百家争鸣
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被代表的恐惧--黑眼睛文集
·生命逻辑/6.中国生命园生态状况
·生命逻辑/7.马克思主义批判
·生命逻辑/8.民主新中国的概念与实现
·呕吐病&猪权狗权人权
·与同事的辩论
·毛主席纪念堂原来是中国的靖国神社
·民主自由的曙光,独裁暴政的恶梦--预告新哲学<生命逻辑>的诞生
·吴征杨澜是我们这个时代的特征--以<生命逻辑>的眼光看世界
·<世界人权宣言>纪念日谈人、人权与中国未来
·从“赵薇日本军旗装事件”中看国人
·从万延海公开信呼吁河南省长珍重想到的
·在此起彼伏的爆炸声中谈“人实际上是人”与“不把人当人”的矛盾
·从四川全兴退出足球联赛看中国政权全盘生意化
·从“日本巡逻艇击沉来历不明渔船”中认识日本民族
·推残中国文化、艺术生命的行为与中国“崇洋媚外”特性
·在层层掩饰的下面我们还是能听到一些民众的声音
·与凌锋先生议:北京将放松宗教管制?
· 时事短评四则
· 我在光天化日之下被强奸!!
·真正的民运人士是些什么样的人
·从“东莞市村民罢选及拦路示威事件”中看民运
·香港政体不过是个被中共独裁暴政极权强奸后诞下的杂种(1)
·现在的香港政体不过是个被中共独裁暴政极权强奸后诞下的杂种(2)
·现在的香港政体不过是个被中共独裁暴政极权强奸后诞下的杂种(3)
·生产资料公有是假,债务公有是真
· 改变观念,从自身开始
·与《中国二等公民》的作者商槎民主的理念
·最迫切需要人权的是中国大陆民众
·高歌一曲献给“天安门母亲”
·“天安门母亲”的呼唤:还我生命的尊严
·怎么中国的贪污腐败案件如此多如牛毛
·看看我们的“人民”政府与公安是些什么货色!
·为什么说王策的《中共执政三十年不变改良案》必然会失败
·我们该如何对待法轮功,是“怒其不争”么?
·答洪辉:我来回答中国变局中的几大疑惑
·给权贵做婊子,花巨资做个金牌
·谁在损害中国市场的生命?
· 假如我是魏京生来答记者问
·评中国户籍管理制度及“压制生命就是卖国,与割让土地等同”
·民众期待16大是表错情,参与选择权力核心是机会
·法轮功告诉我们:人类追求生命尊严的力量是无穷的!
· 辽阳大庆工人启示:工农是民主革命的主力军
·生命的荒漠必然是道德的荒漠
· 面对六四:我们怎样才能对得起亡灵?
·给李洪宽的公开信
·SARS告白:有两种病毒在夺去人们的生命
·以“社会主义”与“资本主义”来划分国家性质的时代已经过去--论苏联解体后的世界
·“被代表”是社会爱兹病
·我们就谈主权!
·我们反对的是我们一直在追求的东西!
·被代表的灾难
·“胡哥挺住”声中倍感悲哀
·江胡温,我们这些被代表者受够了!
·代表者永远是被代表者的敌人
·被代表的《走向共和》中满是精液味道
·香港遭社会艾滋侵害正告急!
·我们就是要有目标、有计划、有组织地进行颠覆行动!
·“六四”十四周年随笔--六四亲历者有种责任
·孙志刚案凶犯“七分功三分过”?
·胡温仪“新政”软硬兼施
·香港还有希望,这希望就在今天!
·“求是”文章批判
·论革命与反革命--“老幺:千万不要打倒共产党”批判
·胡温战“非典”治标不治本,此“本”须由民来治
·《大陆与香港更紧密经贸关系安排》是有毒的“大礼”
·我来剥“三个代表”的皮
·谁偏激
·中国民众已做好了迎接民主的准备
·中国正在走前苏联的民主化道路
·杜导斌被代表了!
·杜导斌越狱了又被捕了
·谁能代表西安大学生的脚?(1)
·谁能代表西安大学生的脚?(2)
·答胡温胜对西安大学生的质疑
·你是否有末世的心态准备?
·“只有资本主义,才能救中国”的说法有问题
·“中国人聪明”背后的悲与喜
·“要是中国人都是猪多好”--江泽民以行动反击“中国人聪明”的说法
·清水君,你在哪里?
·民主的洪流滚滚向前!你准备好了吗?
·木子美--毒土上斗艳的狗尾巴花
·民间人权运动的真高潮对抗中共学习“三个代表”的假高潮
·不锈钢老鼠精神耀神州,黑猫白猫末日到
·中共反“台独”与宪法
·共产主义是种死亡游戏
·萨达姆启示--末代独裁者都是穴居动物
·台湾公投决不会导致战争
·坚决反对参拜“共产靖国神社”--“毛主席纪念堂”
·除夕擦鞋女工如是说
·清水君们点亮了那盏灯!
·当前“毛热”舆论中的一些思考
·关于“以真知拯救生命”行动的紧急呼吁
·中国美国谁是公有制?
·香港展望--有人权就会有民主!
·从《耶稣受难记》看被代表者的受难
·射向陈水扁吕秀莲的与射向“六四”学生市民的是同一支枪
·签名为六四正名是一种投票
·我有罪!是我拘捕了天安门母亲!
·人大释法比23条更可怕
·给徐沛姐的复信
·广东治安恶化
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论革命与反革命--“老幺:千万不要打倒共产党”批判

   
     说实在的,批判老幺的文章(注)真的没劲,以其“在政治改革上,中国则是遮遮掩掩、反反复复、小小心心作着尝试。其最终的结果,以老幺乐观的估计,就是宪法所言的‘富强、文明、民主’。”的眼光,真的是不评也罢。他的这种“乐观”就象当年很多人对毛泽东的“人民民主专政”的乐观一样,现在已是一种笑话。
   
     “然而这需要努力,政府的努力和民间的努力。...确是中国改革的旗舰。”一段中,老幺怎么对政府的种种劣迹都视而不见?还有他为什么要提“反对派的攻击”?莫非他的身分与我们这些被代表者的不同?
   

     又为什么他要将民间分为国内国外?这让人想起了中国政府对待国内人与外籍人的不同--对洋人不敢得罪,对国民却心恨手辣。
   
     对于他举的如“蒋老在任何场合都没有说‘出格’的话”、“为孙正刚说话的人没有挑战共产党的领导”等例子,我相信他仍可举出很多诸如此类的:唐末、明末、清末之时,某某某没挑战皇帝结果没死,某某某挑战皇帝结果死了。但历史的洪流不是皇帝们所能控制的,也不是中共所能控制的,也更不是老幺们之所能预见的。“SARS的成功隔离也是归功于共产党的领导。”似乎可以表明老幺的身份了。
   
     “千万不要革命!再来一次革命,中国恐怕真的要革成劣等民族了!”要澄清这句话是本文的目的。
   
     这句话混淆了“革命”与“反革命”。对民众、民族带来正面意义的大运动是“革命”,反之就是“反革命”。我们看看历次运动。辛亥革命,推翻帝制,导致后来建立共和,是“革命”。“人民民主专政”运动,推翻原来的共和,则是帝制的复辟--只是换了个名堂,是“反革命”。“土地改革”、“三反”、“五反”、“反右”、“文化大革命”、“六四血案”、“镇压法轮功”等,是共产党领导进行对人的生命、尊严、人权、文化、生产力的大破坏、大屠杀、大摧残,是“反革命”。
   
     “革命”是人民自发进行的要求冲破枷锁、绳索的运动,“反革命”则是独裁者发动的为了保住自己皇帝宝座的大屠杀、大摧残。呼吁“千万不要革命!”的,害怕再进行革命的,有一部分是习惯了鱼肉百姓的代表者及其爪牙,有一部分是被“反革命”整怕了的在被代表的环境中已分不清是非的被代表的民众。为什么要打倒共产党,就因为,共产党搞了几次的“反革命”,将中国人都“革成劣等民族了”。
   
     诸次的“反革命”能够成行,就因为中国人没有人权民主,缺乏对生命的原始保护,到今天,这种情况还在继续!因言获罪的不锈钢老鼠们,“真善忍”的练功者,没带暂住证的孙志刚们,每时每刻,他们都在流泪流血,就因为没有“人权”这一层原始保护!
   
     所以,无论如何,必须来这么一次运动,完成民主的使命,恢复人权,给生命安上一层原始保护。这个运动只需要一次,有了它,才能阻止“反革命”的再次发生。
   
     不进行民主运动,人权不恢复,那么类似“六四屠杀”、“镇压法轮功”等“反革命”罪行就得不到制止,现在呼吁“千万不要革命!”的无知的被代表者,恐怕到时哭天喊地都没用了。
   
     必然会有一次民主革命,若不在今天发生,那必定在某一天发生。如果现在的生命觉醒力量还不够以至没有发生,那么再经历一次或几次的血腥的“反革命”后就必然发生,这不是我,或者老幺们所能阻止的,这是生命尊严的力量使然!如果没有人权,血腥的“反革命”必定还会发生,这也不是老幺们的“乐观”或“良好愿望”所能阻止的,这是生命本性之必然!对这一切,我既没有力量推动,也无力阻止,但我是个预见者。
   
     民主革命必然要成功的进行一次,也只需要进行一次,它是“反革命”的终结者。(2003.6.20 于中国大陆)
   注:http://members13.tsukaeru.net/xianhc/viewpoint/058.html  

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