作者：樊百华

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   中国社会的极度不公正、主要由制度性腐败（不能说贪官天生是恶人）造成的两极分化，已经使中国处于时刻可能发生大动乱的边缘。必须救中国于倒悬，已经成爲仁人志士的共识。

   有的共产党人说“我们完全有能力管理好中国”。这类话我听了几十年了。我只问说这种话的人：你管好自己和老婆孩子了吗？既没有好的制度，又没有做到“诚心正意修己”，拿什麽治理国家？

   “共产党总会有办法的。”

   那麽请共产党人公开他和家人财産，把包括调查权在内的公民权利还给社会公衆。

   “公开了又怎样？”

   看看你有没有说真话！

   “谁有资格判我真假？”

   当年饿死千百万人的时候，说毛泽东戒肉了，而现在真相大白：没有戒肉，每天有丰富的进食食谱。1960年湖南韶山滴水洞行宫、江西庐山芦林一号行宫更是大兴土木。……

   “知道了真相又怎样？”

   谁能给共产党人也能满意的答案？

   “好人救中国”活动不一定是共产党人满意的答案，更不是全部的答案，但却是必须尝试的答案。

   古往今来任何时候任何社会都有好人。好人不是他们的细胞、血液、神经决定了他们天生是好人，好人无种坏人也无种。一些做学问的人，把中国自古以来的好人称作儒家，把好人的言行称作儒家伦理，有道理，但很多地方没道理，因爲即使照儒家说的话谨言慎行，往往恰好做出坏事来。孔子自己就按他自己说的话做过坏事。毛泽东说一辈子尽做好事很难，但我说一辈子不做坏事还是不太难的，好人首先是不做坏事的人；毛泽东又说一个人做点好事并不难，我说不一定，看做什麽好事。毛泽东一生做了太多的坏事，害死数千万人，包括许许多多好人和平常人。

   我的一位已经去世的农民朋友说过：朋友就是不给你吃苦头的人。不吃苦头不等于吃甜头；不给某个人吃苦头，不等于没有给另外的人吃苦头。常见的好人就是不给任何人吃苦头的人。不常见的好人则是寻找一些办法，并终生爲实行那些办法而奋斗，爲的是让全人类的人少吃苦头、多尝人生甜头。

   中国人曾经找到过一些零碎的不过硬的劝人爲善的办法，这几十年来这些本来很少很软的办法几乎被弄光。一套一套的硬的办法倒是有的，但多半是用来对付好人、控制民衆的。欧美原先也没有多少惩恶扬善的办法，后来逐渐高明起来，建立了一整套特别是保障民衆做人、参政权利的制度，并基本都已经实行得很好。这一点，即使是收看中共中央电视台的中国农民，凡是善于动脑筋的，也不难看出来。例如美国总统克林顿犯法之后对不受执政党干扰的独立司法制度就很配合很尊重。他只能如此，否则就要被弹劾。不是克林顿和他的民主党爲人民服务的觉悟特别高，而是人民有力量制约执政党和有权的官员。最近有中国学者附和美国“文化主义学者”说：布希与克里的竞选表明美国开始陷入因爲文化价值理念不同而只分裂的局面。胡说八道──在民主自由制度下面，“好说好商量的社会生活”绝不可能导致分裂，任何向美国政治制度泼污水的奇谈怪论，都只能暴露无知与无耻。

   中国终究只能实行“好说好商量”的办法。一定要让权力者没法欺负好人，让官吏不敢胡作非爲。这事情说到底必须依靠广大民衆。没有亿万民衆的齐心合力，中国的灾难不能消除。

   “好人救中国”是全社会民衆大努力的一部分。具体措施大家想、大家来做。我先说三点。

   1，调查记录1980年以来大小贪官污吏的有关情况。例如你知道的某官员何时在何处多占了住房，其子女何时何地经商发了横财或者移民何国，与其来往的哪些商人的经营轨迹等等。必须自觉地爲将来合法清算贪官奸商的浮财积极准备证据，以减少必然会到来的民主时代的混乱。（不可以像共产党随随便便将资本家地主剥夺、镇压那样对待任何一个贪官奸商的。）

   2，整理记录若干年来各地有名气（例如南京被报道过的兰贵来）没名气的好人，他们的事迹，主要是追求民主自由、申张正义、与腐败势力斗争、勇敢维护自己的和别人的、公衆的合法权益。

   3，好人们从实际条件出发，尽可能广泛深入有效地开展互相交流、交往、沟通。千百万普通好人，必须学会耳听八方，认真揣摩各地民衆高效联合、和平抗争、依法自卫的经验，积极形成与包括进步共产党人在内的各界好人有利互动的局面，顽强抵制专制与腐败对人民带来的种种危害。要坚信：警察与军队中与人民心连心的好人是很多的；正义终将找到民主政治的通道！

   上面三项活动的具体考虑，仅供参考。本文特别希望能被千百万默默无闻的普通好人看到。

   2004年11月5日于南京

   原载《议报》第171期