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从《耶稣受难记》看被代表者的受难
我怀着沉重而敬仰的心情看完了《耶稣受难记》，内心是无比的震憾。它使我想到：正是在美国这样的自由国家里，良心、正义、爱心得到了弘扬并存于每个人的内心，才能拍得出象《耶稣受难记》这样震憾的巨片，才能让《耶稣受难记》受到广泛的拥戴。
相比之下，在恶魔统治的邪恶的社会里，得到广泛宣扬的便是歌颂恶魔的大片《英雄》。我没有看过《英雄》－－我的眼睛看着恶魔的狂笑就会失去明亮，但我了解它，我看了些报章的介绍和评论－－哦有些宏大的场面和色彩，它得到了代表者巨额的资助奖赏－－实为老百姓的血汗钱，并得到了代表者的强力宣扬，这样的奖赏和宣扬已足以说明它是什么货色了。
那些宏大的场面和色彩，我是有印象的，我本来蛮喜欢张艺谋的电影的，从《红高梁》看起，一连看了不少。看来报章上介绍的没有错，张艺谋是导演也没有错。
但是，用宏大的场面和色彩，包装恶魔的内心，装点沾满老百姓鲜血的独裁者双手，装点露出狰狞的丑恶的脸，就能到良知的国度拿个奥斯卡奖回来吗？良心、正义、爱心能透过表面的场面和色彩分清善恶，没有良心的人才敢把邪恶包装一下居然也要去领奖！
《耶稣受难记》的巨额票房正表示着良心、正义、爱心的价值，《英雄》冷清的票房说明了无情的场面只能骗些碎银子。
在这被代表的黑暗社会看《耶稣受难记》，正在受难的被代表者们正如受难的耶稣，正在鱼肉百姓的代表者正如狂笑着抽打耶稣的恶人们，那些抽打在耶稣身上的鞭子，分明是打在了受折磨受迫害的法轮功志士身上，分明是打在了穷苦要吞沙要自杀要自焚的穷苦百姓、被强迫拆迁者、下岗工人身上，分明是打在了坐牢的杜导斌、杨建利等自由言论者身上，分明是打在了六四惨案中的殉难者、广大学生市民身上，分明是打在了人民公社、文革中饥瘦受苦甚至冤死的百姓身上，分明是打在了现在还活着的百姓－－被代表者的身上。
《耶稣受难记》里那些起哄、喊打、向耶稣投石块的人们，正是当今被共产邪教毒化了的为独裁、为屠杀、为镇压叫好的无知的人们，正是如文革里的造反派、红卫兵。
良心、正义、爱心存于被代表者心中，代表者的内心只有残忍、恶毒和邪恶，在这被代表的黑暗社会，良心、正义、爱心正受到无情的鞭打，而残忍和邪恶却被高声歌颂！
我不是先知，但我敢说，《耶稣受难记》后来天地变色的结局，正预言着这个被代表黑暗国度的未来！（2004.3.23 于中国大陆）
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