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樊百华文集
·哪些是稳定的因素
·中国稳定问题思考之二
·回应“建立跨海峡社会联盟”的倡议
·江祺生说的「小六四」令人惊悚
·「雷震比胡适更重要」
·“中国无解”三题
·“秦晖底线”:当今中国的道义权威──钟沛璋操办的《东方》读后(一)
·当今中国最优秀的的伦理学家
·《重庆南开校园回忆录》感言
·"读经运动"与"中国式自由主义"
·“替代阳谋”“仁政”及其他
·焦国标们曾“失足”于“刘晓庆现象”
·抗议北京大学停止焦国标授课权
·要向反公正的“产权改革”有力地说“不”
·樊百华郑重公开致歉:《中国改革的得与失》一文的作者是何清涟而非刘亚洲
·农民运动会上难找真农民
·中国——走向暴力丛林?
·「好人救中国」活动倡议--给全中国的好人,特别对好记者好工人好农民说
·共产党必须速还民众自由结社权
·抗议山东监狱恶政!我也来抗议
·GDP与DDT
·反对倡言香港独立
·惊讶之余与任不寐对话
·“替代阳谋”“仁政”及其他(续)
·邓小平:“两极分化”必致动乱、革命
·“打是疼骂是爱”的吊诡逻辑
·就杨天水禁于杭州致杭州警方
·假如不谈GDP共产党还能炫耀什么?
2005年发表
·“吉方平”还是胡书记反“自由化”?
·“替代阳谋”、“仁政”及其他(续完)
·对“胡耀邦-赵紫阳时代人士”的期待
·让人泣下的“鸡的自由化”
·痛悼紫阳:中国终将实现民主与法治
·中国:走向暴力丛林?
·88岁老人应否因别人悼念赵紫阳受惊扰?—— 请南京人帮我评评理
·共产党要提高学习能力?
·“要保鲜(先),给冰箱”
· 民主统一?
·惊闻捏一下官脚得20万“毛头币”
·共产党五毒官素描──赌吃嫖遥贪
·从破冰之旅到缅怀之旅、经贸之旅
·共产党利用民族主义的手法小结
·关于“政法系”和联合国改革的通信
·国民党需要向大陆人民谢罪
·宋楚瑜的祭祀行与两岸关系
·张恩照卸职与“银行蛀虫”
·还会直播宋楚瑜清华演讲吗?
·“警戒线”内的“公约数”要“消炎”——评宋楚瑜在清华的演讲— 附:宋楚瑜清华大学演讲全文及答问
·宋楚瑜为党国背书?
·王怡对刘亚洲的判定未免太过
·台南农民不要被贿赂
·龙泉市公安局“千万不要把事情闹大了”
·否极泰来!
·“国家机密”与“无盖窨井”
·萧功秦冼岩们是何种“推手”?—谨以此文缅怀十六年前的“六四遇难者”
·关切王怡的寄书被扣案
·呼吁温家宝总理坚明恢复全国公办学校真面貌
· 关于王怡批评刘亚洲(续二、续完)
·王怡对刘亚洲的判定未免太过
·竭泽而渔:党国老百姓的恶性消费循环
·当代中国妇女的惨状
·好律师在中国深陷泥淖——仅以此文向朱九虎律师致敬
·王斌余会越来越多
2006年发表
·年关惦念中国弱势群体
·“一块红布”,因而“一无所有”
·陈独秀这样看“义和拳”
·很需要研究“列强在华利益史”
·谁对南京市民的阳光权负责?
·阎连科的“丁庄”噩梦
·“坑农”厉鬼温铁军
·李书磊博士凑齐了“民主”
·有多少李文娟需要保护?
·与经济学教授杨帆对话
·中国民众的财产权——储蓄、投资都是泪
·何苦自焚?(《1989后的中国》之二六)
·“洗房时代”来去匆匆?(《1989后的中国》之二七)
·物业管理革命与城市民主(《1989后的中国》之二八)
·血色黄昏(《1989后的中国》之二九)
·人们能够为2008奥运做些什么?
·中国父母的两大教育难题
·历史的见证(《1989后的中国》之三十)
·唉,女权(《1989后的中国》之三一)
·林昭依然是秘密的地方(《1989后的中国》之三二)
·权力与性骚扰(《1989后的中国》之三三)
·中国特色的“女闾制”(《1989后的中国》之三四)
·孩子如何救得(《1989后的中国》之三五)
·伪善的“和谐”
·太湖劫难:不仅对无锡人民的谋害
·孩子们无法小心(《1989后的中国》之三六)
·10元报刊费之祸(《1989后的中国》之三七)
·“义务教育”与“绑票”(《1989后的中国》之三八)
·“天使”之恶(《1989后的中国》之三九)
·黑窑:将要举行奥运会的中国之缩影
·中国政治中的潘岳现象
·为权贵服务的老爷医疗(《1989后的中国》之四十)
·医疗改革难改积习(《1989后的中国》之四一)
·药乱乱到毫无体统了(《1989后的中国》之四二)
·“天地不仁”的医疗鉴定(《1989后的中国》之四三)
·“吃人”的文化在延续(《1989后的中国》之四四)
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让人泣下的“鸡的自由化”

   

   樊百华

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   朋友周实有“零度创作”的天才,将中国历史上一些著名的酷刑演绎为小说。这就是他在海峡两岸同时出版的《刀俎》。我到现在还没有完全读完,看一点就翻肠倒肚般难受。

   我一直认为生物学、生理学、心理学等众多学科应当联手研究人的气质类型。我是一听到“打针”、“流血了”身体中段就发麻悸动的。我怀疑真正的人道主义者是一个气质学事实。这话有反对马克思主义的用心吗?无论如何,我现在看中国的电视节目简直象在受酷刑:残忍、流血的消息铺天盖地呀!光说关于动物的吧。我读过的有关揭露中国“食文化”如何残暴的文章太多了,现在例如江苏电视台的《南京零距离》还是一次次让我瞠目结舌。

   那宰牛刹猪的,将水管深深插入它们的口、肛。它们的肚子胀得快爆炸了,鼻子不停地淌出来血水。据说,这是增加肉重的新发明。那屠狗的一定要在学校大门前当着孩子们的面,用铁叉叉住狗的颈部,然后嚯地一刀,那狗蹦跳几下就不动了。据说,这是为了证明狗肉店的狗肉是真正新鲜的……

   我喜欢的主持人孟非无比沉痛地一次次谴责。有一次我看着孟非愤怒的面孔,忽然想到“收容遣送站”、“劳动教养”、“死刑大国”。我不知道人们看到的这一切,是不是有什么内在的关联。

   今天(2004年12月5日)我看到《中国经济时报》有化名“久颇”写的文章:《从“以鸡为本”看动物福利》。看了心里好受多了。文章介绍内蒙草原改变“龙舍饲养”兴发“绿鸟鸡”放养模式。作者在介绍国际社会“动物关怀文明”时说:欧盟25个成员国一致同意,逐步淘汰和废除许多国家鸡蛋生产的标准工具──铁丝笼子。对待动物福利问题,国际上公认的是动物享有五大自由:不受饥渴的自由、生活舒适的自由、不受痛苦伤害和疾病威胁的自由、生活无恐惧的自由、以及表达天性的自由。通俗地讲,就是在动物饲养、运输、宰杀过程中,要尽可能地减少它们的痛苦,不得虐待。动物福利问题正在成为继绿色壁垒后,畜牧、水产品国际贸易的一道新壁垒。

   我差不多本能般地将这里的五大自由与罗斯福总统提出的四大自由联系起来。

   以前有识之士批判“党的人权”时都说:只谈人的生存权是将人降到了动物的水准。我想,现在这样的批判已经需要修改,因为,东方这个大国的肉食者是将老百姓降到了连西方的动物都不如的水准啊!据孟非先生介绍:西方一些国家的法律禁止当着同类的面宰杀动物。可这个大国直到今年还举行“公审大会”,将那些上访公民作为“煽动闹事”者示众,“杀鸡给猴看”!伊拉克的恐怖分子(中国中央电视台称他们是“武装分子”)将绑架来的多国人质斩首的镜头,中央电视台放了一遍又一遍。我依稀从中听到了“反欧美”的画外音。

   网上有消息说,《人民日报》又传递“反自由化”的旨意了。我不敢相信。1949年以来,恶政残害了多少生灵!我不相信一面喊“以人为本”,一面又要“反自由化”。内蒙绿鸟鸡能享受“自由化”,中国人就不能有一点自由化吗?我倒要问一句:是“自由化”杀了人、还是“反自由化”滥杀了无辜?老天有眼,如果不是中国思想界有一点“自由化”的声音,黑暗能够稍减吗?

   内蒙绿鸟鸡呀,你们知道吗?我可是多么羡慕你们在绿色草原上奔走飞跃的美丽身姿啊!不要跟我说:“鸡都会死的!”“人不也都要死吗?”问题是“活得怎样!”鸡有鸡的活法,人怎么能没有人的活法呢!

   呜呼,人不如鸡,枉为人哉!

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