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中国腐败论/中国民主论
中国腐败论 中国民主论 中国道德论 童蒙文摘
《中国腐败论》
·第一章 腐败风潮席卷中国大地
·第二章 腐败给中国人民带来的灾难不堪设想
·第三章 中国的官僚体制是腐败的根源
·第四章 中国现行政体不可能战胜腐败
·第五章 如何根除腐败是当代中国的头等大事
·结束语
·附录一 中国大陆腐败评论选粹
·附录二 中国大陆腐败民谣集锦
·2001年“中国”岁末话长短
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·引 言
·第一章 中国人的造反精神与民主意识
·第二章 中国民主运动及其深远意义
·第三章:世界的民主潮流与中国的民主希望
·第四章 实现中国民主变革的策略及途径
·第五章:建立中国民主制度的重大现实意义
·第六章 关于建立中国民主制度的基本构想
·第七章 全新民主制度与中国未来命运的关系
·第八章 澄清民主化进程中的几点模糊认识
·结束语
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·《中国道德论》 导语:“新中国”的现时逼迫
《中国道德论》·上卷·<道德经>通解
·第一章 从“大道无形”到“无为之治”
·第二章 从“厚德载物”到“大同天下”
·第三章 从“上善若水”到“民主自由”
·第四章 从“宠辱不惊”到“太平世界”
《中国道德论》·下卷·<道德论>纵横
·第五章 从“道法自然”到“天人合一”
·第六章 从“道德沦丧”到“天灾人祸”
·第七章 从“上帝造人”到“女娲补天”
·第八章 从“道成肉身”到“新天新地”
·《中国道德论》 后记:暗夜中的光”
童蒙文摘 回到顶部
·“大侠”王炳章的人格魅力
·年终岁首话“中国内幕”兼谈“信息封锁”
·独裁专制政权之末日--“萨达姆”VS“萨斯病”!
·携带“专制病毒”的“闭嘴”某某该到闭嘴的时候了!——长篇回答“闭嘴”先生贴
·“古狗”(Google)不应被中共威吓成一只“孤狗”
·“腐败成书”与“虚假盛世”
·《忆秦娥·祭六四》和《西江月·六四血》
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第三章:世界的民主潮流与中国的民主希望

从二十世纪初到二十世纪末,中国人民在追求民主化的道路上拼搏了整整一个世纪。社会已经发展到了二十一世纪的今天,偌大个中国还是笼罩在独裁专制统治的阴影之下。中共政府利用掌控着国家机器与宣传工具的便利条件,对国内民众的民主诉求行动进行大肆镇压,对世界各国民主思想的传播进行百般封锁,并严控和垄断各种舆论、新闻、媒体等信息窗口,对大陆百姓进行教条式的误导、愚弄和欺骗,使大陆公民彻底失去了包括知情权在内的一些基本权利,使整个社会群体不由自主地进入了一种冰冷的麻木状态。这样一个国民任由独裁者摆布的“稳定”社会,对带有专制劣性的中共来说,当然可以肆无忌惮地靠搜刮民脂民膏来享受着“贵族”生活了。这一切的一切,对一个具有五千年文明史的中华民族来说,不能不说是一种历史性耻辱!    然而,中共的独裁统治们却打错了自己的如意算盘,岂不知人类的文明毕竟还在飞速地发展,世界的民主潮流以不可阻挡的气势在向前奔涌着。这一切的一切,对中共的独裁统治们来说,不能不说是具有一种强大的威势!

   当世界的民主潮流一次次地咆哮着逼近中国的时候,中共的独裁统治者越来越感到前景暗淡,并对西方民主国家恨之入骨!这一切的一切,不能不说给中国的民主事业带来了无限的希望,使国内外民主爱国人士们为挽救一个已经腐败得濒临分崩离析的中国大陆找到了一条新的救国之路!

一、世界“社会主义阵营”分崩离析,中国“社会主义制度”只剩躯壳

   “物竞天择”,是自然界生息繁衍的根本规律。按生物学家们的理论,万物生存与否都必须遵循“自然选择”这一基本法则。当然,人类社会(包括国家的社会制度)同样逃不过上述基本规律与自然法则。

   十九世纪末到二十世纪初,欧洲创生了以马克思为鼻祖的“社会主义”学说。社会主义思潮开始在饱受“二战”摧残的国度里迅速膨胀,以至于在一个个“伟大领袖”们的操纵下,缔造了一个又一个“伟大的社会主义国家”,并册封列宁、斯大林领导的前苏联社会主义为“老大哥”。从此,这个世界上便出现了社会主义与资本主义两大对立的“阵营”。那时,社会主义属于新生事物,当时的社会主义阵营着实也兴旺了一阵子。然而,好景不长,刚刚跨入六十年代,前苏联“老大哥”就开始“变修”,被中国这个不孝顺的“小老弟”指为“苏修社会帝国主义”,还引发了一场不大不小“珍宝岛自卫还击战”。自那次中苏边境发生冲突后,社会主义阵营开始走向分化。“苏联老大哥”在中国的“小老弟”面前再也不能指手画脚了,于是乎便毫不客气地向中国兄弟“逼债”了。

   两个社会主义大国之间突然出现裂变,其他的社会主义小国或半个社会主义傀儡国到底倒向谁?真有些茫然不知所措。此时,毛泽东“高瞻远瞩”,“以革命家的伟大气魄”打碎了社会主义与资本主义的两个“阵营”划分理论,提出了“三个世界划分理论”。“伟大领袖毛主席”一挥巨手,便把“苏修社会帝国主义”踢给了“美帝国主义”,并将二者列在一起,称其为”超级大国”。意思是,亚、非、拉等发展中穷国都归我社会主义中国,中国可以把这些落后的穷国网罗在一起,与“苏修社会帝国主义”抗衡到底!这是毛泽东的一厢情愿。那些小国才不傻呢,谁给我好处我跟谁跑,哪里还有心思拜读什么“三个世界划分理论”?搞了十几年“中阿友谊”,结果怎么样?东欧社会主义傀儡国早跟“苏修社会帝国主义”跑了,亚、非、拉等小穷国纷纷归顺了“美帝国主义”。

   到了七十年代初,社会主义穷国还是一个劲儿地穷。社会主义中国像一头四处乱撞的野牛,尽管把个共产党的国家主席以“中国赫鲁晓夫”的皇冠给整死了,但还是不知所终。没办法,只好向“美帝国主义”投降了。到了七十年代,中国的社会主义大旗明显褪色了,小兄弟们当然有些不耐烦了,就连越南这个铁杆的社会主义邻国也在老山与中国打得炮火连天。扛着社会主义大旗真的很吃力,社会主义中国不得不学着五十年代末前苏联的样子,“摸着石头”走上了“变修”道路。如此这般折腾,以前苏联为首的一些东欧傀儡国家的社会主义大旗扛九十年代初,再也不想扛了,也扛不动了,前苏联、东德、波兰、保加利亚、阿尔巴尼亚、南斯拉夫等社会主义国家纷纷放弃了社会主义,国家的政治制度出现了重大转变。四分五裂的社会主义阵营开始现出了全面崩溃兆头。

   社会主义阵营出现这种局面并非偶然,这是由组成这个“阵营”的元素特性决定的。大凡社会主义国家的“领袖”,都有一个好高务远、独断专行的共性。所以,管理国家的一切决策,都只能出自几个甚至一个“领袖”之手,这在一个民主国家里是绝没有出现的可能。虽然这样的决策来得快,但不见得正确,也不能反映出大多数国民的意志,所反映的仅仅是“领袖”的个人意志。因此,社会主义国家总是内乱不止,对内对外政策总是“斗!斗!斗!”,把本国人民斗得天昏地暗,把国家经济斗得一穷二白。事实证明,社会主义国家信靠独裁专制的“政治斗争”、“路线斗争”和“思想斗争”是挽救不了社会主义“半衰期”的,弄不好真的会“亡党亡国”的。“亡党”倒是件小事,“亡国”可不是闹着玩的,在历史可要留下“千古罪党”或“千古罪人”骂名!因此,社会主义中国也不得不打着“社会主义招牌”,干起了“资本主义勾当”,“共产主义理想”早已抛到了九霄云外,所谓的“社会主义制度”只剩个躯壳而已。

二、民主体制“得道多助”,独裁专制“失道寡助”

   “二战”结束后,当社会主义阵营内部轰轰烈烈地大搞“阶级斗争”的时候,西方民主国家则不声不响地在发展经济。社会主义与资本主义两大“阵营”经过数十年的较量,开始见了分晓:社会主义阵营坠入了“贫穷落后”的深坑,资本主义阵营跃上了经济腾飞的航道。这是上帝的安排,是历史发展的必然规律!按中国的古语,那就叫“得道多助,失道寡助”。《圣经》说:“太初有道,道与神同在,道就是神。”信奉马克思主义的都是“无神论”者,当然不会循“道”而行了。因此,西方民主国家之所以日益强盛,完全是上帝的旨意,因为这些国家已经得了奉行“民主”这个自由之“道”了。

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