为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[贪腐可恶,书法何辜?-----驳余杰《作为"文化摇头丸"的书法》]
东海一枭(余樟法)
·瓮安事件有感
·当心读书读傻了(续)
·茅于轼犯了三个错误
·上海闸北血案抽思
·致严家伟先生
·勉励中共领导人及中华文化人兼自勉
·不要用谦卑来挡箭和遮羞
·为人类新一轮文明的到来开路
·中共、中华、你我他(组诗)
·仁本主义大纲
·对自由阵营的重要警示
·如丧考妣
·《彩虹战士》
·东海答客难(518--524)岂有一枭持霸道,谁知万物有良知
·尽心又随缘---与瑞瑞君及东海同道共勉
·不贵无过贵能改
·仁本主义有多大?
·你有指南针,我有试金石—答网友
·方应看:请给个理由!
·自兴何必待文王
·九狮山民:步韵写怀自寿呈东海老人
·反对神本主义,弘扬中华文明----“双反”活动宣传纲要之一
·人言要不要恤?
·从人格着手,去事上磨练-----再答
·当代利己主义批判
·敢逐东海客?悲智老秃驴!
·无极的快乐,永恒的享受
·胆大包天心细如发
·东海答客难(525--530)
·姻联专制岂仁本?道证良知必自由!
·向东海靠拢,走思想正路
·九狮山民:奉和东海老人戊子杂诗一组
·博村夫君一笑
·十八根脊粱(组诗)
·严正声明
·为某网友疗心
·澄清一个普遍的误会
·家父犯罪怎么办?
·黄河清:拜读东海一枭戊子杂诗,敬步韵奉和郢政
·从中道说起
·靠自己争气,让真理发光
·狂童休看剑,醉眼莫挑灯----四答网友
·休笑木头鸟,且观东海潮----答网友
·请与我共赴光明
·万法归一,一归何处?
·人本与仁本辨
·有勇有智,仁者无敌
·不入莽红尘,何以致良知?
·真理原有绝对,儒家最重践履
·吾门只向豪杰开
·给“真善忍”的高人一点提醒
·知其白,致其白,守其白
·我归一,一归我----关于“万法归一一归万法”答网友二则
·网友酬赠拾萃(之19)
·佛门中的利己主义者
·杀身成仁与明哲保身
·非人时代(组诗)
·戊子杂诗(十五---二十四)
·论遍江湖觅上流---兼答网友
·萧镜玄:良知是可以实证的
·儒家证道标准
·《心际歌》(大型组诗)
·天生我“理”必有用
·《空心人》
·戊子杂诗(二十五—三十七)
·可怜的康德
·九狮山民:读东海老人戊子杂诗纪感
·“不见水潦鹤”的可悲
·佛门大师也自欺
·最高审判(组诗)
·戊子杂诗(三十八---五十二)
·黯然销魂(组诗)
·答完这几题,暂告一段落---东海答客难(531--537)
·枭门今始为君开---勉尚生
· “我”能解决一切问题
·何为魔?
·《无相大光明---东海儒学》赠阅启事
·浙江行
·精卫:把儒家思想与现代人类主流文明对接
·境界(组诗)
·《枭门》
·忠于良知是最高最大的忠
·囧囧囧囧囧:切记要有独立的意志、自由的精神(东海附言)
·门外论道笑柄多---张远山《庄子奥义》批判
·同肩道义共擎天
·《代表》
·一条道走到底
·经权略论
·东海儒门的要求
·佛教:圆而欠满,美中不足
·《中囯文人》
·zt:buddhahehe:给“东海老人”(东海附言)
·zt:buddhahehe:给“东海老人”(东海附言)
·“老实”的张远山(外一篇)
·次韵酬九狮山民
·愿我儒生如孔雀
·归林:东海良知与随心所欲而不逾矩之"欲与矩"(东海附言)
·儒家唱和观:该和则和,该唱则唱
·外道漫论
·Z拐峁山人:次韵东海一枭《抒怀示友人》二首
·道德的政治如何可能?
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
贪腐可恶,书法何辜?-----驳余杰《作为"文化摇头丸"的书法》

   贪腐可恶,书法何辜?-----驳余杰《作为"文化摇头丸"的书法》

   余杰疾恶如仇,出招尖锐,可惜刚猛有余,底气不足,强辞夺理,破绽时出。《作为"文化摇头丸"的书法》一文,又是如此。对贪官污吏,谁不痛恨?小余却恨乌及屋,连他们使用过的毛笔也骂上啦。

   

   胡长清、张二江的书法,我不曾亲眼见过,也不曾听人说过,想必在书法界名气不大,水平二三流而已。盖书法与太极拳一样,都是十分“杀”时间的国粹,经典书法训练没有捷径可走,只能靠大量、长期的临摹古帖来“走向辉煌”。要比较全面地掌握各种书法主要结构和章法技巧,要真正成家,非下数十年苦功不可。想胡张之流,虽少年时“下过功夫”,读书时“最大的业余爱好是练毛笔字”,长大了,当官了,“吹卖嫖赌贪”公务繁忙,恐难以静下来,钻进去,持之以恒,苦练不辍,真爱有加,乐在其中,纵为了腐败和“装饰”自己的需要,勉强玩玩,能玩出多高造诣来?只怕他们的书法,有肉无血,无筋无骨,逃不掉一个“俗”字,只怕那“书法家”的头衔,是沾了“书记、省长”之光罢?

   

   中国书法是一门古老的艺术, 具有悠久的历史。从甲骨文、金文演变为大篆、小篆、隶书,再到东汉、魏、晋时期,草书、楷书、行书、诸体基本定型,它散发着古老艺术的魅力。为一代又一代人们所喜爱。一代又一代人读碑帖、游山水、考金石,从中满足审美欲望,实现自我价值,而这些都是书法的源泉。

   

   书法是构成艺术,也是实用性、表现性的艺术,是一种更倾向于表现主观精神的综合性艺术。它比较集中地体现了中国艺术的基本特征,与绘画一起,管领着中国美术的其他门类,堪称中国美术之首。它以一种视觉美来展示一种神韵、一种心境,通过作品把个人的生活感受、学识、修养、个性等曲折地折射出来,故有"字如其人"、"书为心画"的说法。古代书家,没有专攻书法的,只是把书法作为文字的附属。有许多名人骚客既是文学巨匠又是书法名家。唐宋八大家之一苏东坡,书法上的成就很高,位于宋四家(苏、黄、米、蔡)中的首位,他的"黄州寒食帖"被誉为天下第三行书;北宋诗人黄庭坚,与苏轼、蔡 襄、米芾并称书法"宋四家";唐朝大诗人李白,也是一位很有影响的大书法家,风格自成一体…。

   

   不错,由于“在专制社会中,思想是被禁止的,任何与统治者意志相左的个人想法、观点和感情都会被严加铲除。思想者的任何思想活动仿佛都是在冒一种生命的风险”,于是,许多才人志士,将书法与琴棋书画一起,当作一种精神寄托,当作了“冶性情,遣怀抱”的艺术,当然在许多文人手里,它也作为科举考试的敲门砖。但因此就断言所有的人“对书法的迷恋,说到底也就是对权力的迷恋”,被“招安在权力网络中,参与了规模庞大的"愚民工程"”,这就有些不分青红皂白,厚诬古今书家了。

   

   艺术是审美的,真善美是辨证统一的,一个“美”人,往往也是“真”人、“善人”(当然,人品与诗品、书品的统一,是相对的,不能简单地划等号。潘岳的诗,秦桧的书,皆技高一代,极有造诣,为人却下流无耻)前不久去世的我的忘年至交陈政老人,就是一个典型。陈老集教育家、古文字学家、诗词家、书法家于一身,尤其是书法,从私塾开始,在先生、母亲督促下开始习字,到文革期间,被贬入“牛棚”,仍潜心练字,每天坚持写六体书法,始终把书法艺术当作一项事业,毕生热爱之、追求之,矢志不渝。陈老书法、擅长甲骨、钟鼎、秦篆、汉隶、魏碑、行草多种书体,所作卜辞书契、吉金文字,出入于商周之间,深得甲金风范;所作魏碑,以“二爨”为体、晋楷为用、汉隶为法,秦篆为意,熔魏碑、隶篆、行草于一炉,高古朴茂、风神超逸、创意标新、自成一家,书坛誉之为“陈氏魏体”。

   

   我有一付联语:“众生忧乐心头挂,一代风云笔底牵”,颇为陈老赞赏,引杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”为比。“小子何人,敢攀诗圣?”忙敬谢不敏。陈老正色对我说:“王国维说‘有第一流人品,第一流境界,第一等胸襟,斯有第一流诗人’。作为一个诗人,就应该学习杜甫,身居茅屋,心忧天下,与祖国共命运,与人民同呼吸。如果一个诗人艺术家,笔底找不到时代的风云,眼底看不见大众的忧乐,那是不会有出息的。”说得何等的好啊。陈老将拙联写成书法赠我,希望我真正以此自勉。

   

   陈老与我谊结忘年,情深莫逆,相互之间,可谓无话不谈、同声相应,唯有一次,陈老很坚决地拒绝了我。那是我因私谊设宴招待来到广西的国家某领导人,特邀陈老作陪,陈老以“不能饮酒、不耐久坐、不擅应酬”为由坚辞,令我夫妇感叹不已:这才是大艺术家、大知识分子的风范啊。清高是自然界梅菊莲的品格,更是我们中华民族知识分子的传统品格。不媚俗、不随俗、不攀附、不受污染和引诱。历史上,不为五斗米折腰的陶渊明、狂奴故态的严子陵、笑傲王侯的李白、梅妻鹤子的林和靖……,都是知识分子清高的典范。对比陈老,自觉俗不可耐。陈老一生迷恋书法,又何尝“迷恋权力”,借此作进身计?

   

   艺术家与思想家,各有各的追求目标和势力范围,艺术毕竟属于审美的范畴,要求艺术家与思想家一样去对权力“投枪匕首”,“冒生命的危险”,未免苛求。照小余标准,国画,篆刻,更是病态的艺术、僵尸的艺术了。如此一路骂将下去,伊于胡底?

   

   至于胡江之流,既使玩出了很高的水平,玩出了筋骨神采,也不能就此得出普遍性结论:“书法不仅是一种腐败的手段,而且还是文化衰败的表象之一”。个别流氓恶棍床上功夫一流,难道凡有一流床上功夫者,都成了流氓恶棍吗?十足的强盗逻辑!

   我倒以为,领导干部中多一些书法家,艺术家,益多害少,毕竟,艺术家成为骗子恶棍贪官恶吏的概率,总要低得多。那怕是玩艺术,是附庸风雅,也比玩权力玩女人,附庸丑恶为好。

   

   此文系本刊首发,欢迎其它各类刊物转登转发,但是请注明出处《议报》和本报网址 http://www.chinaeweekly.com

   东海一枭2002、8、29

     

   注:我没学过书法,耗不起那个时间,但喜欢,也交过些书家朋友。以前见余杰胡骂,曾辨以一短文。据说最近《杂文选刊》又刊发了余杰和赵达功君骂书法的文章,特找出旧作,算是为这一古老艺术“卫道”吧。

     

       

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场