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被代表的恐惧--黑眼睛文集
·呕吐病&猪权狗权人权
·与同事的辩论
·毛主席纪念堂原来是中国的靖国神社
·民主自由的曙光,独裁暴政的恶梦--预告新哲学<生命逻辑>的诞生
·吴征杨澜是我们这个时代的特征--以<生命逻辑>的眼光看世界
·<世界人权宣言>纪念日谈人、人权与中国未来
·从“赵薇日本军旗装事件”中看国人
·从万延海公开信呼吁河南省长珍重想到的
·在此起彼伏的爆炸声中谈“人实际上是人”与“不把人当人”的矛盾
·从四川全兴退出足球联赛看中国政权全盘生意化
·从“日本巡逻艇击沉来历不明渔船”中认识日本民族
·推残中国文化、艺术生命的行为与中国“崇洋媚外”特性
·在层层掩饰的下面我们还是能听到一些民众的声音
·与凌锋先生议:北京将放松宗教管制?
· 时事短评四则
· 我在光天化日之下被强奸!!
·真正的民运人士是些什么样的人
·从“东莞市村民罢选及拦路示威事件”中看民运
·香港政体不过是个被中共独裁暴政极权强奸后诞下的杂种(1)
·现在的香港政体不过是个被中共独裁暴政极权强奸后诞下的杂种(2)
·现在的香港政体不过是个被中共独裁暴政极权强奸后诞下的杂种(3)
·生产资料公有是假,债务公有是真
· 改变观念,从自身开始
·与《中国二等公民》的作者商槎民主的理念
·最迫切需要人权的是中国大陆民众
·高歌一曲献给“天安门母亲”
·“天安门母亲”的呼唤:还我生命的尊严
·怎么中国的贪污腐败案件如此多如牛毛
·看看我们的“人民”政府与公安是些什么货色!
·为什么说王策的《中共执政三十年不变改良案》必然会失败
·我们该如何对待法轮功,是“怒其不争”么?
·答洪辉:我来回答中国变局中的几大疑惑
·给权贵做婊子,花巨资做个金牌
·谁在损害中国市场的生命?
· 假如我是魏京生来答记者问
·评中国户籍管理制度及“压制生命就是卖国,与割让土地等同”
·民众期待16大是表错情,参与选择权力核心是机会
·法轮功告诉我们:人类追求生命尊严的力量是无穷的!
· 辽阳大庆工人启示:工农是民主革命的主力军
·生命的荒漠必然是道德的荒漠
· 面对六四:我们怎样才能对得起亡灵?
·给李洪宽的公开信
·SARS告白:有两种病毒在夺去人们的生命
·以“社会主义”与“资本主义”来划分国家性质的时代已经过去--论苏联解体后的世界
·“被代表”是社会爱兹病
·我们就谈主权!
·我们反对的是我们一直在追求的东西!
·被代表的灾难
·“胡哥挺住”声中倍感悲哀
·江胡温,我们这些被代表者受够了!
·代表者永远是被代表者的敌人
·被代表的《走向共和》中满是精液味道
·香港遭社会艾滋侵害正告急!
·我们就是要有目标、有计划、有组织地进行颠覆行动!
·“六四”十四周年随笔--六四亲历者有种责任
·孙志刚案凶犯“七分功三分过”?
·胡温仪“新政”软硬兼施
·香港还有希望,这希望就在今天!
·“求是”文章批判
·论革命与反革命--“老幺:千万不要打倒共产党”批判
·胡温战“非典”治标不治本,此“本”须由民来治
·《大陆与香港更紧密经贸关系安排》是有毒的“大礼”
·我来剥“三个代表”的皮
·谁偏激
·中国民众已做好了迎接民主的准备
·中国正在走前苏联的民主化道路
·杜导斌被代表了!
·杜导斌越狱了又被捕了
·谁能代表西安大学生的脚?(1)
·谁能代表西安大学生的脚?(2)
·答胡温胜对西安大学生的质疑
·你是否有末世的心态准备?
·“只有资本主义,才能救中国”的说法有问题
·“中国人聪明”背后的悲与喜
·“要是中国人都是猪多好”--江泽民以行动反击“中国人聪明”的说法
·清水君,你在哪里?
·民主的洪流滚滚向前!你准备好了吗?
·木子美--毒土上斗艳的狗尾巴花
·民间人权运动的真高潮对抗中共学习“三个代表”的假高潮
·不锈钢老鼠精神耀神州,黑猫白猫末日到
·中共反“台独”与宪法
·共产主义是种死亡游戏
·萨达姆启示--末代独裁者都是穴居动物
·台湾公投决不会导致战争
·坚决反对参拜“共产靖国神社”--“毛主席纪念堂”
·除夕擦鞋女工如是说
·清水君们点亮了那盏灯!
·当前“毛热”舆论中的一些思考
·关于“以真知拯救生命”行动的紧急呼吁
·中国美国谁是公有制?
·香港展望--有人权就会有民主!
·从《耶稣受难记》看被代表者的受难
·射向陈水扁吕秀莲的与射向“六四”学生市民的是同一支枪
·签名为六四正名是一种投票
·我有罪!是我拘捕了天安门母亲!
·人大释法比23条更可怕
·给徐沛姐的复信
·广东治安恶化
·从911听证看中国
·钓鱼岛提示我们“外争国土,内争民主”
·现在要统一台湾是统一的“大跃进”
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以“社会主义”与“资本主义”来划分国家性质的时代已经过去--论苏联解体后的世界

   

苏联解体后的世界

   
    在苏联解体前的世界,被用所谓“意识形态”来区分,结果被分为了所谓社会主义国家和资本主义国家,这是一个蒙骗了人类一百年的错误。
   随着苏联的解体、东欧社会主义瓦解,原来马克思主义臆造出来的“社会主义”骗局也随之破灭,世界也不再以“社会主义”“资本主义”来区分,但原来用所谓“意识形态”来区分世界的错误却被人们忽视。

   
    从来不存在公有制。因为在谈论一个人拥有一切身外之物的前提是,他拥有他自己,即他拥有人权。没有人权,自然就不拥有生产资料,有了人权,私有财产自然受保护,就并不存在公有生产资料,所以说,从来不存在公有制。在独裁的黑暗社会里,没有自由说话权、甚至连性命都不保的民众拥有生产资料,是独裁者、共产党分子、马克思主义者编写的欺世谎言。
   
    马克思主义的生产资料公有制是荒谬的,“社会主义”与“资本主义”的划分是个错误。“人是否拥有他自己”是个大前提条件,用它来区分世界才是恰当的,它分出独裁与民主。世界上的“社会主义”已大多死去,死了的和未死的,都已被揭穿了其“独裁”的本来面目。与此相对应,“资本主义”这个称谓也已经显得不合时宜,应改称“民主社会”。
   
    以“社会主义”与“资本主义”来划分国家性质的时代已经过去,世界历史进入了以“民主”和“独裁”来区分国家的时代。
   

911后的世界格局

   
    可以说,苏联解体,标志着以“社会主义”与“资本主义”来划分国家性质的时代已经结束,但在911前,以“民主”和“独裁”来区分国家的概念还比较模糊,911之后,这种概念变得清晰起来。
   
    物以类聚,世界自然地分为了两大派别。一派是民主国家,以美国为首,不仅包括了一些老牌“资本主义”国家,还包括一些从共产阵营“演变”过来的国家(让中共独裁者气愤的是这些国家竟很亲美),而且阵容还在不断扩大;他们的共同点是民主自由,元首由民选产生,民众生活越来越好,国力在不断增强。另一派是独裁国家,不仅包括共产独裁,还包括萨达姆独裁、拉登式的独裁;随着欧洲共产独裁者的纷纷倒台,独裁者的阵容越来越小了,所以他们更加团结,不惜把民众的血汗钱拿去拉帮结派;其共同点是,实行独裁暴政,屠杀、迫害、欺骗民众,剥夺民众的人权自由,也举行“选举”(在看着伊拉克民众用鞋底、口水来孝敬萨达姆铜像时,你能回忆起在不太久前中国新闻网上萨达姆还以“100%”“当选”、继任总统的“新闻”吗?),独裁者严控一切媒体,把媒体都变成了欺骗、造神、迫害的工具;独裁者脑袋中完全没有民众的概念,民众生活困苦,独裁者自己却过常人难以想象的奢华生活;独裁者虽然都爱用美国的奢侈品,尽量把金钱、儿女转移到美国等民主国家,却在政治上煽动反美情绪,以对抗美国来显示其与大国抗衡的威风,把自己装扮成“爱国者”、“民族主义者”来获取政治资本来维持其独裁统治;独裁国的百姓越来越苦,国力越来越弱。
   
    用“被代表”的观点来描述一切的独裁国家是合适的,独裁者及其爪牙是代表者,民众是被代表者。一切代表者都是把自己说成是“人民”的领导,强行用自己脑袋中的所谓“先进”意志代替民众的意愿,完全不顾民众的自主生命尊严和自主权利,把民众驯化为猪狗甚至当作木头,强行决定民众的生死、贫富、视听、言论、好恶。没有社会平等,只有清晰的代表与被代表的界限,民众生活困苦,代表者们却富有、腐化。不同的独裁国家,“被代表”在程度上有深浅之分。
    民主国家也有民主程度深浅、完善与否的不同。
   
    以前是以美国为首的“资本主义”与以苏联为首的“社会主义”集团之间的“意识形态”对抗,从今天看来,这种对抗是无聊的。911事件,清晰地标示世界进入了民主集团与独裁集间之间的对抗,此种对抗实质上是代表者与被代表者之间对抗,因为,民主国家的政权是民选的,是民众的代理者、委托人,可以说,民主国家的政权与民众是一体的,独裁国家的民众--被代表者是民主国家民众的同类和盟友(他们都要求基本的人权、社会平等与公正),也经常得到民主国家民众的同情和支持,独裁者漠视本国民众的生命与权利,也同样漠视民主国家民众的生命与权利,他国民众在独裁者眼中是一样的“被代表者”,他们屠杀他国民众可以看作是屠
   杀本国民众的延续,其目的是“杀鸡驯猴”、建立其独裁权力淫威。
   
    911事件就是这样一件极端独裁者拉登及塔利班政权残杀民主代表国家美国平民的事件,事件的双方是独裁者和民众,代表者与被代表者。事件后,虽然中国独裁者在外交辞令上惋惜民众生命,但他们和世界上的其他独裁者们一样都幸灾乐祸(也有不少独裁国的民众幸灾乐祸,因为他们是被代表了的民众,脑袋被改造--被代表,视听、行为被引导--被代表,他们就象些文革时将棍棒砸到“右派分子”头上的民众!)。事件后,从态度上仍然地存在独裁与民主、代表者与被代表者的清晰界线。
   
    911是个开始,独裁与民主之间的对抗从此拉开了帏幕。本国被代表民众的逐渐觉醒,世界民主阵营的日益强大(这使本国被代表民众更加向往,代表者更加害怕),独裁者们越来越紧张,越来越感到末日来临,甚至丧心病狂。于是,萨达姆要研制生化、原子弹,北韩重新合上核机器的开关,中共独裁者也加大力度煽动反美情绪(同时中共的大官们也加大力度把资金、儿子输出到美国等发达民主国家)。独裁者都有着同样的特征:总是漠视民心,恃着武力来维持权力,又都留着一条“里通外国”的后路。
   

独裁与民主的对抗注定了是独裁的垂死挣扎。

   
    独裁与民主的对抗,是代表者与被代表者的对抗,这决定了其垂死挣扎的本质。这是为什么呢?
   
    由于拥有自由的环境,民主国家人民的利益、文化、生产力都能得到自由、拙壮的成长(所谓改革开放实质是松绑,一松绑经济、文化等生命就能得到发展就是这个道理),所以民主国家在不断强大,而独裁国呢,却在不断衰败,这是其一。由于国际间的紧密联系,互联网的发展,民主社会民众生活的是益进步,这成了一面巨大的镜子,独裁国被代表者越来越觉醒了,越来越了解到自己被代表命运的根源所在,这样,独裁者彻底走到了民心的对立面,这是其二。
   
    世界应该为拥有美国这样一个高度民主、强大而又勇担世界警察大任的国家而庆幸。911事件,产生了两大心理效应:一,独裁者高兴,他们看到了一个榜样,自以为找到了民主代表国的漏洞,自以为找到了既省力又有效的攻击手段;二,民主社会大为震惊,这是一个巨大的毁灭生命的威胁。这两大心理的激烈碰撞,使铲除极具危除的独裁政权一事提上了世界文明历史的日程,并得到了世人的广泛支持。代表最高民主文明的美国人,反应快,身手敏捷,在短短的时间内就以一种全新的方式解决了拉登组织和塔利班政权,扑灭了独裁者们的嚣张气焰,使世界又恢复了信心。
   
    911的元凶们错估了形势,在世贸大楼倒下的瞬间,在燃烧两千多个无辜平民生命的火光烈焰中,他们体会了极度快感,但这却是他们最后的疯狂。这就象一个无人性的恶棍在家里屠杀暴打老婆孩子惯了,竟跑到街上杀些人过瘾,以为跑回家倚仗破烂篱笆能躲过罪责,岂不知,被警察连锅端,拉走枪了毙。(2003.4.18 于中国大陆)

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