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兩岸新願景(291)--我為什麼支持一中 ?

   兩岸新願景(291)--我為什麼支持一中 ?
   
   
   發言人:陳賜麟, on Jul 05/2005 23:11:03 (IP code: X.X.100.173)
   

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   大家好:
   
   一中原則與所謂的大中國意識並非同義詞.一中可以是中華聯邦或國民黨所提的一中歐盟.邦聯由於主權各自獨立.不能稱為一中.大陸所提的一國兩制是一中.但同時也是大中國意識.其實也是政治學上的所謂單一國體制.
   
   在一中的架構下.中國有聯邦.聯盟與單一國三種體制可供選擇.中國傳統的政治思維:內聖外王.其實是中國選擇單一國體制的主因.因中國歷史太久遠.而且是唯一不滅的文明古國.
   
   尤其歷經各朝代的開疆拓土.造就了所謂地大物博.人口眾多.文化發達.光是這三樣.就足以睥睨國際.傲視群雄.而這樣的成就.非驚天大聖人不能完成.
   
   這是中國與異族不同的地方.很多支持台灣建國與建州的朋友.總以英國與美國是同文同種.卻可以建立兄弟國為例.兩岸也可比照成立兄弟國.這是完全忽略中國人的特殊民族性使然.
   
   中國這種特殊民族性的形成.取決於中國有整整六千年以上歷史的易經智慧.西方的聖經與中東的可蘭經以及印度的佛經.其實在境界上還差易經一大段距離.
   
   宗教界的濟世精神只能用來救人.治國就完全派不上用場了.
   
   這所以西方國家把人權擺在第一位.民權擺在第二位.國家主權可透過公民投票異主.中國則相反.
   
   易經是中國最寶貴的文化資產.但懂易經的先進實在是寥寥無幾.這是中國陷入一治一亂興亡史的成因.
   
   在中國出現聖人的時代.單一國體制可讓中國大步向前邁進.在聖人殞落的時代.英雄豪傑也來效法聖人.難免陷入群雄割據.諸侯並起的新戰國時代.直至下一個聖人的誕生為止.
   
   其實在單一國與聯邦制之間.完全可以取得一個平衡點.即在聖人出現時實施單一國制.聖人殞落後.實施聯邦制.群雄並沒有必要強出頭.搞的彼此之間爭得你死我活.國共兩黨的主權爭霸.就是強出頭的典型悲劇.
   
   做法就是以長時間為主的聯邦體制為常態.朝野平權為打通聖人榮登大位的人事障礙而準備.兩票制多數決則牽制了群雄擴權的政治惡夢.用一句話就是:中華聯邦.朝野平權.兩票制多數決.則中國政局可長治久安.永遠擺脫一治一亂的歷史惡夢.
   
   這就是筆者一慣提倡的新一中原則.
   
   
   
   中華聯邦自治國網址:http://tw.club.yahoo.com/clubs/chinafederal
   歡迎到府參觀.

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