“自天安门事件发生，已经过去十五年。这不是一场得到了控制的暴乱，也不是一个遭到镇压的伟大民主运动。它是中国在实现其社会转型时候的一个挫折，一个后退，一场悲剧。这一挫折改变了中国发展的轨道。”戴晴说出这番话的真实意图到底是什么，代表哪一种“政治势力”之类，我统统都不想猜测。她说15年前发生的“天安门事件”不是“暴乱”，并不是什么惊世骇俗的新论，即使当政者也只说那是一场“政治风波”，“暴乱”的帽子实际上早就悄悄摘除了；她接着说：“也不是一个遭到镇压的伟大民主运动”，这里面包含了两个意思，一是既没有遭到“镇压”，二不是“伟大民主运动”。看到这条消息，我的第一个反应是戴晴是否疯了？15年前，她不是也曾跑到广场指手划脚过一番，甚至陷身秦城，享受过一次特殊囚犯的待遇吗？15年后，她如此明确、如此斩钉截铁地断然否定千百万民众参与创造、无数人付出青春、自由乃至鲜血代价的那一幕历史，岂不是疯了？
   
   细想一下，戴晴没有疯，她是在极为理性、极为冷静的状态下说出这些话的，这不仅是她深思熟虑的结果，也是她一开始就有的判断。作为红色贵族的后代，屁股决定脑袋，无论她在80年代写过什么好文章，无论她曾拥有“自由派”知识精英的名声，都掩盖不住她骨子里的政治认同、政治身份、政治角色。所以，最终她都只能在政治上下结论，在政治上作出自己的选择，她只能遵从成王败寇的逻辑，只能从权力的角度看问题。面对历史的劫难，她的头上没有星空，她的心中没有道德律令，她选择的首先不是道义的立场，不是秉承良心的召唤，而是政治成败的权谋、利害，难怪我们在她身上连女性的善良、母性的光辉都看不到。按她的逻辑，人类文明史上发生过的每一次民众争自由、争人权、争民主的浪潮，只要失败，那就一定是一无是处，只能接受被嘲弄、被谴责的命运。说穿了，她的心中只有成败、没有是非，这是极端权力化、功利化的倾向，也是与根深蒂固中国专制传统一脉相承的。自古以来，我们评判一件事往往只有一个标准，就是成败的标准，这是专制社会的根本特征之一，也是我们长期徘徊在现代文明社会门槛外的主要原因之一。什么时候中国人、尤其是掌握更多话语权的知识分子能超越权力成败的逻辑来看问题，中国就开始出现转机了。
   
   我从来不认为，15年前发生的那场铺天盖地的民主运动不是没有缺陷的，也不是不能批评的，但我们首先需要作出的是道义判断，而不是政治判断。戴晴以某一政治派系的成败为标准否定整个运动，她的评判至多只是一种狭隘的政治评判、权力评判，决不是道义评判。知识分子本来是社会的良心，应该超越于政治权力之上。从这一讲话公开之日起，作为一个知识分子的戴晴已宣告死去，剩下的躯壳活多久已无关紧要。

   
   
    作者为自由撰稿人，居中国
   
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   (4/27/2004 12:14:46 PM)
   
   
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