王希哲在美国国会闹了一家伙後, 对美国的星岛日报怒气冲冲说, “全世界骂来骂去都骂我内斗, 他(魏京生)做事就不算内斗, 我做的事就算内斗?”接着就有许多人跑出来发表不同的意见, 精彩纷呈。

   要不要内斗, 成了圈子里的一个中心话题。王先哲是主张内斗的, 他说必须有一场正气压倒邪气的内斗。但是, 如果内斗的结果是邪气占了上风, (这个可能性不知有没有? ) 请示老王, 还要不要斗? 高寒的文章题目是>, 把老魏和老王拖去各打了五十大板。他那个五十加五十大板算不算内斗? 一旦有了内斗, 反对内斗的人该怎麽办? 反驳的话, 实际上就等於投入了内斗, 不反驳的话, 又等於赞同内斗。 赵品潞更把反对内斗提到了防止民运内部自由化倾向继续发展的高度, 并主张在美国对内斗言论实行与论箝制, 取消自由等具体的强制性措施。 赵的这个反对自由化不知与中共的反对资产阶级自由化有没有不同? 在美国反对自由化得小心触犯美国法律。

   问题已经提出来了。 我们先回顾一下历史, 内斗的历史。 远的不说, 至少中国的近代史就是中国的内斗史。中国在内斗中流血牺牲, 呻吟煎熬, 也在内斗中前进和发展。清末就有后党与帝党之争, 民初有孙中山与袁世凯的内斗, 之後国民党内的汪胡蒋纷争, 共产党内有十次路线斗争, 国共两党之间更有血流成河的内斗。山河变色之後, 大陆的中共的内斗风起云涌, 天翻地覆, 台湾的内斗别开生面, 好戏连台。中国政治史上有没有不搞内斗的政治家或政党? 没有。世界政治史上有没有不搞内斗的政治家或政党? 也没有。

   是不是这百多年的中国政治人物, 不管是中共还是国民党, 都发了疯, 吃饱了饭没事干嗜好内斗? 不, 内斗首先不是个爱好问题, 也不是个选择问题。理有固然, 势有必至。人类社会的不同利益集团间的内斗是不依人的主观意志为转移的客观事实和客观规律。说到底, 内斗就是人群之间的利益调整和理念摩擦, 也是人类社会新陈代谢的机能之一。 内斗就是积极的思想斗争, 就是揭露矛盾, 公开分歧, 就是上阵前的磨刀擦枪。 刀是一定会长□的, 反对磨去刀上的□, 主张刀和刀□团结, 实乃荒唐。

   内斗好比人类社会的火山和地震。火山和地震这些东西好不好? 没有人喜欢吧。 但有没有人出来呼吁大家不要火山和地震, 有没有人写一篇文章号召大家反对火山和地震? 没有。因为火山和地震是自然界不可抗拒的力量造成的, 不是人力可以控制的, 所以不存在喜欢和反对的问题, 也不存在要不要的问题。如果你许的弘誓大愿就是要消弭内斗, 不管是哪一层次的内斗, 即使小到办公室内的斗, 内到与你太太的斗, 那么唯一的途径就是烧香拜菩萨, 祷告求上帝。 烧完香回家, 你太太还骂你, 更证明内斗是消弭不了的。

   古今中外够格的政治家都知道内斗的重要性和必然性, 政治就是吃这碗饭。他们的职业道德就是大家都不点穿内斗的实质, 而时刻以团结的口号, 文雅的姿态作伪装。以中共的第九, 第十次大会为例, 当团结的标语横贯整个会场的时候, 就是抢班夺权白热化的时候; 当老毛念念有词, 分裂不得人心, 叁要叁不要的时候, 就是他杀他的党内同志的时候。所以有脑子的中国人明白了, 高喊团结是政坛高手的夺命暗器。 内斗原本还是公平的买卖, 最多白刀子进, 红刀子出。 最怕喊团结, 不喊还好, 一喊就要死人。 虽然兵不厌诈, 但诈的名声总不比斗来得直截了当, 光明正大。在此先声明, 我还没有说现在反对内斗人士, 其动机都是想充当各式各样的暗器。

   历史证明, 如果没有利益冲突, 没有思想和路线分歧, 团结是不用喊的, 自然相安无事, 而一旦产生了内斗的条件和原因, 空喊团结有害无益。

   中国人的内斗一代接一代地传下来, 渊远流长, 生生不息, 其烈度, 精度和频率往往令外人叹为观止,。>就是讲中国人家里的内斗, , >就是讲中国人团体的内斗, >就是讲地区间的内斗, 怎麽可能到了我们这一辈的中国人手上就寿终正寝。况且, 我们异议分子都是中国优秀的内斗分子, 不然也进不了监狱, 出不了国门。 现在到了海外, 有了自由的环境, 没有了迫害和危险, 反而拂逆了本性, 见风使舵, 趋炎附势, 随着羊群往前走? 我们以前在国内抗争中共, 为什麽? 可能大家的原因并不完全相同, 我个人是因为中共做的一些事不对不合理, 所以我抗争。 现在海外圈子□也有许多事不合理, 也有大是大非, 我当然要继续反对继续抗争。一句话, 抗争不因对象而异, 不因地域而异, 这是政治异议分子的基本立场。做不到这一点, 就不是真正的政治异议分子和具有批判精神的自由主义的知识份子。王希哲和魏京生都是中国如假包换的政治异议分子, 他们对这个圈子里的他们认为不合理, 不正确的事也还在继续抗争继续内斗。如果美国让我们留下来给予政治庇护就这麽个标准, 那麽我们几个都是问心无愧的, 没有骗美国政府和国际社会。从中国进口到美国的货很多, 也有一些水货, 但这几个异议分子还不是水货。 从这一点上说, 也没有丢中国人的脸, 以後历史就不会说海外的中国异见分子全是货不对办。 至於各人搞的异议活动正确与否? 有多少使用价值和被使用价值? 是不是民主运动? 对中国社会是促进还是促退? 那是今天不谈的另外一些问题。

   内斗会不会失去民心, 失去群众? 我看是不会的。胜王败寇, 王之所以为王, 就是底下有民。 魏京生, 王希哲都是内斗好汉, 不管谁输谁赢, 胜出者无疑都会首先得到所有反对内斗群众的臣服。

   反对内斗, 对於持此议的大多数人来说, □是他们不再关心政治, 不再关心圈子的遁词。 他们已经成功混到了海外, 已经有了绿卡, 已经有了工作, 房子和美金, 等等, 对个人和团体的现状都基本满意。所以现在他们需要清静, 需要上床。他们敲敲隔壁内斗人士的窗玻璃, 「别吵吵嚷嚷, 影响人家睡觉。」 他们希望大家都团结, 不分裂, 不内斗, 大碗喝酒, 大块吃肉, 称兄道弟, 老少和气, 一年有那麽几次, 老王或老魏领着他们在美国的大街上喊革命口号,。他们非常真诚地反对内斗, 他们的理由也很通情达理。 但是, 问题是, 这些先生们从来就不是政治异议分子, 充其量是六四大街上的政治口号分子。 他们没有异议, 只有口号, 当然反对内斗。 因为内斗是异议的交量, 内斗一起就显出南郭先生的尴尬。