的理想,带来了自由主义、民主政治的原则。这些思想后来成为十九世纪欧洲历史的核心内容,也是二十世纪全球的主导观念。拿破仑用枪炮推行上述理念、制度和法国国家利益,使其在空间上大大扩展了。但是,由于他采取的民族侵略与压迫政策,同时也激起了欧洲的民族主义反弹。这也是十九世纪民族主义的重要来源之一。简单地说:自由主义与民族主义,是法国革命与拿破仑的两大主要遗产。

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