又将近六四，每逢这样的时候，心里总是感受着疼痛。
   
    89当年，我是个普通的参与者，我还不太明白太多事情，在事件的过程中，我感受着真诚、良心、民意、以及无奈、茫然、悲伤、愤怒。十几年过去了，很多事情我看清楚了，想明白了，疼痛就更深切了，也更愤怒了。我眼睁睁地看着旧的屠杀血迹尚在，新的屠杀仍在发生，旧的谎言被重复，新的谎言在炮制，冤魂在中华大地上哀嚎，刽子手在台上狂笑，仅存的良心在滴血中衰弱，苍白的道德在95本娼淫日记中腐臭，贫民工人在地狱般的矿井挣扎中绝望，吸血狂魔享受着血腥“好日子”。。。。。在这里，我想说：六四要的决不是－－“平反”！
   


什么是“平反”？
   
    文革“平反”了？刘少奇“平反”了？“臭老九”们“平反”了？八千万冤死鬼（见《大参考》2001.7.03曹长青：不能忘记，不能饶恕——中共建党80年杀人记录）一句简单的“历史遗留问题”就“平反”了？？只属于“七分功，三分过”中的一点小错误？？如此的杀人党还是“三个代表”？？？杀人狂魔集团简单地把责任往某个人身上轻轻一推就可以继续挥舞着屠刀？？？让我们永远这样“平反”下去？
   
    难道“六四”要的是这样的“平反”？？！！
   

天理何在？？？！！！
   
    现在向这样的杀人党提出“平反”，就是以承认其“正确领导”为前提的，向刽子手下跪的态度！
   
    这种苍白得有如向台上的刽子手请求一句“对不起”的“平反”，如何对得起亡灵？！
   

马克思主义的价值观
   
    为什么说要共产党平反“文革”、“六四”是不可能的，因为生命总是为自己着想，不是迫不得已，要共产党自己承认犯了错误是不符合生命逻辑的，况且共产党的本性就是个杀人党，这从马克思主义的价值观中可以得到印证。
   
    《马克思主义原理》（主编朱奎保，范竹增，钱锋，1989年5月第一版，上海交通大学出版社）一书中描述人的价值：“从共产主义世界观、人生观来看，人的价值首先在于为共产主义事业、为无产阶级和全人类的解放作出贡献；...”（P129），这是一种什么样的价值观？这是一种何等危险的价值观！这是一种以狮子的立场来评价老虎的价值的价值观！不符合狮子利益的老虎该怎么办？不符合共产教条党利益的人该怎么办？一个字：杀！（请看＜生命逻辑＞中的“马克思主义批判”）
   
    向杀人党请求“平反”不是很无聊、可笑吗？！
   

只有革命！
   
    ＜生命逻辑＞认为，追究残害生命者的责任是尊重生命尊严不可缺少的内容。
   
    只有把杀人党赶下权力舞台，追究杀人者的责任，建立人权、民主，建立对生命的根本尊重，才能避免无辜杀戳的再次发生。
   
    不是“平反”，是革命，是民主革命。
   
    无论是和平方式，还是和平加暴力方式，都要进行革命。
   
    虽然革命要比无力地喊几声“平反”要困难得多，但仅此路一条！！
   
    只有这样，我们才能对得起“六四”亡灵。
   
    （首发于《大参考》2002.06.03）