百家争鸣
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被代表的恐惧--黑眼睛文集
·毛主席纪念堂原来是中国的靖国神社
·民主自由的曙光,独裁暴政的恶梦--预告新哲学<生命逻辑>的诞生
·吴征杨澜是我们这个时代的特征--以<生命逻辑>的眼光看世界
·<世界人权宣言>纪念日谈人、人权与中国未来
·从“赵薇日本军旗装事件”中看国人
·从万延海公开信呼吁河南省长珍重想到的
·在此起彼伏的爆炸声中谈“人实际上是人”与“不把人当人”的矛盾
·从四川全兴退出足球联赛看中国政权全盘生意化
·从“日本巡逻艇击沉来历不明渔船”中认识日本民族
·推残中国文化、艺术生命的行为与中国“崇洋媚外”特性
·在层层掩饰的下面我们还是能听到一些民众的声音
·与凌锋先生议:北京将放松宗教管制?
· 时事短评四则
· 我在光天化日之下被强奸!!
·真正的民运人士是些什么样的人
·从“东莞市村民罢选及拦路示威事件”中看民运
·香港政体不过是个被中共独裁暴政极权强奸后诞下的杂种(1)
·现在的香港政体不过是个被中共独裁暴政极权强奸后诞下的杂种(2)
·现在的香港政体不过是个被中共独裁暴政极权强奸后诞下的杂种(3)
·生产资料公有是假,债务公有是真
· 改变观念,从自身开始
·与《中国二等公民》的作者商槎民主的理念
·最迫切需要人权的是中国大陆民众
·高歌一曲献给“天安门母亲”
·“天安门母亲”的呼唤:还我生命的尊严
·怎么中国的贪污腐败案件如此多如牛毛
·看看我们的“人民”政府与公安是些什么货色!
·为什么说王策的《中共执政三十年不变改良案》必然会失败
·我们该如何对待法轮功,是“怒其不争”么?
·答洪辉:我来回答中国变局中的几大疑惑
·给权贵做婊子,花巨资做个金牌
·谁在损害中国市场的生命?
· 假如我是魏京生来答记者问
·评中国户籍管理制度及“压制生命就是卖国,与割让土地等同”
·民众期待16大是表错情,参与选择权力核心是机会
·法轮功告诉我们:人类追求生命尊严的力量是无穷的!
· 辽阳大庆工人启示:工农是民主革命的主力军
·生命的荒漠必然是道德的荒漠
· 面对六四:我们怎样才能对得起亡灵?
·给李洪宽的公开信
·SARS告白:有两种病毒在夺去人们的生命
·以“社会主义”与“资本主义”来划分国家性质的时代已经过去--论苏联解体后的世界
·“被代表”是社会爱兹病
·我们就谈主权!
·我们反对的是我们一直在追求的东西!
·被代表的灾难
·“胡哥挺住”声中倍感悲哀
·江胡温,我们这些被代表者受够了!
·代表者永远是被代表者的敌人
·被代表的《走向共和》中满是精液味道
·香港遭社会艾滋侵害正告急!
·我们就是要有目标、有计划、有组织地进行颠覆行动!
·“六四”十四周年随笔--六四亲历者有种责任
·孙志刚案凶犯“七分功三分过”?
·胡温仪“新政”软硬兼施
·香港还有希望,这希望就在今天!
·“求是”文章批判
·论革命与反革命--“老幺:千万不要打倒共产党”批判
·胡温战“非典”治标不治本,此“本”须由民来治
·《大陆与香港更紧密经贸关系安排》是有毒的“大礼”
·我来剥“三个代表”的皮
·谁偏激
·中国民众已做好了迎接民主的准备
·中国正在走前苏联的民主化道路
·杜导斌被代表了!
·杜导斌越狱了又被捕了
·谁能代表西安大学生的脚?(1)
·谁能代表西安大学生的脚?(2)
·答胡温胜对西安大学生的质疑
·你是否有末世的心态准备?
·“只有资本主义,才能救中国”的说法有问题
·“中国人聪明”背后的悲与喜
·“要是中国人都是猪多好”--江泽民以行动反击“中国人聪明”的说法
·清水君,你在哪里?
·民主的洪流滚滚向前!你准备好了吗?
·木子美--毒土上斗艳的狗尾巴花
·民间人权运动的真高潮对抗中共学习“三个代表”的假高潮
·不锈钢老鼠精神耀神州,黑猫白猫末日到
·中共反“台独”与宪法
·共产主义是种死亡游戏
·萨达姆启示--末代独裁者都是穴居动物
·台湾公投决不会导致战争
·坚决反对参拜“共产靖国神社”--“毛主席纪念堂”
·除夕擦鞋女工如是说
·清水君们点亮了那盏灯!
·当前“毛热”舆论中的一些思考
·关于“以真知拯救生命”行动的紧急呼吁
·中国美国谁是公有制?
·香港展望--有人权就会有民主!
·从《耶稣受难记》看被代表者的受难
·射向陈水扁吕秀莲的与射向“六四”学生市民的是同一支枪
·签名为六四正名是一种投票
·我有罪!是我拘捕了天安门母亲!
·人大释法比23条更可怕
·给徐沛姐的复信
·广东治安恶化
·从911听证看中国
·钓鱼岛提示我们“外争国土,内争民主”
·现在要统一台湾是统一的“大跃进”
·布什道歉了,中共头目何时认罪?
·当你面对言论压制而不抗议,那是为自己掘墓
[列出本栏目所有内容]
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坚决反对参拜“共产靖国神社”--“毛主席纪念堂”

   
    近日,我从国内的报纸上看到有人谴责小泉去参拜靖国神社一事,还有一些朋友也与我谈到此事,所以我也觉得有必要在这方面谈谈我的看法。
   
    从参拜靖国神社能看出日本这个民族不懂得认错、反省,他们不像德国人那样去懂得忏悔,德国每年都有关于二战的纪念活动,反思二战时期他们祖辈的一些错误。
   

    希特勒时代,德国日尔曼人对犹太人进行大规模的屠杀,但德国人现在很懂得忏悔,在国内建立了犹太人纪念馆,他们没有把希特勒当神来敬,而是彻底的唾弃。但日本整个民族就不懂得反省,这不仅是小泉及一些政府官员的问题,而是整个日本国民的问题。首相是人民选出来的,他去参拜日本人民没有反对他,而且每个首相上台后都要去拜,这代表了他们的民意。或许他会觉得,要是他不去拜拜我的祖先,会不会对不起民众?这种传统可以说是一种东方人的“祖”的观念,不管他们的“祖”对其它国家做了什么样的坏事,都把他看成是英雄。这是一个日本全国人的问题,从另一个角度来讲他们有这个权力,这是他们的问题、他们的观念,别人改变不了,他们也有这个自主性。但是,日本民族的这一点时刻提醒了受过他们祸害的其它国家的人民,要时刻对他们提高警惕。
   
    日本人这个德性是很难以让人接受的,所以我们要进行谴责,谴责日本国民不懂得去忏悔,我们不仅仅谴责小泉一个人,他代表的是整个日本国。
   
    其实,我们整个亚洲都有这个拜祖的传统,不仅是日本有我们中国也有。比如毛泽东害死了那么多人,他的干尸还在那摆着每天供人瞻仰。很多人虽然了解毛泽东犯了很多的罪过,但是还是把他当神来看待。所以说类似参拜靖国神社这样的事情,我们中国在这方面比日本更严重。我们比较一下这几个刽子手:东条英机、希特勒、斯大林、毛泽东,当你了解了这些人物之后,你会发现,一方面欧州和亚洲不同,欧洲人要公证些正义些,真是刽子手的不管他杀的是本国人外国人,都会被批判不会被当神来敬,亚洲国家就不太一样了,你看毛泽东、东条英机,就算知道了他们是刽子手,还要把他当神。另一方面就是资本主义国家跟社会主义国家有区别,希特勒、东条英机等刽子手主要杀的是外国、外民族人,但是你看共产国家,比如斯大林、毛泽东他们杀害了多少本国人?中共抗日抗苏都很软弱,对外狠不起来,但是对本国人--老百姓却非常之狠毒!害死了多少人!竟连高至国家主席这样的大官都被折磨惨死!老百姓更贱如蚂蚁!这样一个世纪杀人魔王,现在竟然还摆在宫殿里受人崇拜,天理何在啊?!
   
     我们一面要谴责日本人,但是更重要的我们要思考我们生活着的国家里的事情。毛泽东这个恶魔,对共产党当权者来讲,毛泽东为他们夺了权,并把权力霸占延续下来交给了他们,毛泽东是他们代表者(注)的“祖”,所以他们把毛尸供着崇拜、搞“毛热”,“毛主席纪念堂”就是中国的“共产靖国神社”。但是对于我们老百姓来讲,就只有被祸害的痛苦,毛泽东就是一个世纪的杀人魔王,是刽子手中的刽子手,所以我们老百姓--被代表者(注)--不能也跟着共产当权者去拜他们的“祖”。代表者们、共产当权者参拜“毛主席纪念堂”--“共产靖国神社”、搞“毛热”,就象日本人参拜他们的靖国神社里的东条英机等恶魔一样,是崇拜一个刽子手害人王;就象深受其害的中国人、韩国人、菲律宾人等国人民不能接受日本人参拜他们的靖国神社一样,我们中国的老百姓--还在痛苦深渊的被代表者,也不能容忍共产当权者--恶魔的代表者,继续参拜他们代表者的“共产靖国神社”--“毛主席纪念堂”、搞“毛热”。
   
     我们被代表者们,请联合起来,坚决要求拆掉“毛主席纪念堂”,坚决支持余杰、刘晓波等人士关于“迁移毛泽东遗体”的呼吁,在同样的地方建立一个巴金老先生早就想建立的“文革博物馆”,或者建一个记录中国老百姓在共产政权底下受迫害的博物馆。
   
     我们被代表者们,请联合起来,认清我们被代表的命运,只有推翻独裁专制才能改变,也只有我们被代表者自己行动起来才能完成这个使命。我们不光要反对“毛热”,反对任何人继续参拜“毛主席纪念堂”--“共产靖国神社”,我们还要行动起来推翻共产党的独裁统治,建立一个民主新中国。(黑妞协助整理 2004.01.24 于中国大陆)

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