一

   
   中國有一支矛，燕人張飛的丈八蛇矛，
   瀏陽河畔，神農一塊鎮紙的精鐵鍛造。
   世世代代不屈不撓，自強不息千年得道。
   舉著矛，貧困的農村包圍了無數城堡；
   挺著矛，饑寒的鄉民戳穿了多少王朝。
   我想起了陳胜、吳廣以及閃爍的紅燈照；
   想起了孫悟空、秦始皇，還有怀素狂草；
   想起了華山天險和那錢塘江上的怒潮；
   想起了公元一九四九年城樓上那聲長嘯。
   
   矛，并不僅僅象征中國造反的烈士強豪，
   而是翱翔于華夏九天的一种理想和驕傲，
   一种亢奮的生命特質、一种激越的目標。
   
   
   矛，頎長，頂天立地，欲与天公試比高。
   百戰之后，出汗坐定，卻很容易患感冒。
   躺著看許多古書，不知覺襲來陣陣寂寥，
   好像有人父私語，說俺老矛已經衰老，
   還不會過日子，一點比不上飯勺和鐵鎬。
   矛首先怀疑那些筆，沙沙作聲滿紙牢騷，
   現代有鋼筆、鉛筆；古代有羊毫、紫毫。
   這天下老矛打下，決不許新筆舊筆聒噪。
   其實，矛和筆也有相似之貌，相通之妙，
   細而長，堅而直，執其一端威力可不小。
   但矛情愿喜歡刀，如梁山好漢使的朴刀。
   矛比刀絕對的長，所以不怕刀儿尾巴翹，
   刀對矛也十分忠，為了保住自己烏紗帽；
   筆卻自由靈活，妙筆生花，花開百般嬌，
   看花了眼，老百姓會不會嫌棄俺刀和矛？
   有花便有樹，止不住樹長得比矛還要高；
   
   矛几番大怒，終於拍案而起一張大字報，
   不准筆們修正主義，資本主義歪門邪道，
   教導七億子民練武又習操，個個逞英豪。
   
   想來想去這樣危險小，血色江山万年保，
   斗來斗去筆們被刀矛削折，甚至火里燒，
   大家一齊叩頭喊万歲，誰也不想被燒焦。
   矛最得意事，炸了原子彈，進了聯合國，
   此彈乃矛家嫡傳，發揚光大鎮國之寶，
   長長尖尖，一怒万國皆廢，一代天驕。
   有了它，諸位聯合國先生，誰敢小瞧？
   或許矛無意解放全人類，領共產風騷，
   只望与机關槍平起平坐，他在叢中笑，
   可人家說：哼，無非是根老式中國矛。
   
   矛之中國，中國之矛，引無數英雄競折腰！
   
    二
   
   中國有一面盾，最大的盾是万里長城。
   峨嵋山下，黃帝一小瓶五色神土摶成。
   盾比矛矮，卻比矛沉，顯得敦實方正。
   挽著盾，中國淵源流長的道統得以保存，
   倚著盾，華漢与四方夷狄八面風雨抗衡。
   我想起了勾踐，以及伍子胥的白發森森,
   想起了幽深的敦煌經卷，痴情的紅樓夢,
   想起了中醫學說，歎為觀止的皇宮烹飪,
   想起了那次九死一生，以柔克剛的長征。
   
   盾，并不僅代指某類政治現象或哪個人，
   而是浸潤于炎黃東方的另一种文化精神，
   一种功利哲學，一种韜略的藝術化進程。
   
   盾很沉著，擅長橋牌，慣于棉里藏針，
   因此才有几次三番東山再起旗鼓重整。
   盾早就不滿矛，比清皇帝還跋扈專橫，
   天天階級斗爭不如六畜興旺五谷丰登。
   於是皇城重新設計，四面開大大的門，
   城中心塑一個高高的金雞，勤勉司晨，
   老百姓進進出出，如釋重負如沐春風，
   有人唱歌有人吟詩，齊贊頌浩蕩皇恩。
   有一天孟姜女說：門越來越大,何必要城?
   這話有點出格，有點自由化，簡直忘本，
   沒有城哪來盾? 拆了城怕后輩丟了靈魂，
   盾越想越不對頭，香煙燒了一根又一根，
   火起來干脆把門關了，可里外有人敲門；
   要制止敲門，又要搬矛，說出去太寒磣，
   難道盾沒本事，到底還要請回矛這凶神?
   終於他下結論：門沒開錯，但不能沒城，
   留住城對得起祖先，開了門對得起后人，
   左、右都要反對，百年后隨你們去折騰。
   這番話似乎很深沉，很真誠，也很忠正，
   結論有了，中國特色的問題卻越發生猛，
   畢竟中國人太多，門總顯小，城總覺悶。
   比如西方來了頭大象，左進右進卡住身。
   議論紛紛：豬狗都可以進，為何象不能?
   許多人提意見是因為空气里有太多灰塵，
   還有官太貪，价太高，以及茶葉蛋等等，
   一時間大家都上街，大聲嚷嚷小聲啍啍，
   不僅對城門發火，還捎帶了我們盾大人。
   嚴重的是大學生背后還有他的故舊門生，
   關漢卿和王安石聯手,還有直性子的魏征。
   孰可忍孰不可忍，老頭儿气呼呼發了狠。
   盾不是矛屬進攻性武器，但總也算兵刃，
   矛一動非死即殘，盾也能把人砸扁砸暈。
   突然，盾象裝甲車一樣瘋狂地沖進人群，
   許多人死，許多人哭，許多人逃出了城。
   過后盾靜下來，還戒了煙，一個勁發愣，
   過后盾也想：門越來越大，早晚擠掉城。
   時間一年年逝去，風雨中傳來半夜鐘聲，
   那個金雞拍拍翅膀，掙扎著要飛出古城。
   
   中國之盾，盾之中國，千秋功過自有后論。
   
    三
   
   矛，突兀一支，天為一，陽剛之精，
   盾，正反二面，地為二，陰柔之純；
   矛指著天，大哉干元，万物資始，
   先發制人，承天景命，元亨利貞；
   盾挨著地，至哉坤元，万物資生，
   后發制胜，思深取慎，含章可貞。
   矛利乎? 盾堅乎? 都知道這個寓言，
   言甚簡，意甚駭，誰解答這個方程?
   矛長憶，盾猶存，永遠离不開這矛盾。
   從矛到盾，印證中華帝國的心路歷程，
   周行不殆，成就中國文化的博大精深。
   二元辨證，揭櫫東方智慧的絕代頂峰。
   
   不事革命，不尚帝尊，惟有民主憲政。
   儒學為体，科學為用，庶几乎可大成。
   賢者在位，能者在職，法治為之根本。
   誰能掌握陰陽兩儀之法輪? 唯有圣人。
   圣人者誰? 先哲孔孟，歎惜鴻裁未真。
   后顧茫茫，天地悠悠，獨愴然而涕陳。
   
   嗚夫，百姓日用而不知，君子之道鮮聞！