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被代表的恐惧--黑眼睛文集
·生命逻辑/前言
·生命逻辑/1.生命现象,生命力,生命逻辑
·生命逻辑/2.人的生命
·生命逻辑/3.群体
·生命逻辑/4.国家
·生命逻辑/5.中国国家生命状况
·生命逻辑/6.中国生命园生态状况
·生命逻辑/7.马克思主义批判
·生命逻辑/8.民主新中国的概念与实现
·呕吐病&猪权狗权人权
·与同事的辩论
·毛主席纪念堂原来是中国的靖国神社
·民主自由的曙光,独裁暴政的恶梦--预告新哲学<生命逻辑>的诞生
·吴征杨澜是我们这个时代的特征--以<生命逻辑>的眼光看世界
·<世界人权宣言>纪念日谈人、人权与中国未来
·从“赵薇日本军旗装事件”中看国人
·从万延海公开信呼吁河南省长珍重想到的
·在此起彼伏的爆炸声中谈“人实际上是人”与“不把人当人”的矛盾
·从四川全兴退出足球联赛看中国政权全盘生意化
·从“日本巡逻艇击沉来历不明渔船”中认识日本民族
·推残中国文化、艺术生命的行为与中国“崇洋媚外”特性
·在层层掩饰的下面我们还是能听到一些民众的声音
·与凌锋先生议:北京将放松宗教管制?
· 时事短评四则
· 我在光天化日之下被强奸!!
·真正的民运人士是些什么样的人
·从“东莞市村民罢选及拦路示威事件”中看民运
·香港政体不过是个被中共独裁暴政极权强奸后诞下的杂种(1)
·现在的香港政体不过是个被中共独裁暴政极权强奸后诞下的杂种(2)
·现在的香港政体不过是个被中共独裁暴政极权强奸后诞下的杂种(3)
·生产资料公有是假,债务公有是真
· 改变观念,从自身开始
·与《中国二等公民》的作者商槎民主的理念
·最迫切需要人权的是中国大陆民众
·高歌一曲献给“天安门母亲”
·“天安门母亲”的呼唤:还我生命的尊严
·怎么中国的贪污腐败案件如此多如牛毛
·看看我们的“人民”政府与公安是些什么货色!
·为什么说王策的《中共执政三十年不变改良案》必然会失败
·我们该如何对待法轮功,是“怒其不争”么?
·答洪辉:我来回答中国变局中的几大疑惑
·给权贵做婊子,花巨资做个金牌
·谁在损害中国市场的生命?
· 假如我是魏京生来答记者问
·评中国户籍管理制度及“压制生命就是卖国,与割让土地等同”
·民众期待16大是表错情,参与选择权力核心是机会
·法轮功告诉我们:人类追求生命尊严的力量是无穷的!
· 辽阳大庆工人启示:工农是民主革命的主力军
·生命的荒漠必然是道德的荒漠
· 面对六四:我们怎样才能对得起亡灵?
·给李洪宽的公开信
·SARS告白:有两种病毒在夺去人们的生命
·以“社会主义”与“资本主义”来划分国家性质的时代已经过去--论苏联解体后的世界
·“被代表”是社会爱兹病
·我们就谈主权!
·我们反对的是我们一直在追求的东西!
·被代表的灾难
·“胡哥挺住”声中倍感悲哀
·江胡温,我们这些被代表者受够了!
·代表者永远是被代表者的敌人
·被代表的《走向共和》中满是精液味道
·香港遭社会艾滋侵害正告急!
·我们就是要有目标、有计划、有组织地进行颠覆行动!
·“六四”十四周年随笔--六四亲历者有种责任
·孙志刚案凶犯“七分功三分过”?
·胡温仪“新政”软硬兼施
·香港还有希望,这希望就在今天!
·“求是”文章批判
·论革命与反革命--“老幺:千万不要打倒共产党”批判
·胡温战“非典”治标不治本,此“本”须由民来治
·《大陆与香港更紧密经贸关系安排》是有毒的“大礼”
·我来剥“三个代表”的皮
·谁偏激
·中国民众已做好了迎接民主的准备
·中国正在走前苏联的民主化道路
·杜导斌被代表了!
·杜导斌越狱了又被捕了
·谁能代表西安大学生的脚?(1)
·谁能代表西安大学生的脚?(2)
·答胡温胜对西安大学生的质疑
·你是否有末世的心态准备?
·“只有资本主义,才能救中国”的说法有问题
·“中国人聪明”背后的悲与喜
·“要是中国人都是猪多好”--江泽民以行动反击“中国人聪明”的说法
·清水君,你在哪里?
·民主的洪流滚滚向前!你准备好了吗?
·木子美--毒土上斗艳的狗尾巴花
·民间人权运动的真高潮对抗中共学习“三个代表”的假高潮
·不锈钢老鼠精神耀神州,黑猫白猫末日到
·中共反“台独”与宪法
·共产主义是种死亡游戏
·萨达姆启示--末代独裁者都是穴居动物
·台湾公投决不会导致战争
·坚决反对参拜“共产靖国神社”--“毛主席纪念堂”
·除夕擦鞋女工如是说
·清水君们点亮了那盏灯!
·当前“毛热”舆论中的一些思考
·关于“以真知拯救生命”行动的紧急呼吁
·中国美国谁是公有制?
·香港展望--有人权就会有民主!
·从《耶稣受难记》看被代表者的受难
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从“赵薇日本军旗装事件”中看国人

   
    <生命逻辑>认为,人的生命欲望结构中有“社会认同感”的成分,它由好几个方面组成,比如地域认同感、组织认同感、民族认同感等,民族认同感即是民族情绪,它促使相同国家或者相同民族内部的团结,它是一种力量。这种力量时刻作用着,只要这个人还活着,不同的是力量大小的不同。
   
    中国人的民族认同力量每个人都有,汉奸也有,只不过他们的民族认同力在权欲、物欲的强大吸引力面前变得微不足道。
   

    中国人的民族认同力量在国民党人打日本人时体现着,在共产党人打日本人(虽然没怎么打)时体现着,在今天的“赵薇日本军旗装事件”中也体现着。只可惜在今天的事件中是一种错位的发泄,它反映了各种历史政治因素的综合作用,充分体现了当今的社会气氛。
   

一个巧合事件

   
    首先说,赵薇是无辜的。
   
    在事件中,赵薇只是扮演一个衣架的角色,她穿什么牌子的衣服是由赞助商和广告策划决定,而她并不了解衣服设计者的个人背景和设计衣服的创作背景,在商业习惯上她也并不需要了解。(2001年12月04日163.com新闻:北京晨报“赵薇穿日本军旗时装照引爆争议”一文中写道:“一般来说,模特穿什么样的服装参与拍摄是由设计师和编辑共同策划商定的。
   ”)
   
    商业的目的是赚钱,赞助商要搞场政治目的浓厚的“日本军国秀”在逻辑上是不成立的。
   
    可以说,这次事件不是故意事件,是个巧合事件。
   

民族情绪的错位发泄

   
    说到民族情绪与爱国,有对外对内之分,对内,即是对自己人,进行内部消除嫌疑叛逆情绪;对外即是对外国人,比如,要求日本人战争赔款,从外国人手里拿钱回来,保卫钓鱼台,抗议苏俄不断侵占我们领土,保卫自己的国土,等,相对而言,对外的行为会产生更激烈的情绪,而对内的行为并不会带来什么国家利益。
   
    中国的民众没有人权与自由。在这些直接对外的事件中,政府不让民众参与,不准游行,不准说话,甚至极力进行新闻封锁不让民众知道,为什么?轰轰烈烈的爱国热力对当权者的权力稳定绝对是个威胁,在当权者眼里当权者的权力稳定高于民族利益。但民众的民族认同力并不会消失,不能自由渲泄的民族情绪,就一直压抑着。当类似“赵薇日本军旗装事件”发生时,因为是对内事件,威力不太大,不会影响到权力稳定,政府也就不管了,于是以前在无数个“不准”甚至是问罪威胁面前被迫放弃爱国行为而积累的爱国情绪能量,就充分地释放了,可惜,是对一个无辜者的发泄,又不会带来什么国家利益,是个错位的发泄。
   

政治因素

   
    <生命逻辑>中“权力的外表与本质”告诉我们,外表主要是生存力的补充。本是一具腐尸的中国的官僚和官僚媒体为了硬撑下去,也需要适时地抓住机会穿上“爱国”的外衣。
   
    这次事件中我们看到了很多官僚或官僚媒体的表演,<城市晚报>报道,“国家新闻出版总署:正在处理”,<成都商报>报道,“江苏媒体发"封杀令"”,<潇湘晨报>报道,“历史学家语重心长:赵薇现在道歉已迟了”,“人民日报文章“评赵薇事件”的深层含义”(以上摘自163.com新闻)。
   
    这些官僚、官僚媒体,在真正表现爱国主义的时候跑哪去了?99年中俄边界堪定,媒体不是全都不知吧,为什么不吭一声,那可是真的丢了国土!
   
    这些官僚明白,反正不是真的有爱国效果的事情,不会闹大,不会引起最高独裁者的不稳恐慌,却是政治加分的大好时机!一方面在民众面前晃一下“爱国”面具,一方面向主子表效忠--“我跟你一伙的”,这次事件不过是个能贴上“政治标签”的载体。(私底下干着卖国勾当的又正是这帮官僚!所谓“卖国求荣”即是若不为求荣就不卖国,它并不表示“卖国贼”丝毫没有民族认同感,而是与“求荣”相比,“爱国”变得一文不值。)
   
    然而,媒体的热论并不代表着民众的热论,因为中国并没有人权言论自由,中国的媒体并不代表民众,这次事件也不过是为媒体展示其“爱国”外衣的一次机会而已。就算有热论也不过是种错位发泄,而且也因为受
   到了政治因素的催化作用。
   

政治气氛和民众心理

   
    中国历来是个政治高压的国家,文革时因为说句话而被问罪的大有人在,时间让这种风气弱化了许多,但阴影还在,从明知是无辜也要拉起来提升到爱国的高度批一通的态度,可见伟光正们的“政治觉悟”非常之高。而已经适应了这种政治高压气氛的少数民众,在“崇高”的“政治觉悟”的指导下,也让平时压抑的“表达的欲望”泄个痛快,类似文革时落到“臭老九”头上的棍棒。
   
    可以肯定的是,从这个事件中,民众遭受当权者政治高压气氛伤害的程度比民族尊严受伤害的程度要深得多。民众难以在一个宽松的政治环境中享受生活。
   
    比较一下中国与美国的社会很有意思,美国的政府官员必须很自律,一丁点的差错就被穷追猛打(记得克林顿事件吧?),民众生活却相当宽松。而中国刚相反,官僚们二奶、三奶的包(惊闻有包十三奶的!),不断制造着巨达“800亿”的腐败案,也不让民众说说(各位看官有发现网上可以热论“800亿”的地方吗?比如sohu.com,发体育、娱乐新闻的议论就可以,发国内国外新闻的议论就不可以),却说起了别人穿件衣服的事儿。(前段时间的“赃话裤子”事件也是一桩)
   
    从我身边的人们我就能发现,很少有人会对与己切身相关的民主、人权、官僚腐败大发议论,中国的民众在这样的政治高压中早就麻木了,或者说,为了维持嘴巴的说话功能,只说一些无关痛痒的事--象“赵薇日本军旗装事件”。
   
    其实这次,大多数民众还是沉默不语的,这是他们适应了这种政治环境而采取的一种无奈的方式。而有所表现的,混杂着与这种政治气氛相适应的、自卑心理、奴性、阿Q精神、虚伪、假大空。
   
    奉劝各媒体,少点去过分渲泄那种“阿Q”式的“爱国”,少点让我们浪费时间去看那些政治小丑的丑恶表演,少点把政治高压加到民众的生活中。(首发于《大参考》2001.12.11)

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