百家争鸣
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陈泱潮文集
●旗帜
·中华合众国宪法(草案)--中国民主化第二方案 中华合众国新五权民主宪政纲要
·中华合众国(东圣神州)国旗(草案)第一部分
·中华合众国(东圣神州)国旗(草案·第二部分)
·中华(联邦)合众国国旗草案(第一、二部分全文)
●佛教精要
·金鸡三唱
·关于“当来下生”弥勒成佛的地点、时间、功德和行状
·中国的宗教信仰简介(上)
●当下正处于末世重新封神之际
·就宗教问题在线敬答白眉老人
●上帝之道
·圣灵福音目录.1
·圣灵福音概说.2
·圣灵福音快镰刀.3
·圣灵福音新开端.4
·圣灵福音锁钥.5
·圣灵福音6●所罗门王转世
·圣灵福音大卫王转世.7
·圣灵福音确认.8
·圣灵福音谁受圣膏.9
·圣灵福音. 转世证据.10
·圣灵福音 再确认.11
·灵福音末期与“人子”.12
·圣灵福音又再确认.13
·圣灵福音感而应.14
·圣灵福音15● 新道路
●应许的显示
·《天药》跋--对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟
·似乎是戴着光冕的发言人……
·《天药》跋——对〔《圣灵福音》天象图〕的纪实和感悟
·关于当下世界末期最后岁月的告白/陈泱潮
·寻找圣灵时代各地的领头羊 呼召书
·不信 上帝是中华民族走向衰微和覆亡的致命病毒
·《圣经》明文记载耶稣是大卫王转世的10大证据
·末世倒计时一谈关于耶稣复临
·《圣经》关于神的复数恰恰证明了上帝是【唯一真神】
●匡扶者告全球基督徒书
·《匡扶者告全球基督徒书》按语与目录(图)
·一、[圣灵妙道](图)
·二、[收割时期四大特征]
·三、[“三位一体”本义]
·四、要注意保护圣灵启迪的真知灼见
·五、大突破带来大转变,迎接新天新地的到来
●天垂异像
·天垂异像,旒挂目前给人的启示(图)
·深望法轮功人士暨民运人士珍重之、珍惜之、遵循之!
·关于民运的归宿
·陈泱潮请教科学家:五彩祥光从何来?
·陈泱潮(陈尔晋)何许人也?
·天赐异像与人为造假的照片,根本没有可比性 (16张图)
·陈泱潮故乡宣威出现日晕奇观
●人生与归宿
·和人类历史上很特别的一代中国人谈人生与归宿
●军队国家化
·论军队是成就中国民主化的希望
·紧急征集签名声援和支持军方推动政治体制民主化改革的诉求
· 陈泱潮致中国人民解放军全体官兵的公开信
·中共16届4中全会前夕,陈泱潮谈军队
·就发表《16届4中全会前夕,陈泱潮谈军队》一文致张伟国先生
·全军退党军队国家化势在必行(多图)
·呼吁中国人民解放军全军退党书
●警惕社会法西斯军国主义化
·【中共超法西斯核恐怖捆绑战略】的出笼说明了什么?(上)
·【中共超法西斯核恐怖捆绑战略】的出笼说明了什么?(下)
●百年反思:枭雄黑道隐性帝制祸国殃民
·新世纪中国何往
·关于对清朝和孙中山的评价简复曾节明
·陈泱潮论孙中山
·陈泱潮三论孙中山——孙中山三民主义的要害是假民主共和、真枭雄黑道
·不畏人言,实事求是总结百年祸害中国的历史经验教训,是具有崇高道德的表现!
·陈泱潮在线四论孙中山
●“文革”:共产中国民主革命序幕
·简论“文革”的历史定性
·文化大革命是中国民主革命的序幕/郭国汀13评陈泱潮文章
·武振荣评:文化大革命是中国民主革命的序幕
·重新认识和评价“文革”,公民维权抗暴运动呼唤【四大】!
·武振荣:最近“文革”研究的几个看点
·论对“文革”的历史定性:一、对“文革”的四种定性
·论对“文革”的历史定性之二、毛泽东“文化大革命”掩饰下的【夺权文革】
·论对“文革”的历史定性之三、邓小平【浩劫文革】的实质是“官僚保特权不准百姓造反的反文革”
·论对“文革”的历史定性之四、刘国凯等【人民文革】的准确说法应当是“百姓趁机维权抗争的有限造反文革”
·论对“文革”的历史定性之五、陈泱潮对“文革”的历史定性:【文化大革命是(共产)中国民主革命的序幕】
●幸存者定论华国锋
·幸存者的见证
·华国锋的飙升
·毛泽东临死前的“正邦”之举
·华国锋抓捕江青等从毛泽东角度看来是十足的【篡党夺权】【宫廷政变】(1图)
·华国锋背叛毛泽东【篡党夺权】的铁证——记杜修贤《锁起的影像终于解禁》全文(3图)
·姚文元回忆:毛泽东想让江青当主席(1图)
·张玉凤关于毛泽东晚年的回忆(1图)
·诸多应验谶语,华国锋【篡党夺权】【宫廷政变】的关键之点
·毛泽东【既定方针】的实质和要害:要华国锋“有问题,找江青”
·华国锋发动【宫廷政变】的立场、动机、手段和实质
·毛泽东在交班问题上的枭雄黑道如意算盘
·叶剑英“当时主席看了我一眼,说不出话来”大有奥妙
·华国锋【为了个人名利不择手段】【违背程序抢班夺权】的恶劣影响和流毒
·华国锋到底是忠厚老实人,还是中国历史上极其典型的大奸似忠者(1图)
·华国锋以双重标准肢解毛泽东:否定反对特权的【继续革命】,厉行“抓纲治国”镇压所谓“反革命”的暴虐路线
·华国锋时代被错杀的优秀青年——王申酉、李九莲、钟海源们
·华国锋时代:一封信和一个人(武文俊)之死
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自由亚洲电台记者安培报道:欧洲华人悼念紫阳,呼吁平反六四

   2005.01.25
   
   前中共总书记赵紫阳逝世后,法国,丹麦等欧洲国家的华人通过各种方式,悼念赵紫阳,呼吁平反六四,谴责中国政府失去良心。下面是自由亚洲电台记者安培的报道
   
   


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   旅居法国的中国工人权利活动人士蔡崇国是巴黎刚刚举办过的赵紫阳追悼会负责人。蔡崇国1989年时是湖北武汉大学哲学博士生。六四事件时他正在北京,并在府右街上目睹了坦克压死学生的惨剧。蔡崇国先生说,赵紫阳的去世在法国华人中激起深沉的悲伤之情,主要原因是很多89民运的参与者在六四之后,逃到法国,法国华人社会对六四事件比较了解,六四事件改变了很多法国华人对中国政府的看法。蔡崇国先生说,过去15年来,法国的华人和六四流亡者的情感历程与赵紫阳是联系在一起的:(录音)
   
   
   旅居丹麦的民主人士陈泱潮是《特权论》一书的作者,79年民主墙运动中,他在北京西单民主墙上公开发表《特权论》的章节,被人称为“活着的遇罗克”。赵紫阳去世后,陈泱潮在网络上发表《赵紫阳盖棺论定是引爆六四定时炸弹的导火索》和《致赵紫阳先生眷属的公开信》等文章,痛斥中国政府的良心已死。陈泱潮在一首呼吁为紫阳和六四平反的诗中写道,六四没有平反,政改没有希望,两级分化,山河破碎。陈泱潮怀着悲愤的心情朗诵了这首诗中的片断:
   
   
   现旅居丹麦的杨光先生1989年时是位于深圳的一家国有企业的总工程师。六四之后,他因支援学生遭到公安部门的通缉,于同年10月流亡海外。杨光先生说,赵紫阳在89民运中表现了善良正直的一面,因为他的主张和共产党的残暴不相容,所以六四之后,邓小平将他撤职:(录音)
   
   
   旅居英国的人权活动人士高沛其先生认为,中国政府目前对赵紫阳后事的处理,反映出政府害怕人民了解真相后对政权重新认识,甚至再次发生民主运动的恐惧心理:(录音)
   
   
   以上是本台记者安培的采访报道
   
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