之一

   "爱护魏京生"是>一篇社论的题目，那篇社论当时有点不同凡响，那时候的天气是大家都争着唱忠字歌，跳忠心舞， 热得不得了，"爱护魏京生"就给大家泼了一盆冷水。

   怎麽个爱法？且看当时的民联阵自民党是怎样个爱护的。该社论说："近日民联阵自民党主席收到一份限定在当日夜半(24点)必须签字的拥戴魏京生联合声明, 紧接而来的是轮番不断的电话规劝, 民联阵自民党没有签字。"

   为什麽不签？该社论说该党主席无权签署这样的声明，只有民联阵自民党代表大会才有权选择自己的领袖。且说，"更多的中国人则建议魏京生多看多听少批评。"

   现在谁都认同那位主席的应对之法了。其实这是个常理。你走累了，好不容易找到一个村，走进一家店，掌柜的迎头一句话就是，"您这位大爷，打老远来，道上走乏了，来， 先歇一歇， 洗把脸，再看要些什麽。" 魏京生当时才离开监狱，身心疲惫，对外面的情况不了解，如果下机始伊，就让他忙重活，不但怕他累，而且怕他犯错。这才是对魏真正的爱护，也是对组织和事务负责的态度。

   但是赞许之余，今天不能不说，那阵子的大搞献忠心活动，与民联阵，与那位主席先生还大有关系呢。

   魏京生的名声大噪有叁个阶段。　一是七九年中国>登了他的被捕消息和案由，然後曲磊磊、刘青、白天祥等人接着公开魏的庭审录音带，魏的文章发表在美国的>上，国际大赦为魏案呼吁。 二是九叁年当时刚成立不久的民联阵急於争取主动，打开局面，救活整个运动，於是提名魏京生为诺贝尔和平奖候选人。叁是九八年美国总统柯林顿接见魏京生。在整个过程中, 七九年是打了基础，柯林顿接见是高潮，而民联阵的提名则是承先启後的重心所在。 虽然，策划者都是着眼於当时的政治局势，然後着手包装和编派人物，希望用魏案来向国际社会说明中国政治的黑暗面。但今天回顾这段史实，不能不在肯定成绩的同时指出当时的疏漏以及因此而生的久远的遗憾。

   对照今天民联阵在魏抵美後的一系列较为谨慎的做法，对照今天魏京生来美後的表现，他的令人不安的谈吐举止，他的令人吃惊的思维方式，他的浅薄，他的冲动，人们会重新考量，魏京生这样的人能不能成为诺贝尔奖候选人？我们以前对魏的了解够不够？这个阿斗捧不捧得起来？

   我们了解他的联动小头目的历史吗？在联动之前，北京各中学红卫兵扫四旧抄家，六六年的八月份，北京被打死，逼死了一千七百个人，魏的表现又如何？

   我们了解他在老红卫兵合唱团的角色吗？那个合唱团的经费是魏的朋友从抄家物资中偷来的，有廿多万人民币，这肯定是巨大盗窃案，魏有没有合伙共同犯罪？

   七九年他向外国记者以中国所谓的军事情报交换一些钱，现在知道他没有直接的情报来源，那个情报也可能是他自己编的，即使他的□密罪不成立，那麽应该犯有诈骗罪，两罪必有一罪。

   从政治的角度来看，最有争议的是魏在西单□的言行，西单□的背景是毛後邓华集团相争，为什麽当时魏要非难正在倒毛的邓小平，而不是非难毛的传人，中共的最高领导人华国峰？如果魏是反共的， 那麽他应该邓华两人都反都骂，而且应该第一攻击华，因为华集叁权於一身，已经是独裁者了。只有一个答案可以解释他当时的行为，那就是魏一直是忠於毛主席革命路线的红卫兵。 想一想为什麽直到今天，当年绝大多数的参与者，包括徐文立、刘青、王军涛、陈子明、胡平等人仍不赞同他的做法。魏坐了十八年的牢，但如果苦难是评估政治人物的唯一标准的话，白毛女更有资格做中国的领袖。

   饶有趣味和深意的是，魏京生的老朋友，刘青先生曾有一篇文章, >，在那篇皮里阳秋的文章中称魏京生为塑像？那麽人们要问，是谁在塑这个像？起先的工匠中有一个就是刘青自己，以後就是民联阵，最後就是克林顿。恐怕工匠们都要失望，因为魏京生不肯老老实实地做一个塑像并被安置在指定的位子上。魏站在民主□上，俯视着群众，以及塑造他的工匠们，觉得很了不起，忘了他是被放在高处的。

   现在才想到要爱护魏京生，可能己经晚了一点。关键是危险的高度。如果塑像从高处掉下来，粉身碎骨，不完全是魏自己的责任。

    之二

   本月上旬，魏京生请了一些海外异议分子在加拿大一个旅馆开会。据报导这次会议有六十多位人士参加，其中比较出名的有刘青和万润南，还有郑义、齐墨、马大维等人。 民阵法国负责人蔡崇国先生在会上说了一些肉麻的话，他说"这个由国际着名的民运之父魏京生召集的会议，是魏京生受到分散世界各地的民运组织不断呼吁後，决定出面整合海外民运，以结□目前海名外民运组织山头林立的局面。"

   且待我们疑义相与析。

   魏京生是不是民运之父？这似乎还是一个挥之不去的老问题。有好些人现在认为魏不是民运之父，中国的民运之父应该是孙逸仙先生。还有一种说法，中国直到现在还没有实现民主政治，没有儿子哪来父亲？也有赞同的意见，认为民运之父的□法不是完全不可以的，你得这样理解："民运"是一部分民运人士的简称, 而民运人士又是一部分流亡异议人士的自况，如果有一二个"民运人士"，比如蔡某，下定决心要把魏当父亲，那麽魏不就成了"民运之父"了。 请记住这里是自由世界，谁都有自由，包括认父的自由，认父和领养孩子是一个道理。再说以前毛泽东曾被捧为全世界的红太阳，洪秀全自称是耶稣的兄弟，也不见有谁站出来抗议。

   再说，那个"分散的世界各地的民运组织的不断呼吁"，这有些不对了，好象不符合事实。魏在会议召开之前，曾邀请许多出名或不出名的圈子里的人参加，差不多占总数的一半。 另一半在魏的眼里，在魏去国後的一年时间里己经迅速地成了对头冤家，如海外最大的民运组织民联阵，以及民阵，民联。但是即使是被邀请的那些人中，绝大多数都以各种方式拒绝出席。所以不是世界各地的民运组织要求魏召开并主持这一会议。而能够出席的那些人中，尚具有个人政治实力和质素的, 只有刘青和万润南，他们两人算是给了魏一点面子。其余的十来个是圈子里的失意写手，游兵散勇，破落光棍。 再有就是凑数的吃客和观光客。以中共颁布的四十九名不准入境的黑名单来算, 好象只有刘、万等叁四个人出场。如以海外圈子里的实力人物计算，赴宴者大概是10%的比例。这就是魏离开中国大陆来到美国一年以後的圈内支持率。而一年前海外中国异议分子中很少有人会不尊敬不支持魏京生的，到纽约机场欢迎魏抵美的人士就有二百多位。 仅仅一年, 魏的支持率直线下跌。跌得好惨! 再要认真分析，这10%的支持率也是很勉强，比如刘青，就有理由认为他的出场是因为他抹不开面子，事先有过忠告，魏不听有什麽办法。 其他人或另有原因, 或是看中他手上还有几块美金，美味佳肴总没有罪过。

   有没有什麽人至今还看好魏? 大可持怀疑的态度。 包括蔡崇国先生, 与其说是出於真心实意为魏张罗，毋宁说是按照万润南的安排? 万润南虽然不会看好魏，但万近来自己流年不利，百无聊然, 於是独辟蹊径，死马当活马医，做无本生意, 借□还魂。

   这些做法对各位来说，都有各自适当的理由，也有各自不错的退路，但欠缺的是为魏考虑的就少一点了，按>文雅的说法，爱护得就很不够。不要说爱护了，简直就是坑了魏。 魏来美国之後，有叁多叁少，叁多是香烟抽得多, 高帽子戴得多，骂人骂得多。叁少是谦卑太少，真心朋友太少，坐下来冷静的时候太少。如果有谁真为魏京生好，真是他的哥们，就该为他着想，把叁多叁少调个头，来个平衡，缺多补少。他不听劝就骂他，骂也不管用就不理他，让他有个机会清醒清醒。这才是做人做诤友的道理。 阿谀逢承戴高帽子，正人君子所不齿 。古时孟尝君有个门下食客叫冯□的，为主人去薛地收债息，□自作主张免除了老百姓的债务，把一些债券当众烧掉了。冯□是知道孟尝君多什麽少什麽的，所以就把多余的钱换成了稀少的仁义，以後当孟尝君有难时，就跑到哪个地方躲避。现在魏京生的身边，有没有冯□这样的朋友？我看现在是一个都不剩。 而以前是有的，比如曾在魏最困难的时候帮过魏的童屹，就劝过魏要好好治病，认真总结，多看少说为妙。但魏□把好心当作驴肝肺，怒目而视，於是大家就袖手旁观。

   旁观了一年，终於看到有人给魏皇帝缝制了一套美丽的新衣，那套新衣有一个很伟大的名字，叫"中国民主运动海外联席会议"。狡猾的裁缝用自己的狡猾毫不留情地衬托出皇帝的愚蠢。可怜的的魏就要开始赤裸裸地上街了，以他自己疯狂的想像来重整海外民运，扫荡林立的山头。纳瓜迪尔机场的欢迎群众们早已躲进一角窃窃私语，议论一个兴自己毫不相关的人。

    之叁

   有一篇网上关於魏京生的文章，题名>。看後感觉要呕吐，又好象浑身发冷，起鸡皮疙瘩。等过敏反应过去了，心情平静了，开始写这篇文章。

   我是一直不看好魏京生的，近来甚至还有相当的鄙夷。 对魏的政治路向表示怀疑,，由来已久。 对魏的人品不屑，是在听说王先哲在魏抵美後，多次求见而碰壁，王气极而骂娘之後。

   但是, 当我看到上述那篇>之後，不能不为魏及其他有关人士说几句公道话。魏和有关人士有他们的私生活, 也有他们的隐私权。只要在这方面没有违法，他们的稳私权理应得到尊重。如果触犯了法律那你立马报警，也不用玩弄文字。 文章说魏与多名女子，甲乙丙丁有染，我觉得不值得大惊小怪，更不应该把魏的私事和性事诉诸笔墨公之於众。 而且令人发指的是，文章用的手法和措词极其下流，不堪入目。 我不知道魏是否有这些乱七八糟的性关系，即使有也只能说是他的艳福。 我想他没有欺骗胁迫那些女士们吧，所以应该是那些女士心甘情愿与魏交往，这也是那些女士的人权。任何人不应该侵犯别人的人权，尤其是那些自诩的民运人士，虽然骂的是问题很多的魏。

   至少从政治道德的角度来看>作者的品格不比魏高明多少。那篇文字用的是假名－"魏碧珍", 为什麽不用真名？我看是不敢。其人看来是圈子里的人。这就引申出二个联想：一是如果这种人是少数, 我们说这种人根本没有资格自许为民运人士, 二是如果这种人已经是多数, 那麽我们说现在的这个圈子已经变质。对第一种可能，明智的反应是与那少数人划清界线，努力把他们驱逐出圈子；对第二种可能，则是尽早把自己驱逐出圈子。困难之处在於情况不明，决心也就不好下。那锅民运汤是有点变味，但可能煮一煮还能喝，喝了但愿不会拉肚子。 中国人太穷了，所以对任何资源都存了一个精打细算，再加侥幸的心理。