连战的北大演讲电视直播，相信所有心智正常的观众，都会给出总体的积极肯定。“这不像是老国民党更不像共产党的腔调”、“除了缺席不点名批评民进党台联不符合自由主义外，其他还好”、“尽管不无国民党的现实政治动机，但话语本身不算小气”……我的几个朋友最冷静的看法：希望说得好做得也要好。
   
   但我可以肯定，北大小会堂内外的“红色听众们”脸色一定难看了。一些话不是明摆着让共产党难堪吗！

   
   ——也是因为历史的因缘际会，台湾大学曾经成为两岸高等学术人才的熔炉。一九四九年后，北大好多的老师和同学们，好像种子一样，跨洋过海，到了台湾，尤其是到了台湾大学，让自由的种子在台大开花结果。当时除了胡适之先生在中央研究院之外，其它如傅斯年、钱思亮、洪炎秋、台静农、沈刚伯、陈雪屏、蒋梦麟等都在台大当教授，受到大家非常的欢迎。尤其胡适之和傅斯年两位先生都是北大教授，也都是五四运动健将，傅斯年先生曾经代理过北京大学的校长，后来出任台湾大学的校长。一直到今天，台大校园内，幽静的「傅园」，回响不已的「傅钟」都是我们台大师生生活里的一部分。
   
   可是1949年之后的北大，成了毛泽东恶意报复文化人由着马列老太太们吼叫的“马厩”，成了共产党党棍学阀专横跋扈的“党园”，不见彰显五四傅斯年们的 “傅园”，不闻激荡悠扬的“傅钟”，但闻整肃知识分子的丧钟。马寅初、林昭的命运已经注定了“历史的因缘际会”，以狰狞邪恶的面目恣意亵渎、摧残“自由种子”的发祥地。直到现在，连一些号称自由主义的知识分子们，竟然以歪曲、反拨、清算“五四剑奖”们的遗产为能事，急不可耐地为巩固权贵资本主义的“新秩序”效犬马之劳，为台湾大学“排斥”的“威权主义”充当马前卒！既然爱国主义可以与狭隘的民族主义共舞，谁说自由主义不能助纣为虐？胡适不是早在1948 年就说到自由主义也有“始终没有抓住政治自由的特殊重要性”的“中国式自由”吗？今天的一些打着自由主义招牌的学术政客，只怕是连1949年以前的传统中国式自由都唯恐避之不及的！连战先生当然不够坦诚，既然他还挂着国民党的招牌，尽管今天的台湾国民党已经幡然改进，他仍然应当甚至必须为往日的大陆国民党向大陆民众谢罪，为1987年之前的台湾国民党谢罪。连战先生当然还不够尊重学术，所以才笼统将“社会主义”并列成与自由主义同样吸引青年的两大总路线，但是国共的主义说起来或者在表前的层面也有种种不同，但是，自由主义也好，社会主义也罢，当然都与现在的国共共同碰杯缅怀的历史没有多少关系，孙中山自己就说过：“社会主义有57种”！希特勒、斯大林的主义不都号称是社会主义吗？连战先生如果知道毛泽东的社会主义与邓小平的社会主义都是共产党的主义，那么就不应当在共产党眼皮底下继续妥协，既追念老国民党，又放弃对共产党的评价原则。我一直认为，可以不激怒人，但一定不要违背事实地谄媚人。
   
   不要跟共产党冷战，那当然就更不应当与民进党、台联冷战。
   
   既然肯定了蔡元培的北大包容精神，那就不应当看不到共产党现在的主义对自由主义的不包容，就不应当笼统地唠叨两岸和平之类的画饼——只要共产党继续围剿自由主义，那就不可能有真正的两岸和平！
   
   连战先生既是其他不看，也必须看到他的北大演讲并没有被《人民日报》全文刊载，更必须看到他的北大演讲直播之后，他的同样有意义的记者招待会就被冷处理了。非但如此，连宋楚瑜先生的中山陵题词、中山陵演讲，也都被共产党中央的喉舌电视当即毫不留情地冷藏掐掉了！
   
   当海内外很多人抽象议论坦总比不谈、接触总比不接触、西进总比不西进好的时候，是不是应当多看看共产党取舍国亲大陆行的报道细节？
   
   对不起，共产党其实很欢迎“台独声音”，否则他怎么通过“反分裂”拉拢民心？
   
   对不起，共产党其实对统一毫无准备，连在野党“和平之旅”的报道都爬得要命，真要是执政的民进党来了，他还敢让记者们零距离跟踪报道并且现场直播吗？
   
   对不起，我对共产党粗暴控制新闻的反自由主义是坚决要抗议而不能加以宽恕的，因为，正是从这里我看到了共产党只要面子、只在以自身权力，不在意真正和平统一和国家主权的虚假虚伪的面目！
   
   现在，我坚决要求共产党把它恶意掐掉的连宋行报道，如实播放给大陆民众，而且既然两岸统一是最重大的政治，就应当在黄金时段播放。
   
   现在，我就等着看直播宋楚瑜先生到清华大礼堂的演讲——只在小礼堂讲给官方放心的师生听，很可能对牛弹琴，枉费了和平之旅，除非所谓的和平之旅不过也是一种表演、一种忸怩作态。鲁迅曾经不止骂过国民党：中国多的是做戏的虚无党！
   
   国亲党人愿意做两岸和平的虚无党吗？
   
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   原载《议报》第197期 http://www.chinaeweekly.com
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