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樊百华文集
·写给小荻的家人
2004年发表
·结论“开明派”:“历史作用”的终结——蒋彦永上书热时刻的冷思考
·与十二岁的少年文玉心相通
·黑社会的故事在继续中──就李尚平惨案复友人
·赵忠祥:"中央电视台是一棵大树"
·「中国新少年」的黄锺正声──读《游手好闲地思想》
·我非富人,我读《穷人经济学》
·揆情度理说南街
·岂止是「善待农民工」!
·做人的底线不仅在说真话──接著钱理群、刘晓波往下说
·不可下流!
·哪些是稳定的因素
·中国稳定问题思考之二
·回应“建立跨海峡社会联盟”的倡议
·江祺生说的「小六四」令人惊悚
·「雷震比胡适更重要」
·“中国无解”三题
·“秦晖底线”:当今中国的道义权威──钟沛璋操办的《东方》读后(一)
·当今中国最优秀的的伦理学家
·《重庆南开校园回忆录》感言
·"读经运动"与"中国式自由主义"
·“替代阳谋”“仁政”及其他
·焦国标们曾“失足”于“刘晓庆现象”
·抗议北京大学停止焦国标授课权
·要向反公正的“产权改革”有力地说“不”
·樊百华郑重公开致歉:《中国改革的得与失》一文的作者是何清涟而非刘亚洲
·农民运动会上难找真农民
·中国——走向暴力丛林?
·「好人救中国」活动倡议--给全中国的好人,特别对好记者好工人好农民说
·共产党必须速还民众自由结社权
·抗议山东监狱恶政!我也来抗议
·GDP与DDT
·反对倡言香港独立
·惊讶之余与任不寐对话
·“替代阳谋”“仁政”及其他(续)
·邓小平:“两极分化”必致动乱、革命
·“打是疼骂是爱”的吊诡逻辑
·就杨天水禁于杭州致杭州警方
·假如不谈GDP共产党还能炫耀什么?
2005年发表
·“吉方平”还是胡书记反“自由化”?
·“替代阳谋”、“仁政”及其他(续完)
·对“胡耀邦-赵紫阳时代人士”的期待
·让人泣下的“鸡的自由化”
·痛悼紫阳:中国终将实现民主与法治
·中国:走向暴力丛林?
·88岁老人应否因别人悼念赵紫阳受惊扰?—— 请南京人帮我评评理
·共产党要提高学习能力?
·“要保鲜(先),给冰箱”
· 民主统一?
·惊闻捏一下官脚得20万“毛头币”
·共产党五毒官素描──赌吃嫖遥贪
·从破冰之旅到缅怀之旅、经贸之旅
·共产党利用民族主义的手法小结
·关于“政法系”和联合国改革的通信
·国民党需要向大陆人民谢罪
·宋楚瑜的祭祀行与两岸关系
·张恩照卸职与“银行蛀虫”
·还会直播宋楚瑜清华演讲吗?
·“警戒线”内的“公约数”要“消炎”——评宋楚瑜在清华的演讲— 附:宋楚瑜清华大学演讲全文及答问
·宋楚瑜为党国背书?
·王怡对刘亚洲的判定未免太过
·台南农民不要被贿赂
·龙泉市公安局“千万不要把事情闹大了”
·否极泰来!
·“国家机密”与“无盖窨井”
·萧功秦冼岩们是何种“推手”?—谨以此文缅怀十六年前的“六四遇难者”
·关切王怡的寄书被扣案
·呼吁温家宝总理坚明恢复全国公办学校真面貌
· 关于王怡批评刘亚洲(续二、续完)
·王怡对刘亚洲的判定未免太过
·竭泽而渔:党国老百姓的恶性消费循环
·当代中国妇女的惨状
·好律师在中国深陷泥淖——仅以此文向朱九虎律师致敬
·王斌余会越来越多
2006年发表
·年关惦念中国弱势群体
·“一块红布”,因而“一无所有”
·陈独秀这样看“义和拳”
·很需要研究“列强在华利益史”
·谁对南京市民的阳光权负责?
·阎连科的“丁庄”噩梦
·“坑农”厉鬼温铁军
·李书磊博士凑齐了“民主”
·有多少李文娟需要保护?
·与经济学教授杨帆对话
·中国民众的财产权——储蓄、投资都是泪
·何苦自焚?(《1989后的中国》之二六)
·“洗房时代”来去匆匆?(《1989后的中国》之二七)
·物业管理革命与城市民主(《1989后的中国》之二八)
·血色黄昏(《1989后的中国》之二九)
·人们能够为2008奥运做些什么?
·中国父母的两大教育难题
·历史的见证(《1989后的中国》之三十)
·唉,女权(《1989后的中国》之三一)
·林昭依然是秘密的地方(《1989后的中国》之三二)
·权力与性骚扰(《1989后的中国》之三三)
·中国特色的“女闾制”(《1989后的中国》之三四)
·孩子如何救得(《1989后的中国》之三五)
·伪善的“和谐”
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共产党要提高学习能力?

   
   
   作者:樊百华
   
   

   胡锦涛先生当总书记后,经常讲要提高学习能力,还要将中国建设成学习型社会。其实,学习是每个正常人的社会本能,只不过学什么、怎么学有不同罢了。
   
   如果中国人把洋人的发明、创造都当着歪理邪说、旁门左道抛弃掉,那就是要回到19世纪中期出现教会学校之前,或者更早的徐光启之前。如果反过来,不但老老实实采取拿来主义,而且一步不拉、一着不让地取精用弘、活学活用高精尖真善美,那至少从甲午海战以来的百余年中国史,就不但要改写,而且会让西方社会刮目相看、甚至五体投地。你看今天的台湾还没有联合国席位,实际上比当初有联合国席位时更受文明社会的敬重。遗憾的是,到如今,大陆还是老佛爷时代的“中体西用”,而且“用”的那块要嘛专学坏的,要嘛蹧蹋了好的。如果深入到每一个学科,西方人的学问移到中国来,出现的变样走形,一定构成人类的“假冒伪劣”大全。“马克思主义”变成了彻底反民主、反自由的“专政主义”;“社会主义”变成了专门控制抑制扼杀社会的“反社会国家主义”;共产党变成了“特权党”;计划经济变成了“权力意志经济”。20多年来主要多了个蒋宋孔陈最熟悉、最得心应手的“权贵资本主义”。
   
   一些持威权主义立场的学者,也常常称赞共产党“学习能力强”,却更多地担心共产党不能巩固“权贵资本主义”的“新”秩序,于是顺理成章地搬出种种复古的办法,去响应江泽民“要实行的“开明专制”,也就是从储安平说的“没有自由”到“有一点自由”,唯恐鱼肉民众血汗的非法性不能变成“合法性”,唯恐“监守自盗集团”不能持续统治中国,终于如约学习起袁世凯、蒋介石来。
   
   威权主义学者常常拿共产党的政绩来证明共产党的学习能力。他们口口声声强调:共产党还是有政绩的,有政绩就有合法性。果真可以这么断言的话,古往今来就没有一个政权没有合法性,而古往今来的所有政权的更迭就都是非法的了。这样的辩护贯彻到底就会为“国民党回大陆执政”、“台独”和今天世界上所有的政权和政府主张,同时提供合法性依据了。难怪最近有传言说胡锦涛要学习金正日、卡斯特罗了。任何“政”都有其“绩”的嘛,于是每年饿死上百万人当然可以排除在金正日的“政绩”之外,而古巴的社会福利也被排除在卡斯特罗的政绩之外。总之,专说对自己有利的,专学坏的。
   
   用“类人孩”智力讨论“成人”问题本身就是悲哀的。中央电视台的大红人赵忠祥说,“没有毛泽东就没有我的播音员事业,没有邓小平就没有我家的冰箱彩电”。这样的“喜鹊”腔调,至多就是乳臭未干的幼儿档次。幼儿看到老虎与猫都有胡须,就接过大人的“同属猫科动物”知识,不谈猫和老虎的区别了;幼儿看到杀人犯像自己父母亲一样爱他的孩子,就不能明白杀人犯何以是坏人了。那些为中国GDP高速增长叫好的威权主义学者,不承认“权贵资本主义”是落后国家学习市场经济学得最糟糕的,与赵忠祥式的“类人孩喜鹊”腔调同出一辙。起诉赵忠祥始乱终弃的饶颖,这两天连回家过年的路费都没有了,赵忠祥却连认识饶颖都不承认。所有的“喜鹊”都不承认真实的苦难。
   
   恩格斯说,再没有比从自己的错误中学习进步得更快的了。连自己的邪恶与错误都不能面对,必然越“学习”越固执罪错。共产党要真正承认中国老百姓的苦难,也即自己有罪,然后才能谈得上“保持先进性”,否则就没有什么保持先进性的问题,而只有如何减少邪恶的问题了。
   
   
   ──转载自《民主论坛》网站

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